Page 79 - حلقة دراسية - نهائية
P. 79
فهمه للقصة ،فيستفيد الطفل لغوًيا إلى جانب الفوائد المعنوية والترفيهية فكان يمزج بين المنهج التربوي والتعليمي
ليستقي الطفل المعلومة بسهولة ويسر ،وكان يحرص أن يبرز الغاية والوسيلة في كل قصصه ،يحدد الهدف ويطرح
الإشكالية ويبرز الجانب الأخلاقي في أعماله دون إجحاف أو تحيز .ومثال ذلك قوله في قصة أبو قير وأبو صير:
أبو قير ،عندما يشب ُع ،يلتفت إلى أبي صير ويقول له" :إ ّن الله َرَزقني صديقا وفًّيا مثلك ،وإّني أرجو أن أرّد ل َك
معروفك عندما أجد عملا ُيكسبني مالا " .مثال آخر من قصة "عبد الله البري وعبد الله البحري" :وقال له بكلام
عربي فصيح" :لا تخف على نفسك مني يا صاحبي ،فأنا إنسان مثلك ولست عفريتا كما تظن .وأنا عبد الله كما
تعبده .وإنما أنت إنسان بري :تعيش في البر ،وأنا إنسان بحري :أعيش في البحر".
لم يكن "الكيلاني" كاتباً ومترجما منغلقا على نفسه ،بل كان يسعى إلى التعرف على الثقافات الأخرى ،وذلك من خلال
ترجمة أهم الإصدا ارت الأدبية من كافة أنحاء العالم ،فساهم بترجماته للأدب الفارسي ،الهندي ،الصيني.
في كل من قصص السندباد البحري ،علاء الدين ،أبو صير وأبو قيرَ ،و َّظف الكيلاني فيها أسلوب السرد وقد ُوفق
في ذلك ،حيث أتقن الربط بين النوع الأدبي وموضوعه وبين انتقاء أسلوب السرد.
بالرغم من غلبة السرد على الحوار إلا أن القصة اكتظت بالحوا ارت المختلفة مع كافة الشخصيات فنجد حوا ار بين
علاء الدين وجني المصباح وغيرها الكثير .أما في قصة السندباد البحري اعتمد الكيلاني على أسلوبي السرد والحوار
بصورة متكافئة ،فنرى أن القصة بدأت بالسرد وانتقلت للحوار ففي كل صفحة من صفحات القصة حيث نجد سرًدا
وحوا ارت ثنائية ،ومن الحوا ارت الثنائية التي احتوتها القصة :الحوا ارت بين العصفورة السندباد.
ومن القصص التي غلب عليها أسلوب السرد كذلك قصة في أبو صير وأبو قير إلا في مواضع قليلة نجده قد لجأ
إلى كسر المتن السردي ،بالرغم من اعتمادها على السرد اعتمادا كبي ار فهي قصة تشعرك بالحركة والفاعلية بشكل
كبير ،فإذا نظرنا إلى القصة نجد الكثير من الأفعال التي تتضمن الحركة والنشاط والتي تضفي للنص أصواتا تخرج
من الكلمات إلى أذن القارئ.
أما قصة الملك عجيب فهي سردية تحتوي على بعض الحوا ارت الثنائية والأحادية ،ومن جانب آخر فهناك قصص
تعتمد بشكل أساسي على الحوار والنقاش لأن هدفها الأساسي تعريف الأطفال على مكنونات الشخصيات حيث
79
