Page 428 - El Islam cristianizado : estudio del "sufismo" a través de las obras de Abenarabi de Murcia
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Carismas del pie 417
misterio de la generación metafísica: la "materia espiritual" que en el
sistema de Abenarabi es el principio pasivo o femenino de todo ser,
es fecundada por la palabra divina "sé", que hace las veces de prin-
cipio masculino; de este sublime connubio se engendran los seres
todos] (1).
[17."—CARISMAS DEL PIE]
[131] Los carismas exotéricos propios de este grado, son tres:
1.°, andar sobre el agua; 2.°, recorrer en un instante grandes distan-
cias; 3.", volar por el aire. Los relatos de casos típicos de estos tres
carismas, que se dicen realizados por los santos, son tan conocidos,
que huelga consignarlos aquí, pues los libros están llenos de ellos.
Dios tiene, efectivamente, amigos íntimos, con los cuales hace todo
esto, y como nuestro propósito actual es tratar de estos temas com-
pendiosamente, pasaremos a explicar los altos grados de ilumina-
ción que a dichos carismas acompañan.
Has de saber, hijo mío, que el místico, ayudado por la gracia, no
cesa de disfrutar del goce de estos carismas, nutriéndose de los mis-
terios que cada uno de ellos encierra y revistiéndose de los hábitos
de virtud que los engendran, hasta que se le abre una puerta que da
al mundo celestial, por el cual comienza desde entonces a caminar
con velocidad proporcional a la velocidad con que camina por el mun-
do terrestre en la práctica de las virtudes: cuanto más de prisa pro-
gresa en éstas, tanto más pronto se le revelan los misterios del mundo
celestial.
Así, el que logra el carisma de recorrer instantáneamente largas
distancias, cual si la tierra de este mundo se le plegase bajo sus pies,
se le despliega también, en ese otro mundo espiritual, la tierra de-los
cuerpos humanos, es decir, conoce a fondo las esencias reales de los
organismos y sus grados jerárquicos, [132] exotéricos y esotéricos, los
misterios que envuelven y, en general, todos los altos fines que la pro-
(1) Cfr. Su teol. y sistema del cosmos, párrafo 14.
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