Page 122 - ميريت الثقافية رقم (34)- أكتوبر 2021

‫العـدد ‪34‬‬ ‫‪120‬‬

‫أكتوبر ‪٢٠٢1‬‬

‫د‪.‬نادية توفيق‬

‫العوام وما أدراك ما العوام‪..‬‬
‫كيف تنصل محمد حسين يعقوب‬

‫من أتباعه لينجو برأسه؟‬

‫خلاف أحكام الدستور والقانون‪،‬‬ ‫أولئك المفكرون صح ًفا ومطبوعات‬ ‫تنوير العوام عندهم‬
‫للإخلال بالنظام العام وتعريض‬ ‫خصي ًصا لنشر أفكارهم حر ًصا‬
‫سلامة المجتمع ومصالحه وأمنه‬ ‫على الوصول إلى العامة‪ ،‬كلمة‬ ‫أثناء عصر التنوير الذي استمر‬
‫للخطر‪ ،‬ومنع مؤسسات الدولة‬ ‫السر لأي مشروع فكري يود‬
‫إحداث تغيير على الأرض‪.‬‬ ‫لأكثر من قرن حرص المفكرون‬
‫والسلطات العامة من ممارسة‬ ‫والفلاسفة في أوروبا‪ ،‬وبالأخص‬
‫أعمالها والاعتداء على الحرية‬ ‫المشهد السيريالي‬
‫الشخصية للمواطنين‪ ،‬والإضرار‬ ‫في فرنسا وألمانيا‪ ،‬على نشر‬
‫في مشهد سيريالي تابع المصريون‬ ‫أفكارهم وسط العامة وعلى رأسها‬
‫بالوحدة الوطنية والسلام‬ ‫والعرب شهادة‪ ،‬أظن أنها قد‬ ‫مبدأ العقلانية ‪le raisonnement‬‬
‫الاجتماعي والأمن القومي»(‪.)2‬‬
‫أقر المتهمون‪ ،‬حسب ما ذكره‬ ‫صارت تاريخية ولم يم ِض على‬ ‫وأن الإنسان يستطيع تغيير‬
‫القاضي‪ ،‬أنهم تدرجوا في التلمذة‬ ‫أدائها أكثر من شهر ونيف‪ ،‬وهي‬ ‫واقعه وواقع مجتمعاته بتحسين‬

‫على يد مجموعة من شيوخ‬ ‫شهادة الشيخ محمد حسين‬ ‫أفكاره وطرائق تطبيقها‪ ،‬وبذا‬
‫السلفية في منهج شبيه بالمراحل‬ ‫يعقوب(‪ )1‬في قضية «داعش‬ ‫تنتفي قيمة الاتكال على الغيب‬
‫الدراسية بدأت بالتعليم الأساسي‪،‬‬ ‫إمبابة» التي يتم فيها محاكمة‬ ‫وعلى سلطة رجال الدين الذين‬
‫إن جاز التعبير‪ ،‬على يد يعقوب‪.‬‬ ‫‪ 12‬شخ ًصا بتهمة «الانضمام‬
‫وهو أخطر مراحل تكوين العقل‬ ‫لجماعة إرهابية أسست على‬ ‫كان يعتمد عليهم العامة في‬
‫اتخاذ القرارات بالنيابة عنهم‪،‬‬
‫بل وتقرير مصيرهم‪ .‬لذلك أنشأ‬