Page 17 - DIALOGOS ACOFAEN LIBRO 1
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ASOCIACIÓN COLOMBIANA DE FACULTADES Y ESCUELAS DE ENFERMERÍA

               cuando fuimos al colegio seguimos repitiendo muchas cosas de las que nos enseñaron
               los profesores y las aprendimos de memoria.

               Dentro de mi proceso educativo traigo aquí una anécdota: Cuando yo estaba en
               bachillerato me decía el profesor de Filosofía:  dé la lección y salga fuera del aula
               porque usted de pronto empieza a hablar con sus compañeras y para que no haya
               desorden,  es  mejor que  usted se salga  después  que  dé  la lección.  Pero era una
               repetición del texto de algo que no aprendí sino de memoria, sin permitirme aprender
               de mis compañeros, de lo que ellos aportaban en relación con esa temática que se
               estaba tratando. Hoy que recuerdo esta anécdota, siento que nosotros castramos y le
               quitamos al niño y a nuestro estudiante esas cien maneras de soñar, de pensar, de
               imaginar, de expresarse, y les robamos los otros mundos para completar los cien.
               Qué importante, en esta pedagogía, la escucha. Al principio yo les mencionaba esa
               escucha como el diálogo permanente entre yo y el otro, o entre el otro y yo, esa
               escucha que es visible, esa escucha que a veces no la oímos porque nos hacemos del
               oído sordo para escuchar al otro. Consideremos que el alumno, el profesor,  el maestro
               mediador,  el aprendiz, como lo queramos llamar, es un adulto que debe escuchar, que
               debe aprender del otro en la escucha, que debe oír las preguntas que le hace el otro.
               Recuerdan  ahora  que  en  el  primer  tema  que  hablaba  yo,  cuando  el  niño  nos
               preguntaba y nos decía: mamá o papá ¿cómo se hace esto?, ¿esto para qué sirve?.
               Es muy importante esta exibilidad o espacio en el escenario de aprendizaje, donde
               yo le comparto al otro y el otro me comparte a mí ese signicado de su saber que nos
               va  a  permitir  un  diálogo  cálido  de  empatía;  como  lo  mencionaba  anteriormente,
               atender al otro en sus sentimientos, en sus emociones, en sus miedos y en sus angustias.

               Debemos tener en cuenta otros aspectos importantes relacionados con lo cotidiano,
               esa  mirada que nosotros damos a lo que sucede actualmente en nuestro alrededor,
               o lo que es nuestra realidad, y que también es parte de la filosofía que propone el
               pedagogo  Loris,  el  valor  de  las  situaciones  que  se  producen  en  la  vida  y  que
               contribuyen a una formación de manera natural; qué pasa hoy en día en nuestras casas,
               qué sucede hoy en esta pandemia o en otras circunstancias adversas que ocurren en
               la humanidad, a mi alrededor, qué pasa con la pandemia en la ciudad, en mi barrio,
               cómo podemos dialogar con nuestros hijos, con los que estamos conviviendo, o cómo
               dialogamos a través de estas plataformas que hoy en día nos han puesto para que
               podamos intercambiar con nuestros estudiantes ese conocimiento que ellos tienen, y
               que nosotros queremos darles para buscar un signicado.

               Es importante reexionar sobre  lo dicho anteriormente; no dejemos que las clases de
               nosotros, por estas plataformas, se conviertan simplemente en yo transmitirle al otro mi
               saber; no escuchemos el saber de los demás, pongámoslos a hacer actividades que
               el otro y la otra puedan comparar con los participantes para buscar un signicado en
               ese conocimiento. Renovemos, trabajemos diferentes momentos en los cuales podamos
               aprender conjuntamente sin tener como regla la continuidad. Muchas veces, cuando
               iniciamos las clases, decimos: “Vamos a continuar con la temática que dejamos ayer”;



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