Page 242 - ميريت الثقافية العدد (32)- أغسطس 2021

‫المجتمعي والنفسي بدرجة‬ ‫قد يرى البعض غرابة في أن أضم الدور‬
‫معاناة فصائل أخرى‪ ،‬مما‬ ‫الديني مع السياسي في سياق واحد‪،‬‬
‫لكني أفعل هذا عم ًدا‪ ،‬لأن الواقع سواء‬
‫جعل مسئو ًل سياسيًّا‬ ‫في مصر أو هنا في أمريكا‪ ،‬ورغم ادعاءات‬
‫أمريكيًّا مثل عمدة مدينة‬ ‫الدولة المدنية والليبرالية العلمانية‬
‫التي تفصل الدين عن السياسة‪ ،‬يقول‬
‫جرسي سيتي حيث‬ ‫لنا الواقع أن هذا الفصل نظري فقط‪،‬‬
‫سكنت جالية مصرية‬ ‫بينما الدين والسياسة في حالة زواج‬
‫سنوات طويلة يقول «إن‬ ‫وإن كان زوا ًجا سر ًّيا أو عرف ًّيا‪ ،‬والمصالح‬
‫الأقباط هم نوعية الناس‬ ‫الدينية تمتزج مع المصالح السياسية‬
‫الذين ترجو وجودهم في‬
‫في تحقيق قدر كبير من‬ ‫الدور النفسي‬
‫مدينتك»‪.‬‬ ‫السلام النفسي والسلامة‬ ‫الإنساني‬
‫ينطبق هذا بشكل أكبر‬
‫بالطبع على عائلات الجيل‬ ‫الاجتماعية للأقباط في‬ ‫نصل إلي دور الكنيسة‬
‫المهجري الأول‪ ،‬ثم يقل‬ ‫خضم بحر الحياة الأمريكية‬ ‫القبطية في بناء إنسان‬
‫تأثيره تدريجيًّا في الأجيال‬ ‫مسيحي يطبق التعاليم‬
‫المتلاطم‪ ،‬وأدى التمسك‬ ‫المسيحية في حياته في أمريكا‬
‫اللاحقة‪ ،‬في الأولاد‬ ‫الديني والتلاحم الاجتماعي‬ ‫وهو المفترض أنه دورها‬
‫والأحفاد‪ ،‬وهو أمر متوقع‬ ‫العائلي لأقباط الكنائس إلى‬ ‫الأساسي‪ ،‬فهل بعد أكثر من‬
‫مساعدتهم في تجنب الكثير‬ ‫نصف قرن منذ أول كنيسة‬
‫وحدث مع كل الجاليات‬ ‫من مزالق وأخطار مغريات‬ ‫قبطية في أمريكا نجحت‬
‫الأخرى‪ ،‬وهذا التأثير‬ ‫ومغامرات الحياة الأمريكية‬
‫خاصة للشباب في المدارس‬ ‫الكنيسة في هذا؟‬
‫العائلي والمجتمعي المحقق‬ ‫هنا لا أستطيع سوى تسجيل‬
‫للأمن والسلامة لا يرتبط‬ ‫والجامعات وبعد التخرج‪،‬‬
‫بالضرورة بتأثير إيجابي‬ ‫فالتقاليد المحافظة قامت‬ ‫قناعتي بناء على تجربتي‬
‫بدورها في الحفاظ‪ ،‬فرغم‬ ‫ومعرفتي الشخصية‪ ،‬وبهذا‬
‫فكري أو روحي على‬ ‫انخراط الأقباط في الحياة‬
‫الأقباط في المهجر‪ ،‬يجعلهم‬ ‫العملية الأمريكية بحكم‬ ‫قد لا تكون موضوعية أو‬
‫صحيحة‪ ،‬وفي رأي ٍي أن‬
‫أرحب وأوسع فه ًما‬ ‫العمل والسكن أسا ًسا‪ ،‬فإن‬
‫وتطبي ًقا للتعاليم المسيحية‬ ‫المجتمع القبطي المهجري‬ ‫الكنيسة لم تستطع الارتفاع‬
‫الجوهرية‪ ،‬أو أكثر انفتا ًحا‬ ‫بشكل عام هو مجتمع‬ ‫بالمستوي الروحي الفكري‬

‫فكر ًّيا وثقافيًّا‪ ،‬أو أكثر‬ ‫سليم لا يعاني من الأخطار‬ ‫ولا السلوكي للأقباط في‬
‫تقب ًل لمفاهيم عصرية‬ ‫المحيطة به مثل المخدرات‬ ‫المهجر بأي قدر ملموس‬
‫وتغييرات ثقافية متسارعة‪،‬‬
‫فهم بشكل عام يفكرون‬ ‫والجريمة والتفكك الأسري‬ ‫يفرقهم عن الأقباط في‬
‫بنفس الثقافة المصرية التي‬ ‫والبلطجة والبطالة والتفسخ‬ ‫مصر‪ ،‬هي بلا شك نجحت‬
‫ولدوا عليها‪ ،‬ورغم سنوات‬
‫طويلة في المجتمع الأمريكي‬
‫لم يتطور أسلوب تفكيرهم‬
‫بأي قدر ملموس‪ ،‬ولم‬
‫يتطور مفهومهم للتدين‬
‫المنغمس تما ًما في الطقوس‬
‫التلقائية‪ ،‬الخالي تقريبًا‬
‫من حرارة الروح‪ ،‬البعيد‬