Page 74 - 한국 교회가 잘못 알고 있는_ 101가지 성경 이야기 1 & 2
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부정적인  사고방식  때문이다.  부정적인  사고방식  위에  하나님은  역사하시지  않는다.
               긍정적인  사고방식을  갖자.  긍정적으로  보니까  모든  것이  될  것처럼  보였지만,

               부정적으로  보니  아무것도  되지  않을  것처럼  보였다.  아무것도  안  된다고  생각하는
               사람에게는  진짜  안  되고,  되겠다고  생각하는  사람에게는  된다…….’

                   과연  그렇습니까?  과연  여호수아와  갈렙은  긍정적인  사람이었고,  나머지  열

               사람은  부정적인  사람이었기  때문에  보고가  엇갈린  것입니까?  저는  이렇게  해석하는
               사람들의  무책임함에  너무  놀랄  때가  많이  있습니다.  어떻게  성경의  단  한  마디를

               보고  그렇게  쉽게  사람에  대한  평가가  가능한지요?  여호수아와  갈렙이  평소에
               긍정적인  사람이었는지  부정적인  사람이었는지  어떻게  알  수  있습니까?  우리는

               주변에서  한  사람을  알기  위해  무던히  노력을  많이  해도  틀릴  때가  많다는  것을

               알고  있습니다.  그런데  이런  식으로  성경을  보는  사람들은  거침없습니다.  그  한  마디
               보고로  그들의  성향이  다  파악된  듯  말합니다.  베드로는  어떤  성격의  소유자,  요한은

               어떤  성격의  소유자,  사울은  어떤  성격의  소유자,  사무엘은  어떤  성격의  소유자……뭘

               보고  그렇게  자신  있게  말할  수  있는지요?  정말  대단한  사람들입니다.  예를  들어
               보십시다. ‘나는  아침에  버스를  타고  가려다,  문득  지하철을  타고  가고  싶다는  생각이

               들어  버스타기를  그만두고  지하철역으로  향했다.’  여러분은  이  한  문장을  읽고  저를
               ‘우유부단하고  매사에  판단이  이랬다저랬다  하는  사람’이라고  평가할  수  있습니까?

               만약  그렇다면  정말  대단한  사람입니다.  어떤  점에서  대단합니까?  대단히  교만하고
               대단히  경솔한  사람이라는  뜻입니다.  그  한  문장을  보고  사람을  그렇게  평가할  수

               있다니요……이보다  더  경솔하고  교만한  일이  있겠습니까?  사실  심리학적으로  신앙을

               보는  사람들은  매사에  성경에  나오는  사람들을  이런  식으로  평가합니다.  그들의
               평가는  그럴듯해  보이지만  사실  타당성이  전혀  없습니다.  그  사람의  평소
               행동거지를  짧은  성경의  몇  구절로  어떻게  평가할  수  있단  말입니까?

                   하지만  정작  중요한  문제는  이들이  ‘사람을  함부로  평가한다’는  데  있지  않습니다.
               더  중요한  문제는,  이런  해석을  하는  사람들은  ‘믿음이라는  것을  도대체  무엇이라

               생각하고  있는가?’  하는  점입니다.

                   왜  여호수아와  갈렙은  “그  땅을  취하자  능히  이기리라”(13:30,  14:8), “그들은

               우리의  먹이라.”(14:9)고  했습니까?  두  사람은  매사에  긍정적으로  생각하는  사람이기
               때문에  그렇습니까?  아닙니다.  14장에서  여호수아와  갈렙이  옷을  찢으면서
               사람들에게  무엇이라고  이야기를  합니까?
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