Page 137 - ميريت الثقافية العدد (32)- أغسطس 2021
P. 137
يأتي عالم بنظرية ويأتي بأدلة
ويدحضها العلماء وتصمد أمام هو العلم ،ولو كان الاستخراج
هذا الدحض فيعمل بها ،ثم يأتي بمنهجية محددة ،لأنه لا يوجد
منهج علمي قائم على الإيمان،
آخر يوسع دائرة هذه النظرية
ويضيف أو يعدل فيها ،ثم يحاول ولو أتي العلم بنظرية مقنعة
فلتكن بدليل ،أما فكرة أننا ُنعمل
العلماء نقدها ثم تصمد هذه
النظرية الجديدة ،وهكذا نظرية عقولنا لتفسير النص دون
تقوم على نظرية أخرى ،وقانون الخروج عن الإجماع والصالح
علمي يوصلنا إلى قانون علمي آخر.
واللغة ،فمن الذي جعل هذه
عن السنة التي قال عنها د .أحمد ُيفصل بين الشيعة والسنة ،لماذا؟ المبادئ علمية؟ العلم الحقيقي به
الطيب «إن السنة ثلاثة أرباع لأن الدين هو علاقة الإنسان دقة ،فمث ًل عند قولك إنك تفسر
بربه ،والعلاقة الإيمانية علاقة القران بشكل ترى فيه المصلحة
الدين ،كيف جمعت هذه السنة؟ شخصية وحمالة أوجه ،كل
جمعت عن طريق الأسانيد ،وهي إنسان يفهمه بنظره وتختلف وتعتقد أن هذا مجهود عقلي
رؤيتنا على حسب زماننا يجعل منك عالمًا ،فسأقول لك أين
طريقة العنعنة عن فلان وعن الدقة؟ يقول على بن أبي طالب إن
فلان .فهل النقل بهذه الطريقة وثقافتنا ،ولكن العلم موضوعي، القرأن ح َّمال أوجه ،أي يمكن أن
يعتبر طريقة علمية؟ نقل يعتمد فالعالم في معمله يتعامل بنفس يفسر بأكثر من طريقة ،فانقسم
على شفاهة المعلومة ،فلم يكتب المنهجية التي تعارف عليها الناس لمذاهب وانقسمت المذاهب
الرسول شيئًا ولم يدون في أيامه العلماء في العالم كله.
شيئًا ،ولكن جمعت السنة بعد ومن الفروق بين المنهجين إلى مدارس والمدرسة الواحدة
أن علماء الدين (كما يسمون اختلفت في التفسير ،فزواج المتعة
200عام من وفاة الرسول، مث ًل اعتبرته الشيعة من القرأن،
اعتما ًدا على ما ورد على ألسنة أنفسهم) لا ُيعترف بهم إلا داخل وفسر نفس القرآن من السنه أن
الرواه ،اعتما ًدا على قوة ذاكرتهم مذهبهم ،فمن يعنيه حكم شرعي
إلا من آمن بهذا الشرع؟ أما عالم زواج المتعة محرم ،وفسر أيام
أو ضميرهم الشخصي! اشتراكية عبد الناصر القرآن
نقل المعلومة بشكل شفاهي الفيزياء فهو عالم في أي مكان أنه مع الاشتراكية ،وعندما جاء
يحمل احتمال تغييرها؛ لأن وجد فيه ،لأن القوانين الطبيعية زمن ما يطلق عليه الانفتاح فسر
العقلية الشفاهية يمكن أن تزيد القران بأنه مع الرأسمالية ،أي
أو تنقص منها ،فالعقل يميل لا تتغير من مكان لمكان ،فهي الفريقين أصح؟ ولو كانت هذه
إلى استخلاص معنى ومضمون عالمية. النصوص نصو ًصا علمية ح ًّقا
الرسالة ،ويمكن أن يستخلصها
على حسب ثقافته وخبرته في ويوجد اختلاف أي ًضا بين الدين لرأينا فيها الدقة.
والعلم في الطريقة التي نقل به هل وجد عالم اختلف مع عالم
الحياة. كلاهما ،فالعلم لا ينقل شفاه ًة آخر في مكان الكبد مث ًل في جسم
فعلى سبيل المثال :في صحيح
والحافظ ليس بعالم ،فإذا تحدثنا الإنسان؟ هل يوجد اختلاف
في الجاذبية الأرضية؟ ووجدنا
علماء لهم وجهة نظر أن الجاذبية
موجودة والآخرين يقولون
ليست موجودة؟
في الحقيقة يختلف العلماء ح ًّقا،
ولكن يوجد مختبر وميكرسكوب
وأدوات قياس دقيقة تفصل
بينهم ،بينما من 1400سنة لم
