Page 56 - حلقة دراسية - نهائية
P. 56
التي اختارت أن تكون عبدة "لعلي شار" وأعادته إلى سابق عهده ،وملكه ،بعد أن خسر كل شيء في حياته .102إلى
غير ذلك من الجواري اللاتي كن سبًبا في خلاص أسيادهن.
ومما سبق نلاحظ أن الم أرة في كل من الرواية وحكايات الليالي لها دور مهم ،والسير بها نحو التطور في
تحريك الأحداث ،فقط استطاعت إثبات كيانها ووجودها ،فشهر ازد عن طريق تعبيرها الشفوي ،وحسن استخدامها
للكلمة التي كانت سلاحها الفتاك ،استطاعت أن تثبت كيانها ،وتثبت للآخر وجودها .فالم أرة هي الأم ،هي الزوجة،
الأخت ،البنت ،والصديقة وغيرها .والم أرة استطاعت أن تقف في وجه المجتمع الذكوري وتثبت كيانها وتأكد للرجل
بأنها قادرة على مواجهة الاستبداد والظلم والقهر الذي تعاني منه في حياتها ،ومن هنا نخلص إلى أن:
.0شهر ازد والتي تمثل الم أرة تأقلمت في عصر العقلانية وتمكنت بذلك من تحدي الجمود والانغلاق الفكري.
.3شكلت أسطورة شهر ازد ارفًدا مه ًّما استقى منه نماذج وصور فامتزجت مع أخيل ورؤى الأدباء ودفعتهم نحو عالم
الإبداع.
.2كان تأثير أسطورة شهر ازد للأدباء فاستفاد منها الأدباء العرب والغرب على حد سواء.
.4تم التجاوز السطحي لأسطورة شهر ازد ،فلم يقتصر على استحضارها كمجرد أنثى حاكية ،لتحول فيما بعد إلى
رموز تعبر عن قضايا مختلفة ،تجمع شتاتها قضية الم أرة.
.3عرفت قضية الم أرة والدفاع عن حريتها وحقوقها ،والحفاظ على وجودها مع أسطورة شهر ازد.
.6اتسمت شهر ازد الليالي بالتحدي والثورة والتضحية.103
تقنية السرد الشهر ازدي
تشتمل الحكاية الشهر ازدية على مجموعة كبيرة من الأحداث المختلفة جمعت بين الخيال في الغالب وبين الواقع،
الذي حاولت شهر ازد مزجه بالخيال الجامع من خلال توحيد خطابها السردي أمام ملك قد يحكم عليها بالإعدام في أي
لحظة ،فهي أمام خيارين إما السرد أو الهلاك ،وأمام هذا الواقع كان عليها أن تفعل لغة السرد مع لغة الجسد ،بل
جعلت السرد يتفوق من خلال استحضارها لمصيرها وآمالها ،لذلك بدأت بعملية الحكي ،الذي خلدها وجعل منها
102إدريس ،عبد النور .النقد الجندري :تمثيلات الجسد الأنثوي في الكتابة النسائية .ط .0عمان :فضاءات للنشر والتوزيع ،3102 ،ص.019
103العلمي ،هاجر .صوت شهر ازد في الشعر العربي .ماجستير .جامعة العربي مهيدي أم البواقي ،3106 ،ص.61-60
56
