Page 211 - 4
P. 211
Ì˙Áסימ נ ‡Ú˜ ¯ÙÂÒ
‰ÙÂתהא שביתת קולמסי כעת עד עת בא דבריו וידוע כי מילוליה הוא התרגו של אמירה ודבור,
הנעימי אי"ה אשתעשע בה ונתעלס באילת וש"מ אע"ג שיכול לכתוב מ"מ אשתקול מילוליה
אהובי .והיה זה שלו וכל טוב לו ולכל הנלוי . שאינו בר אמירה .וצע"ג ממ"ש רמב" על התורה פ'
.˙Âί· ÈÓ˙ÂÁ Ïη Ì˙ÂÁ‰ „"Ή
יתרו )יח ,ו( על פסוק ויאמר אני חותנ יתרו בא אלי
.˜"ÙÏ Á"Ò˜˙ Ë·˘ ‚"Î '‡ ÌÂÈ ·"Ù
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó שאמר כ באגרת כתוב ומייתי על זה ראי' ברורות
ובפרט מ"ש מחיר יע"ש וצ"ע.Á
ÔÓÈÒ
][‰ Â‚Ú Ô„ · ˙Â„Ú ˙ÈÈ·‚ ˜˙Ú‰
דער רוצח גיזאגט אז ער האט איה אי דיא הויזי · Â È Ùהח"מ העיד בתורת עדות ר' חיי ב אליעזר
מקבר גיוועזי וג הקאפיליש ושטוויל וואס ר'
שמעו קיזל האט זי גיקויפט בוועריסטי האט ג"כ געלב מגלאגיב אי ששמע מפי ר' משה ליב
הרוצח אפגיגעב וג הטרילע מהסחורה האט ער לעפצי משענדשיב בתורת עדות אז ער איז גיוועזע
אפגיגעב האט ר' משה ליב גיזאגט אז ער מיט גיסו מיט ר' שמעו קיזל בעל של האשה מרי חי'
ר' מאיר ליב ור' ליפא האב אללי ערקאננט דיא מקאלבסוב איי צייטלאנג בייא זאמי אונד דרנא
פארב פו דע מאנטיל ומהיאנקירל והויזי ושטיוויל האבע זיא זי גישייט סמו לאוהגראבי אי
וקאפילוש וטרילע בטביעת עי ובסימני' ג האט ר' קראוואציה ולא נודע וויא ער איז אהי גיקומי ביז
משה ליב גיזאגט אז דער סדר איזט בייא גלאנטריע דער ר' משה ליב הנ"ל ע גיסו ר' מאיר וואל ור'
הענדליר אז זיא פרקויפ ניט או טעני ניט משאיל ליפא זעני גיקומי לקארילשטאדט האבע זיא
לאחרי הטרילע אפי' בס מרובה או דר נא האט ערקאנט סחורה גלאנטריע של ר' שמעו הנ"ל אצל
דיא דר גזל גיפיהרט למקו וויא ער האט דע צי גיסור מאוהגראבי או זיא האבע אי
נרצח מקבר גיוועזי האב זיא איה אוי גיגראבי אוהגראבי דאז גימעלדעט אצל הקומידאט האט דר
האבי זיא איה גיפוני בשל גופו וידיו ורגליו צי גיסר גיזאגט אצל הקאמידאט אז ער האט
ופרצו פניו וחוטמו בלי חסרו נור דיא זאלי גיקויפט הסחורה בייא איי מילנר ער הייסט אנטא
מהרגל איז גיווע פערפאהלט או דאז פני איז פוסטשאנשקיל פו ביסטרע או דרנא איז מא פו
גיווע פייכט פו דער ערדי רק וויא זיא האבי הקאמידאט דע מילנר איבערגעפאלי האט ער מודה
גיוואלט אוועק נעמי דיא האנד פו דע פני וויא גיוועזע אז ער האט איי יהודי גיהרגת ואמר
ער האט גיהאלטע בעת מוצא אותו איז דיא האנד הסימני' אז דיא שערות של היהודי הנהרג והזק
נעתק מעט מהגו גיווארי מחמת רקבו שהי' זעני גיוועזע שחורי או ער האט גיהאט גרויסע
אומרי זה לזה ראו שזה הוא שמעו ומה נעשה לו ברעמי או גרויסי אויגע או איי לאנגע חוט או
והי' אומר ר' משה ליב בקיצור דבריו שלא נשאר לו איי גרויסו שטיר איי אויסגיביילטע גרעסר כפי
שו ספק שהוא ר' שמעו בעל של האשה מרי חי' המורגל אצל שאר אנשי או דרנא האט מא איה
הנ"ל ג האט מא איה גיפוני מיט איי נקב אי גיהייסי אז ער זאלל אפגעבי הקליידר של הנרצח
דיא שלעפי כאשר אמר הגזל בתחלה שנהרג ע"י האט ער גיגעבי דע מאנטעל לעביר פארב צו
חבלה זו וג הי' מונח בהמכנסי הנ"ל כפי שהודה טרענט אבער בלי חסרו חתיכה א' ג איי ברישליק
הגזל שנקבר ע המכנסי וה היו מכירי מראה גרי אפגישאסי המראה ונראה כעת פאפי
המכנסי שה שלו ג אמר הגזל שהרגו ביו ג' לאטי או איי געלב יאנקערל של געלבי אנגי מיט
יו א' אחר חג של פינגסטע שנת אל שמנה איי שניטל מאחוריו וואס ר' משה ליב הנ"ל האט
מאות ושלש עשרה ור' שמעו נפרד מאת ר' משה דאז יאנקריל גיקויפט לר' שמעו אצל ר' יודא
וועריסטי ג הויזי לאנגי של געלבי אנגי האט
.‡ ,‡Ú ‡ ,‚ Ì˘ ÔÈËÈ‚ 'ÈÁ·Â ·"„‰Ó ÔÈËÈ‚ Ò"˙Á 'ÈÁ·Â .˘"Ú Ô‡‚‰ ˘"Ó ‰"„ Êί 'ÈÒ ‰Ú„ ‰¯ÂÈ ˜ÏÁ· Î"Π.Á