Page 274 - merit 53
P. 274

‫العـدد ‪53‬‬                                          ‫‪272‬‬

                                                                                         ‫مايو ‪٢٠٢3‬‬  ‫أسمهان الماجري‬

‫صورة الرجل الشاعر‬                                                                                   ‫(تونس)‬
           ‫في شعر‬

     ‫سامية ساسي‬

   ‫لو كان رج ًل وشاع ًرا في نفس‬    ‫لشعر المرأة روح مختلفة‪ ،‬شعر‬          ‫ما تحدثنا في تاريخ‬              ‫كثيرًا‬
‫الوقت؟ سيصبح في مرتبة الرجل‬      ‫المرأة ليس كشعر الرجل في شيء‪،‬‬           ‫الشعر العربي عن‬
 ‫القيمة أو الرجل الرمز‪ ،‬الشاعرة‬                                       ‫صورة المرأة في شعر‬
                                   ‫ولا شعر الرجل كشعر المرأة في‬        ‫الرجل‪ ،‬لكن قلي ًل أو‬
     ‫سامية ساسي‪ ،‬وفي قصائد‬           ‫شيء‪ ،‬لكن ‪-‬دون السقوط في‬         ‫ناد ًرا ما كان يعترضنا‬
  ‫كثيرة لها‪ ،‬وكأنها تعرف الرجل‬       ‫المفاضلة بينهما‪ -‬هي السمات‬         ‫موضوع‪ :‬الرجل في‬
                                                                       ‫شعر المرأة‪ ،‬حيث كان حضور‬
   ‫الشاعر داخل النص وخارجه‪،‬‬        ‫الشعرية تختلف ‪-‬لا غير‪ ،-‬ذلك‬        ‫الرجل في تاريخ الشعر العربي‬
      ‫الرجل الذي يرافقها في كل‬        ‫أن تكوين الأنثى البيولوجي‬         ‫يتسم بالقلة والندرة كما كان‬
                                                                         ‫باهتًا أو عاب ًرا‪ ،‬أما في الشعر‬
 ‫تفاصيل الحياة اليومية‪ ،‬وفي كل‬      ‫والنفسي ليس كتكوين الرجل؛‬            ‫الحديث وفي الشعر المعاصر‬
 ‫تفاصيل الواقع والنص الشعري‬      ‫بالتالي لكل منهما مميزاته النفسية‬        ‫خاصة كان حضوره مكث ًفا‬
‫كموضوع‪ ،‬فهل كانا يمارسان كل‬                                              ‫وعمي ًقا‪ ،‬حيث أصبح الرجل‬
 ‫تفاصيل الحياة اليومية في شكل‬                        ‫دون تمييز‪.‬‬       ‫موضو ًعا شعر ًّيا ها ًّما لتغيرات‬
                                                                    ‫عدة أهمها وضع المرأة‪ ،‬بالإضافة‬
                         ‫شعر؟‬      ‫الرجل في شعر سامية‬               ‫إلى تطوره على مر العصور وتغير‬
      ‫في قصيدة «اتبعي الرائحة»‬     ‫ساسي تيمة شعرية‬                      ‫العقلية المجتمعية ومنح المرأة‬
  ‫تساوي الشاعرة ما بين الكتابة‬      ‫وحياتية ووجودية‬                   ‫حرية أن تكتب هي الأخرى عن‬
      ‫والطبخ‪ ،‬وكأن الطبخ كتابة‬
  ‫أخرى‪ ،‬وكأن الكتابة طبخ آخر‪،‬‬             ‫خاصة‬                             ‫الجنس الآخر دون قيود‪.‬‬
    ‫هي تطبخ وحبيبها أو زوجها‬
‫يطبخ هو الآخر‪ ،‬هي تكتب الشعر‬     ‫الرجل في شعر المرأة تيمة شعرية‬
   ‫وهو كذلك يفعل نفس الشيء‪،‬‬       ‫وحياتية ووجودية هامة إذا كان‬
                                   ‫في صورة الحبيب خاص ًة‪ ،‬فماذا‬
   269   270   271   272   273   274   275   276   277   278   279