Page 108 - ميريت الثقافية رقم (34)- أكتوبر 2021

‫العـدد ‪34‬‬ ‫‪106‬‬

‫أكتوبر ‪٢٠٢1‬‬

‫إلى دائرة الحركة‪.‬‬
‫إذا حاولنا البحث عن طبيعة العلاقة التي تربط‬
‫سكان المجموعة القصصية مع بعضها‪ ،‬فإن جانب‬
‫القرابة أو المصاهرة هو القاسم المشترك الأكبر‪،‬‬
‫والخطاب اللغوي هو المتن الذي احتوى الحكايات‪،‬‬

‫وجمعهم في دستور قصصي‪.‬‬
‫فلنعد مجد ًدا إلى هذه المدونة لأجل الدخول إليها‬
‫لنقف عند بعض العناوين [أنا شجرة‪ ،‬قاموس‪ ،‬كنز‬
‫آلاء‪ ،‬جائزة‪ ]..‬نبحث من خلالها عن صلة القرابة‬
‫التي تجمع كل هذه النصوص داخل هذا الدفتر‬

‫العائلي‪.‬‬
‫الاختلاف ميدان يمكن له أن يجمع كل الأطياف‬
‫ويوحدها عن طريق الخطاب فيصنع من هذا وذاك‬
‫سلالة قصصية تدعي التشابه وتنادي بالقرابة‪،‬‬
‫عل ًما أن هذه السلالات البشرية المختلفة تستعمل‬
‫اللغة كأداة مهيمنة لتجعلها ضمن هذه المجموعة‬
‫القصصية‪ ،‬وتفرض عليها الحوار مع بقية الأجناس‬
‫الأخرى‪ ،‬فتجد موضوع الحكايات يختلف‪ ،‬ولكنه‬
‫يقترب من ناحية الطرح أو يحاول الاقتراب حتى‬

‫يجعل للحكايات موطنًا واح ًدا يقبل الاختلاف‬
‫وينادي بالتعدد‪.‬‬

‫ما هي طبيعة الخطاب الفكري المستعمل في هذه‬
‫المجموعة القصصية؟‬

‫الأفكار بنيات تتفاوض مع الذات‪ ،‬أو هي دوال‬
‫متعالية ترتيبها يحتاج إلى الاشتغال‪ ،‬والعمل على‬
‫تشكيل عالم متعدد الظواهر والخطاب مهارة يتقنه‬

‫كل من يفكر على مهل‪ ،‬ويعمل جاه ًدا على جعل‬
‫الأشياء تترتب‪ ،‬بطريقة منطقية لا بطريقة اعتباطية‪،‬‬

‫لذلك فهو خطاب مباشر سلس يراهن بالتعدد‬
‫وينادي بالاختلاف‪ ،‬ويجعل اللغة تفرض حميميتها‬

‫وترفض الوقوع تحت ثقل الهيمنة الخطابية‪ ،‬لأن‬
‫المنظومة القصصية تستعمل اللغة وتجعلها أداة‬
‫حادة لإيصال خطابها إلى القراء بطريقة عفوية‬

‫ومنتظمة‪.‬‬

‫دور اللغة في التشكيل القصصي‬

‫اللغة أداة تصنع الحدث‪ ،‬وتسافر بخيال الأفراد‬
‫نحو عالم يستثمر الذكريات في قوالب متعددة‪،‬‬