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De la théorie
des humeurs
….
Une « archéologie » de la
ménopause
Une approche socio-historique
… à la
découverte
des hormones.
• Dans quel contexte cette notion émerge en France ?
• Comment comprendre l’évolution et les changements du discours médical vis-à-vis
de la vieillesse puis, dans un second temps, du corps vieillissant féminin ?
• Dans quelles épistémès s’inscrivent ces différents discours ?
• Comment des changements physiologiques vont-ils être, petit à petit, catégorisés
comme pathologiques ?
Une approche socio-historique, resituant les savoirs médicaux dans leur contexte, en tant
que reflet d’une société, permet de comprendre l’émergence et l’évolution de la notion, et les re-
présentations vis-à-vis du corps féminin, son idéal.
La notion d’épistémè de Michel Foucault semble ici
pertinente, afin d’étudier les réseaux de relations entre les
En route pour un petit
différentes formes de discours. Il définit les épistémès comme des
ensembles des conditions historiques qui rendent possibles ces voyage dans le temps ...
mêmes discours. Son but n’étant pas de comprendre les
phénomènes étudiés dans une perspective de causalité, mais dans
une perspective de condition. L’épistémè décrit les « conditions de
possibilité des connaissances ». En effet, les savoirs scientifiques,
ne sont pas immuables. Leur émergence et leur légitimité sont à
comprendre dans des contextes socio-historiques, culturels et
politiques spécifiques. Les discours concernant la ménopause
doivent donc être compris dans leurs conditions de
développement.
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