Page 142 - merit 52
P. 142
العـدد 52 140
أبريل ٢٠٢3
من وجهة نظري ،وبخاصة أنني الذي وجد نفسه يقرأ ما يفضحه! وهو ما أريد أن أح ِّدثك عنه
قرأت معظمها ،أو قرأتها جمي ًعا. لكن بعي ًدا عن ذلك يمثل هذا بإيجاز.
هنا لا ب َّد أن أن ِّحي المحبة جانبًا،
لكن إجابتي ستجعلك تظن أنني الكتاب أجلى صورة من صور ***
تحليل الخطاب في منهج الدكتور
لم أن ِّحها ،ليس لأن إجابتي قلت إنني أريد أن أح ِّدثك بإيجاز
ستكون «كل كتبه جميلة» ..لا ،لن نصر ،وبخاصة وهو يقرأ عن كتاب «نقد الخطاب الديني»،
السياقات الاجتماعية والثقافية، لكن عليك أن تتذكر أننا نتحدث
تكون كذلك رغم أنها كذلك. والمضمر والمسكوت عنه في كل عن فترة منتصف التسعينيات،
لكن الإجابة الدقيقة عندي هي أن خطاب ..وهو يدلل أي ًضا على عدم تلك الفترة الملتهبة في تاريخ مصر
وجود فرق بين الخطاب المسمى بسبب تصاعد تيارات الإسلام
أه َّم كتبِه آ ِخر كتا ٍب تقرأه له.
وبالتأكيد أنت تفهم هنا أن أهميته بالمعتدل ،والخطاب المتطرف، السياسي ،وحوادث التطرف
مؤك ًدا أنه فرق في الدرجة وليس والإرهاب التي شهدتها البلاد..
تنبع من ضرورة قراءة كتبه
ومؤلفاته بترتيب إصدارها ،وهذا في النوع ،متخ ًذا من خطابات مقتل د.فرج فودة ،ومحاولة
مؤسسة الأزهر ،ومحمد الغزالي، اغتيال نجيب محفوظ ،وغير ذلك.
بالفعل مهم ج ًّدا ..ومن ثم لن
تكون هذه إجابة شافية لك؛ لأننا وفهمي هويدي وغيرهم نماذ َج ومن ثم يمكنك ف ْهم معنى
منطلِقون أسا ًسا من نقطة أنك لا دالَّة ومؤكدة على ما يذهب إليه. وجود كتاب باسم «نقد الخطاب
تعرف كيف تبدأ في قراءة الرجل؟ الديني» في توقي ٍت متوت ٍر كهذا،
وفي الكتاب ،فوق كل ذلك، وكان يمكن أن يمر الكتاب رغم
طيب ..أمام هذه الإشكالية فص ٌل عن التراث في التأويل
سأنصحك بشيئين ،الأول أن والتلوين -قراءة في مشروع ذلك كغيره من الكتب ،لولا ما
تبدأ بقراءة مقدمة كتاب «مفهوم اليسار الإسلامي ،يشكل رحلة ارتكبه الأستاذ الدكتور عبد
النص» ،المقدمة فقط التي تنتهي عقلية تبين لك موقف العلمانيين
بالنص في الثقافة والواقع التشكل والليبراليين من التراث ،وهو الصبور شاهين في حق الكتاب،
والتشكيل ،وتتوقف عندما تبدأ الموقف الذي لا يختلف كثي ًرا عن وحق البحث العلمي ،ق ْبل أن
موقف السلفيين ،أو بمعنى أدق يكون في حق مؤلفه .وذلك في
فصول علوم القرآن.. يؤكد لك أن الخلاف بينهما ليس
ثم تذهب إلى كتاب «التجديد تقريره عن الكتاب (وعن غيره
والتحريم والتأويل بين المعرفة جذر ًيا ولا عمي ًقا! من كتب المؤلف) لك َّن تقريره
العلمية والخوف من التكفير»، وحتى لا أنسى اتفاقنا ،أكتفي عن هذا الكتاب تحدي ًدا كان أش َّد
المهم أن تكون طبعة من 2014 وأ ْوقع؛ لأن الكتاب نفسه كان
وما بعدها .هذا الكتاب ليس بالقول إ َّن هذا الكتاب مهم! شديد الو ْقع على عبد الصبور
أهم كتبه ،لكنه أهمها بالنسبة نفسه و َمن على شاكلته ِمن الذين
لك أنت في لحظتك هذه التي *** ن َّكل الكتاب بهم ،دون أن يذكر
نحن بصددها ،فالكتاب فيه من أسماءهم بالطبع ،وهو -الكتاب-
مشروع الدكتور ،ومن أهمية أظن أنك لن تص ِّدق بعض ما أقوله يتعرض ليس فقط للخطاب الديني
طرح بعض أفكاره ،ومن جمال -أقصد أكتبه -لك ،وسيغلب على الذي يمثله عبد الصبور وغيره،
لغته وأسلوبه ما يكفي ،والأهم ظنك أنه من باب المحبة التي طلب َت ولك ْن أي ًضا لأنه تع َّرض لبيزنس
أن فيه كثي ًرا مما انتهى إليها ممثلي الخطاب الديني المتورطين
متأخ ًرا ،وبخاصة فصله الأخير مني أن أكتب منطل ًقا منها. حتى أذقانهم ولحاهم في مستنقع
المعنون «مقاربة جديدة للقرآن: لكنني مع اعترافي بهذه المحبة شركات توظيف الأموال ،وكان
من النص إلى الخطاب ،نحو أظنني قاد ًرا على أن أتجاوزها منهم بالطبع الباشا كاتب التقرير
تأويلية إنسانوية» .والكتاب فيه
حينما أعرض لسياق ال ِعلم.
ومن ذلك سؤالك الصعب عن أهم
كتب الدكتور نصر حامد أبو زيد،
