Page 329 - 4
P. 329

‫‪ Ì˙Á‬סימ עו ‪ËÙ¯ ¯ÙÂÒ‬‬

‫היה יודע א נוטלת חלק בכורה א לאו‪ .‬ויל"ד מנ"ל‬      ‫אשתו וכתב בו ותנו לבנינו‪ ,‬נראה דלישנא מעליא‬
‫דידע‪ ,‬ולא דמי למקושש דשפיר ידע דכתיב מחלליה‬       ‫הוא‪ ,‬שהרי המגדל יתו ויתומה כאלו ילדו וכו'‪,‬‬
‫מות יומת‪ ,‬אבל הכא מנ"ל‪ .‬אע"כ קמ"ל שכבר היה‬        ‫ולשו חביבות הוא כמו בני לדברי הקשיבה‪ ,‬בתי‬
‫יודע הדי מבת אשר שרח‪ ,‬מ"מ מוכח דאפי' שלא‬          ‫הלא אבקש מנוח וכו'‪ .‬ועוד כיו דהמגדל יתו נקרא‬
‫במקו חבה ואהבה קורא הפסוק לחורגתו בתו‪ .‬ועוד‬       ‫בנו‪ ,‬אז ג היתו ראוי לקרות לאלו נעוריו אבי‬
‫ממקומו הוא מוכרע ממ"ש הר"מ בר ברו הנ"ל‬            ‫ולאשתו אמי‪ ,‬ואי כא בית מיחוש‪ .‬ועוד הבעל‬
‫דבעל כאשתו וכתיב לא ימותו אבות על בני ‪ ,‬רצונו‬      ‫כאשתו וקרינא ביה לא יומתו אבות על בני ושלו‬
‫לומר דדרשינ לא יומתו אבות על עדות בני )סנהדרי‬     ‫מאיר בר ברו עכ"ל‪ .‬ופסקו רמ"א בש"ע ח"מ סס"י‬
‫כז‪ ,‬ב(‪ ,‬וקיי"ל בעל כאשתו ולא יומתו אבות על עדות‬   ‫מ"ב ע"ש‪ .‬הרי קמ דשפיר דמי דקרי לב אשתו בנו‬
‫בני אשתו )ש כח‪ ,‬ב(‪ ,‬וקרי להו קרא בני ‪ .‬זהו כוונת‬
‫הר" הנ"ל‪ .‬וא"כ הא זה הוא שלא במקו חבה כלל‪.‬‬          ‫ואיהו נמי קרי לי' אבא ואי כא בית מיחוש‪.‬‬

‫‡‪ ‡¯·È‬דצל"ע על הנ"ל ממ"ש תוס' פסחי נ"ד ע"א‬        ‫‪ ÔȇÂ‬להשיב ולחלק הת משו חבה ואהבה די הוא‬

‫אהא דדורשי חמורות אלה בני שעיר החורי‬              ‫שיקראו או יכתבו זה לזה אבא ואמא וברא‬
‫ואלה בני צבעו מלמד שבא צבעו על אמו‪ .‬הקשו‬          ‫וברתא‪ ,‬אבל לעלמא לא ולמה לו לחתו כ באגרת‬
‫תוס' הא בכל התורה לא מצינו שיהיה ב אשתו נקרא‬      ‫שבינו לאחרי ב אלי' וכ בעליי' לתורה ומכ"ש‬
‫בנו ע"ש וא"כ קשה מכל מ"ש לעיל‪ .‬ועוד במסקנת‬        ‫בכתובת אשתו מה עני חבה ואהבה לכא ‪ .‬לזה אני‬
‫תוס' ש מבואר למעיי דסתמא דתלמודא פ' י"נ ס"ל‬       ‫אומר יש לנו ראיה מוכרחת שאפי' כה"ג אורחא‬
                                                  ‫דמלתא הכי הוא מדכתיב בפ' פנחס וש בת אשר‬
   ‫לכלל מונח שאי אפשר שיקרא ב אשתו בנו‪.‬‬            ‫שרח וכ' רמב" ]פר' כו‪ ,‬מו[ בש נוסחת תרגו‬
                                                  ‫אונקלס שתרג ושו בת איתת אשר שרח ופי' ז"ל‪,‬‬
‫‪ Ï" Â‬ליישב בעזה"י שיהיו כל דברי חכמי קיימי ‪.‬‬      ‫דאל"כ מה עני הבת בנוחלי האר ‪ ,‬אע"כ היתה בת‬
                                                  ‫אשתו מבעל אחר משבט אחר‪ ,‬והיתה בת יורשת‬
‫דבכנסת הגדולה לח"מ סס"י מ"ב כ' מסברא‬              ‫נחלה לכ נחשבת בפרשה זו‪ ,‬ונקראת בת אשר על‬
‫דהר" לא אמר שיקרא ב אשתו כרבנ אלא באי‬             ‫שגדלה כבתו‪ ,‬והרמב" מסתייעא ליה מדכתיב בפ'‬
‫לו בני ‪ ,‬אבל ביש לו בני של עצמו לא יתכ‬            ‫ויגש ושרח אחות משמע שהיתה אחות ולא בתו‬
‫שיקרא לחורגו בנו ע"ש‪ .‬ובאורי ותומי ]סקמ"ז[‬
‫פליג עליו דמנ"ל לחלק בכ ‪ .‬והנה לפי הנ"ל מוכח‬                       ‫ע"ש ברמב" ·‪.‬‬
‫דלא ככנה"ג שהרי לאשר היו לו בני ואפ"ה קרי‬
                                                       ‫]‪[Â˙·Â  · Ìȇ¯˜ Â˙‚¯ÂÁ ‚¯ÂÁ‬‬
              ‫לשרח בת אשתו בתו‪.‬‬
                                                  ‫‪ „"ÚÙÏÂ‬היינו דאמרינ פ' יש נוחלי )קיט‪ ,‬א( יודע‬
‫‡‪ Ì Ó‬י"ל מכא מוכח כדברי כנה"ג דהנה סברא‬
                                                  ‫היה מרע"ה שבנות צלפחד יורשת ה ולא‬
‫שלו י"ל כ ‪ ,‬בשלמא כשאי לו בני עביד‬
‫איניש דמחמת חבה קורא לו בנו‪ ,‬ולא חייש דנפיק‬

‫·‪ÔÂ˘Ï Ô‡Î ‰‡ Ó ÌÈÈÁ· ‰˙ȉ˘ ÈÙÏ Á¯Ò ¯˘‡ ˙· Ì˘Â Ô"·Ó¯‰ ÔÂ˘Ï :(· ,‚Î Û„) ÔÈϯ· ˜ÈÙ ‰ÈÚ˘È '¯ Ô‡‚‰Ï ‡ÓÈ‚¯˙ È ÈÓ· ˘"ÈÈÚ .‬‬
‫¯˘"‪Â˙˘‡ ˙· ‰˙ȉ Ï·‡ ,ÂÏ Âȉ ÌȯÎÊ ÌÈ · ÈÎ ˙˘¯ÂÈ ˙· ‰˙ȉ ÈÎ ¯ÓÂÏ ‰Ê· ÔÂÂÎ˙ Á¯Ò ¯˘‡ ˙˙‡ ˙· ÌÂ˘Â Ì‚¯˙ ÒÂϘ ‡ .È‬‬
‫‪‰˙ȉ ‡Ï ÂÓˆÚ ¯˘‡ ˙· ‰˙ȉ Âχ ,ı¯‡‰ ˜ÏÁ˙ ‰Ï‡Ï ÏÏη Ò Î˙ ,„ÁÙψ ˙ · ¯ÈÎʉ ¯˘‡Î ԇη ·Â˙Ή ‰¯ÈÎʉ ÍÎÏ ‰ÏÁ ˙˘¯ÂÈ‬‬
‫‪‰˙ȉ ÈÎ Ì˙ÂÁ‡ Á¯˘Â ÌÚË ‰È‰È ,Â˙·Ï Â˙ÏÁ ‰˙ȉ Է ÂÏ ‰È‰ ‡Ï˘ ¯Á‡ ˘È‡Ó Â˙˘‡ ˙· ‰˙ȉ Ï·‡ ,ÂÏ Âȉ ÌȯÎÊ ÌÈ · ÈÎ ˙˘¯ÂÈ‬‬
‫‡‪ȯ·„Î ÌÈÈÁ· ‰˙ȉ ̇ .Á¯Ò ˙‡¯˜  ¯˘‡ ˙· ‰Ó˘ ‰È‰ ÈÎ ¯ÓÂÏ ¯˘‡ ˙·Â ¯Ó‡ ‡Ï Á¯˘ ¯˘‡ ˙· Ì˘Â ¯Ó‡ ÍÎÏ ,Â˙· ‡Ï ÂÈ · ˙ÂÁ‬‬
‫¯˘"‪ÔÈ˘ÓÂÁ‰ Ïη Â È ÙÏ È˙‡ˆÓ ‡Ï Ô"·Ó¯‰ ˙ÂÁÒ ‰ ‰ ‰ .Ï"ÎÚ ‰¯Â·Ú· ÂÏË ‰˙ÁÙ˘Ó ‰˙Ó Ì‡Â ‰ÏÁ Ï „ÁÙψ ˙ ·Î ‡È‰ ‰ ‰ È‬‬
‫]‪‡"˙· ‡Ò¯‚‰ ÂÈ ÙÏ 'ȉ˘ È˙ȇ¯ È˙‡ˆÓ È Â˜ÊÁ‰ 'ÈÙ· Ì‚ Ìχ .Á¯Ò ¯˘‡ ˙· Ì¢ ‡Ï‡ [‡˙ÈÏ Ô"·Ó¯‰ ˘Â¯ÈÙ ÒÙ„ ÂÈÏÚ˘ ˘ÓÂÁ· ÂÏÈÙ‡Â‬‬
‫·˙ ‡‪ÔÓÈÒ ˘‚ÈÂ] Ì˙ÂÁ‡ Á¯˘Â ÌÚˉ ‰È‰È Â˙˘‡ ˙· ‡Ï‡ ÂÓˆÚ ¯˘‡ ˙· ‰˙ȉ ‡Ï Á¯Ò ÈÎ ˘"Ó· ÔÈ·‰Ï È˙ÈÎÊ ‡Ï È˙Ú„ ¯ˆÂ˜Ï .˙Á‬‬
‫‪˜ÂÒÙ ˘‚È ˙˘¯Ù· Ì˘ Ì‚Â ,·˜ÚÈ Í¯È È‡ˆÂÈ ˘Ù ÌÈÚ·˘ ÏÏη Á¯˘ ˙·˘Á Íȇ Î"‡„ 'ÂΠÂ˙· ‡Ï ÂÈ · ˙ÂÁ‡ ‰˙ȉ ÈÎ [Ê"È ˜ÂÒÙ Â"Ó‬‬
‫‪‡Ï Ô¢‡¯‰ ‰ÏÚ·Ó ¯˘‡ ˙˘‡Ï ‰„Ï Á¯˘„ Ô"·Ó¯‰ ˙ڄΠ̇ ˘Ù ‰¯˘Ú ˘˘ ·˜ÚÈÏ ‰Ï‡ ˙‡ „Ï˙ '‚ ‰ÙÏÊ È · ‰Ï‡ ·È˙Î Á"È‬‬
‫‪‰ÏÈ‚Ó· Ô È¯Ó‡„ ÂÓÎ ‰„ÏÈ ÂχΠÂÈÏÚ ‰ÏÚ˙ Â˙È·· ‰Ï„‚˙ ˘ ÌÂ˘Ó ˜Á„· ¯ÓÂÏ ˘È ‰Ê ÏÚ Â‰ÈÓ ˘Ù ‰¯˘Ú ˘ÓÁ ‡Ï‡ ȉ ‡Ï ¯˘‡Ó‬‬
‫„‪ÏÚ ‡¯˜ ÍÎÈÙÏ ÌÏ„È‚ ÏÎÈÓ„ ÌÂ˘Ó ‡Ï‡ ‰„ÏÈ ·¯ÈÓ ‡Ï‰Â ‰„ÏÈ ÏÎÈÓ ÈΠ‰„ÏÈ ¯˘‡ ÏÎÈÓ È · ˙˘ÓÁ ˙‡ :Ë"È Û„ Ôȯ„‰ Ò·Â .‚"È Û‬‬
‫˘‪ÛÒÂÈ „ÏÈ ·˜ÚÈ ‡Ï‡ „ÏÈ ·˜ÚÈ ‡Ï‰Â „ÏÈ ÛÒÂÈ ÈÎÂ Ì˘ „ÂÚ .„ÏÈ ÂχΠ·Â˙Ή ÂÈÏÚ ‰ÏÚÓ Â˙È· ÍÂ˙· ÌÂ˙È Ï„‚Ó‰ Ï΢ Í„ÓÏÏ ‰Ó‬‬
‫‪ı¯‡· ‰ÏÁ ˘¯ÈÏ [ÌȯˆÓ È„¯ÂÈÓ ·˜ÚÈ Í¯È È‡ˆÂÈÓ ‰È‰ ‡Ï˘] ¯Á‡ ˘È‡‰ ‰ÎÊ ÔÎÈ‰Ó ÌÏÚ È˙· Ô· .˘"Ú ÂÓ˘ ÏÚ ‡¯˜ ÍÎÈÙÏ ÏÎÏÈÎ‬‬
‫‪˙‡ ‰Ó 'ÈÒ Á"ψ·Â .Ï"ÎÚ ·˘ÈÈÏ ‰˘˜ ‰Ï„‚ ‰˜ÈÁ„· Ôη [Ì‰Ï Âȉ ÌȯÎÊ ÌÈ · ÌȯˆÓ È„¯ÂÈ ÏÎÏ ÈÎ ÌȘÂÒÙ‰ ¯„Ò ÍÂ˙Ó Ú„ÈÂ] χ¯˘È‬‬

                                                                              ‫‪.¯˘‡ ˙· ‰È¯˜ ‰Ï„È‚˘ ÔÂÈÎ Ì˘ ˙"‰Ú 'ÒÂ˙ :Ë‬‬
   324   325   326   327   328   329   330   331   332   333   334