Page 72 - حلقة دراسية - نهائية
P. 72

‫أعيش في البحر"‪ .‬وتعرفا على بعضها حتى أصبحا صديقين وفيين يحض ارن لبعضهما ما يختاره كل شخص من‬
‫مكان مسكنه‪ .‬حتى أصبح عبد البري رجل غني نتيجة ما اكتنزه من كنوز البحر الذي أعطاها إياه صديقه عبد الله‬
‫البحري‪ .‬ولكن قَّدر عبد الله البحري هذه الرزقة التي وهبها الله إياه ولم يطمع بها بل رد الجميل لمن ساعده‪ ،‬ولصدقه‬

                ‫وأمانته ووفائه فقد نال محبة الملك فزوجه من ابنته وسكن هو وأولاده في القصر وعاشا حياة سعيدة‪.‬‬

‫الخلاصة‪ :‬هذه الحكاية تعزز مفهوم الصداقة الحقيقي وأهمية المحافظة عليه‪ .‬رغم أن الشخصيتين الرئيستين تنتميان‬
‫إلى عالمين مختلفين‪ ،‬فعبد الله البحري يعيش في أعماق البحر‪ ،‬بينما عبدالله البري يعيش على اليابسة‪ ،‬وهذه الحكاية‬
‫تقدم أنموذجا مميًاز خاصا لصداقة بين اثنين من عوالم مختلفة‪ ،‬مما يعزز قيمة الصداقة عند الطفل‪ ،‬وعدم اختيار‬
‫الأصدقاء بناء على اعتبا ارت لا علاقة لها بأخلاقهم وسلوكياتهم‪ .‬وتعزز مفهوم الأمانة والوفاء بين الأصدقاء والناس‬
‫عامة‪ ،‬ومن يسير في طريق الصواب والتوكل على الله والصبر في كل شيء فقد ينال الخير‪" .‬ما بعد الصبر إلا‬

                                                                                                       ‫الفرج"‪.‬‬

            ‫‪ ‬المبحث الثاني‪ :‬توظيف مضامين (محاور) من ألف ليلة وليلة في قصص الأطفال لكامل الكيلاني‬

‫تتعدد المضامين في قصص الأطفال فمنها الثقافية‪ ،‬الاجتماعية‪ ،‬التربوية‪ ،‬العلمية‪ ،‬لكنها مع اختلافها تلتقي من أجل‬
‫هدف واحد‪ ،‬بناء الطفل المتوازن في هذه الجوانب جميعها‪ ،‬والمساعدة على غرس القيم المختلفة لدى الأطفال عبر‬

                                                           ‫تزويدهم بمها ارت وخب ارت ومعارف مفيدة وقيم سامية‪.‬‬

‫حرص الكيلاني على تنوع الأهداف التي يعالجها من خلال القصص المطروحة للد ارسة‪ ،‬حيث لا يتقيد في كتاباته‬
‫على نوع محدد من المضامين‪ ،‬فالباحث في قصصه يجد فروقات كبيرة بينها‪ ،‬فمن جانب ن اره يتحدث إلى الطفل‬
‫بنصوص تتضمن المعرفة العلمية والحقائق الواقعية‪ ،‬كقصة أبو صير وأبو قير‪ ،‬وقصة تاجر بغداد‪ ،‬بينما في قصص‬
‫أخرى كقصة الملك عجيب‪ ،‬قصة علاء الدين وقصة السندباد البحرية‪ ،‬عبد البري وعبد البحري نجده بعيدا كل‬

                                     ‫البعد عن الواقع والحقائق‪ ،‬فيقترب إلى عالم الحكاية الشعبية والخيال والخ ارفة‪.‬‬

                                                         ‫‪72‬‬
   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77