Page 18 - 구원이란 무엇인가-김세윤

하고 예수 그리스도의 하신 일에 참예하는 것입니다. 성경은 이 주관적 구원 사건의 실재를
여러 가지 그림으로 나타냅니다. 하나하나 살펴봄으로 그 의미를 분명히 해야 하겠습니다.
1. 의인 됨(Justification; 稱義)
의인 됨이란 말은 법정에서 온 그림입니다. 심판관에 의해 무죄 석방을 받는 것이 의인 됨입
니다. 하나님께서는 우리를 보호하시고 사랑하시며 우리는 하나님께 의존하는 것이 하나님과
우리의 올바른 관계인데, 이 올바른 관계를 파괴하는 것이 죄입니다. 그 죄에 대해 용서함을
받고 하나님과 올바른 관계로 들어가는 것이 의인 됨입니다. 그러므로 과거의 죄에 대하여 용
서함을 받고 하나님께 의존하고 순종하는 올바른 관계 속에 들어가는 것이 의인 됨의 의미입
니다.
그러면 이것이 어떻게 이루어집니까? “예수는 우리 범죄함을 위하여 내어 줌이 되고 또한 우
리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라”(롬 4:25). 예수님의 십자가의 죽으심과 부활은 우
리에게 하나님께 대한 올바른 관계를 가져다줍니다. 하나님께 대한 예수 그리스도의 완전한
순종이 우리의 순종이 됩니다. 우리가 믿음으로 예수 그리스도가 우리를 위하여 죽고 부활했
다는 것을 받아들이면, 예수님 안에 우리가 내포되어서 그의 됨됨이(what he is)에 우리가 참
예하고, 그의 하신 일(What he has done)이 우리가 한 일이 된다고 했습니다. 그래서 예수
님의 완전한 순종—그가 하신 일(what he has done)—이 나의 순종이 되고 예수님의 죄를
짊어짐과 그에 대한 하나님의 정죄함(심판)을 받음과 율법의 저주를 받음이 우리의 받음이 된
것입니다. 즉 믿음으로 말미암아 그리스도가 하신 모든 일이 내가 한 일인 것입니다.
믿음으로 예수님이 나를 위해 죽었다고 받아들임으로 말미암아, 예수님이 파괴의 힘들(악과
고난의 힘, 하나님의 정죄함, 율법의 저주 등)로부터 해방받음이 나의 해방받음이 되었습니다.
예수님의 죽으심에 우리가 참예할 뿐 아니라 그의 부활에도 우리가 참예해서 예수님이 파괴의
힘들로부터 해방받음이 우리의 해방받음이 되는 것입니다. 그렇기 때문에 우리는 더 이상 하
나님께 등을 지고 자기를 주장하며 자기 힘으로 살려고 하는 거스르는 관계 속에 있는 것이
아니라, 하나님과 올바른 관계를 회복한 인간 곧 하나님과 언약의 관계를 갖는 인간이 됩니
다. 이것이 의인 됨입니다. 의인(義人)이란 무엇입니까? 하나님과 올바른 관계를 갖는 사람입
니다.
과거에 하나님과의 올바른 관계를 파괴한 죄에 대한 대가를 예수님이 내 대신 치르셨습니다.
그렇기 때문에 내가 예수님을 믿는다면 내가 진짜 죄에 대한 벌을 받은 것입니다. 그러므로
더 이상 내게 벌이 없습니다. “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉 우리 주 예
수 그리스도로 말미암아 하나님으로 더불어 화평을 누리자”(롬 5:1). “그러므로 이제 그리스도
예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니”(롬 8:1). 믿음으로 우리는 이미 의롭다 함을
받았습니다. 우리가 그리스도 예수 안에 어떻게 있습니까? 믿음으로 있습니다. 믿음으로 우리
가 그를 받아들이면 우리가 그 안에 연합된다고 했습니다. 그러면 우리에게 정죄함이 더 이상
없습니다. 왜 그렇습니까? 이미 내가 다 받아 버렸기 때문입니다. 예수님의 정죄함 받음이 우
리의 받음이 되고 그의 십자가의 죽음이 우리의 옛 죄에 대한 청산이 되었기 때문입니다. 그
리고 하나님과의 올바른 관계 곧 새로운 관계가 수립되었습니다. 그래서 그에게 의존하고 순
종하는 올바른 관계 속에 들어간 것입니다.
그러면 이것이 왜 구원입니까?
인간의 모든 고난과 불행은 자기의 자원이 제한되었기 때문에 발생하는 것입니다. 우리가 제
한된 자원 속에 갇혀서 사는 것이 곧 죽음이요, 악과 고난입니다. 이것으로부터 해방되는 것
이 구원입니다. 어떻게 해방됩니까? 우리가 믿음으로 하나님께 의존하고 순종하는 관계, 하나