Page 67 - buku 1 kak emma_merged (1)_Neat

Hasril Chaniago, Aswil Nazir, dan Januarisdi

dalam birokrasi kolonial hanya sedikit kecuali menjadi

kepala gudang, jaksa, dan barangkali juga ada yang disebut

“sekretaris bumiputra”, jabatan-jabatan yang tidak banyak

menarik kelompok kelas menengah-bawah. Keluarga-keluarga
yang sudah mapan, pedagang yang sudah maju dan para

perajin biasanya lebih suka meneruskan pekerjaan-pekerjaan

sebelumnya, meskipun mereka tahu keuntungan yang dibawa

oleh pemerintah kolonial ... (Tetapi) Keluarga-keluarga tersebut
merasakan bahwa pendidikan sekuler ... sering menguntungkan

usaha mereka; suatu saat setelah anak-anak mereka memiliki

keahlian yang memadai dalam pembukuan dan surat-menyurat,

maka anak-anak tersebut ditarik keluar dari sekolah untuk

meneruskan (mengelola) usaha keluarga (Graves:150).
Meskipun tidak selamanya berjalan dengan mulus,

namun akhirnya pendidikan sekuler yang diperkenalkan

Belanda di Minangkabau bertumbuh dengan cepat. Masyarakat

Minangkabau yang terbiasa menerima pembaruan –dalam
prinsip “ambil yang baik, tinggalkan yang buruk”– dengan

penuh antusias menyambut berdirinya berbagai sekolah negeri

yang didirikan Belanda di berbagai daerah dan kota yang

dianggap penting. Bahkan belakangan, karena tidak mendapat

kesempatan masuk ke sekolah-sekolah negeri, masyarakat di
nagari-nagari pun berinisiatif mendirikan sekolah-sekolah

swasta serupa dengan mengadopsi sistem pengajaran dan bidang-

bidang yang diajarkan di sekolah yang didirikan pemerintah.

Lebih-lebih setelah tahun 1871 pemerintah kolonial mengambil

alih pendidikan di Minangkabau, dan guru-guru mendapat gaji

38