Page 134 - 4

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק א ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫ˆ„‬

‫ויצור עוד קצת שבועת הערל אע"פ שפיה דיבר‬ ‫שבסי' מ"ו‪ .‬ובתשובה אחרת· החמרתי להטיל חר‬
‫שוא מ"מ הכא שתלוי באמונת ודת שלא יוציא‬ ‫על האב והא א יודעי שבת הרתה לזנוני ‪,‬‬
‫זרעו שבמעי ישראלית לדת ישראל וכה"ג בתשו'‬ ‫ומכשילי כה ובניו עד סו כל הדורות‪ ,‬והוא הרי‬
‫רשב"א שהאמי שבימי ענוייה שאינ אוכלי בשר‬ ‫הוא אלמ שבקי בפתח פתוח ע"י לידה שאפשר כולי‬
‫לא יחליקו פני הגבינות בשומ חזיר ולא יערבו‬ ‫עלמא בקיאי ומזהירי אותו בחומר שא ימצא‬
‫פתח פתוח‪ ,‬והיא שעכ"פ פרוצה היא אי להאמינה‪,‬‬
‫בשמ זית וה"נ דכוותיה‪.‬‬ ‫אבל האבות יש להאמי ע"י חר שיקבלו להתיר לו‬
‫בעילה ראשונה‪ ,‬ושוב יחוש לנפשו‪ .‬וראייתי ממ"ש‬
‫‡‪ Í‬האחרו הכביד שנתייחדה כמה ימי עמה ‪,‬‬ ‫תוס' חגיגה י"ד ע"ב ד"ה בתולה וכו' שהעלו הואיל‬
‫והיא עבדה איסורא נאמנת טפי ממעוברת שאינה‬
‫שבתשו' מהרי"ק )שרש ק"ס( אוסרה עכ"פ‬ ‫מעידה על עצמה כ"א על עוברה‪ .‬ולכאורה קשה מה‬
‫לכתחלה לכה ‪ ,‬עב"ש סי' ז' ס"ק ל"ב‪ ,‬וא לא‬ ‫יענו תוס' על מדברת שמעידה על עצמה וצ"ל‬
‫נתיחדה אלא בשמירת הכומרי יש להקל קצת‬ ‫מדברת שאני שהיא פרוצה שנסתרה‪ ,‬ע"כ אינה‬
‫כמ"ש מהרי"ק שרש ק"ס בתחלת דבריו‪ ,‬אבל זולת‬ ‫נאמנת משא"כ בתולה שעיברה או מעוברת דמתני'‬
‫זה קשה עלי להתיר להדיא‪ ,‬הג שאחרוני מזדנזי‬ ‫אפשר דנאנסו ואינ פרוצות ע"כ אי עבדה איסורא‬
‫קצת בדבר ויעי' בס' בית מאיר‪ ,‬מ"מ לא בעינא‬
‫]נאמנת[‚‪.‬‬
‫לקבל עלי אחריות הלז‪.‬‬
‫‪ ‡‰Â‬דיד בלאה"נ אינו מוכרח שהרתה לפסול לה‬
‫‪.ÌÈ ˘‰ ˙ί·· Ì˙ÂÁ "‡ ‰Î¯·· ÌÂ˙Á‡Â‬‬
‫‪.˜"ÙÏ Á"ˆ˜˙ ÏÂχ ‚"Î '‰ ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù‬‬ ‫אפשר לישראל שהרי היתה בשכונת ישראל‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫‪‚Î ÔÓÈÒ‬‬
‫]·‪[˙È Ï˘ ÔÈ Ú‬‬

‫ביאר הרמב" שאינו אלא למא דקפיד קפדינ‬ ‫˘‪˜È˙‰ ‚"‰Â‡Ó‰ ·¯‰ È„ÈÓÏ˙Ï Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫בהדי'‪ ,‬ונ"ל שהוציא כ מהנ"ל מדאמרי' לא תנשא‬ ‫‪˜"˜„ „"·‡ È" ·ÈÏ ÒÁ Ù ‰"ÂÓ ˙"˘Î ÌÒ¯ÂÙÓ‰‬‬
‫משמע לכתחילה וא נישאת אפי' רק נתארסה לא‬
‫תצא‪ ,‬וק' אמאי הא חמירא סכנתא מאיסורא אע"כ‬ ‫‪.‡"ÚÈ ıˇÊÈÈ‬‬
‫זה תלי' במא דקפיד‪ ,‬וע"כ הבא לשאול וא"כ הרי‬
‫קמ דקפיד אמרי' לא תנשא ואות באמת א נשאת‬ ‫‪ „È‚ ‰‬הר"ר שמעו פ"ו רה"ק בקהלתו שאל ממני‬
‫תצא כיו דקפיד חמירא סכנתא אבל א נשא בלא‬
‫שאלת חכמי הרי לא קפיד וליכא סכנתא א"ש לשו‬ ‫אודות פרמעכ"ת נ"י שרצו הנגיד שמעלתו‬
‫לא תנשא אע"ג אפי' בדיעבד מוציאי' היינו אחר‬
‫ישא אלמנת הרב הגאו פלוני זצ"ל שכבר נישאית‬
‫שהורו לא תנשא והרי קפיד‪.‬‬
‫מקוד לגאו אחר אי איכא חשש קטלנית‪.‬‬
‫‪ ˘ÈÂ‬להביא ראיה מדביתהו דרבא פ' אעפ"י )סה‪ ,‬א(‬
‫‪ ‰ ‰‬א הר" בתשו' סי' כ"ח כתב על כיוצא בזה‬
‫דאמרה לחומא אלמנת אביי קטלית תלתא בעית‬
‫למקטלית ד'‪ ,‬ואי כופי אותו להוציא אי תקטול‬ ‫מיראי הוראה אני‪ ,‬אני עני אנה אני בא‪ ,‬ומ"מ‬
‫הד' הלא ג אחר האירוסי לא יניחוהו לישא‚‪.‬‬
‫אציע כל הנ"ל בעני זה‪.‬‬

‫‪) Ì"·Ó¯‰‬הל' אסו"ב פכ"א הל"א( ס"ל א נשאת לא‬

‫תצא לאפוקי מהרא"ש )כתובות פ"ד סי' ג(‬

‫שכ' כופי' להוציא דחמירא סכנתא מאיסורא ורמב"‬
‫דייק מלישנא לא תנשא משמע לכתחילה‡ ובתשובה·‬

‫·‪.Ó"Ó ‰"„ Á 'ÈÒ ÏÈÚÏ .‬‬
‫‚‪.Ë 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰‡¯Â .‬‬

‫‪‚Î ÔÓÈÒ‬‬
‫‡‪ÚÓ˘Ó„ „ÂÓÏ˙‰ ¯Ó‡˜ ‡˘ ˙ ‡Ï ‡Ï‡ ‡ˆ˙ ˙‡˘ Ì‡Â Ì˘ „ÂÓÏ˙‰ ¯ÈÎʉ ‡Ï˘ ‰ÓÓ ˜ÈÈ„Ï ˘È :Ï"ÊÂ Ó 'ÈÒ ·‡Ê ÔÈÓÈ · ˙"¢· Î"Π.‬‬

‫‪.˘"Ú ‡˘ ˙ ‡Ï ‰ÏÁ˙ÎÏ‬‬
‫·‪.ËÚ 'ÈÒ ¯‡˜˘Ï‡ Ó"¯‰Ó ˙"¢· ˙ÂÓÏ˘·Â Ì˘ Ó"Òη ‡·Â‰ ÂÓ˜ 'ÈÒ ¯Â„‰ ¯‡Ù ˙"¢ .‬‬

‫‚‪.· ˙‡ Ë 'ÈÒ ‡"¯‚‰ ¯Â‡È·· Ì"·Ó¯Ï ‰Ê ¯Â˜Ó ‡È·‰ ÔΠ.‬‬