Page 502 - 4

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק א ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫˙‪·Ò‬‬

‫לכ ללמוד עליו פרק אחד או הלכה אחת והיה‬ ‫‪ „"ÚÙÏÂ‬שמצאתי לו סמ מילמדנו פ' חקת הביאו‬
‫נות מימיו‪ ,‬ואמר דה"פ‪ ,‬דחז"ל פי' וילכו ג' ימי‬
‫במדבר ולא מצאו מי שמרמז נמי על תורה‬ ‫הילקוט ש )עה"פ קח את המטה( וז"ל‪ ,‬הבאר‬
‫שהלכו ג' ימי בלא תורה וע"ז תקנו קריאת בה"ב‬ ‫היה עולה בזכות מרי שנא' ותמת ש מרי ומיד‬
‫)ב"ק פב‪ ,‬א(‪ ,‬וא"כ ה"נ ולא היה מי לעדה אע"פ‬ ‫ולא היה ש מי לעדה‪ ,‬וכיו שנסתלק הבאר התחילו‬
‫שהוא פשוטו‪ ,‬מ"מ מרמז נמי שע"י מיתת מרי‬ ‫מתכנסי על משה ועל אהר שנאמר ויקהלו כל העדה‬
‫נתבטלו מת"ת ע"י שהיו משה ואהר אבלי‬ ‫על משה ועל אהר ‪ ,‬והיו משה ואהר יושבי‬
‫ונאסרו בת"ת‪ ,‬וא"ל הקב"ה שהיה לה ללמוד‬ ‫ומתאבלי על מרי ‪ ,‬א"ל הקב"ה בשביל שאת‬
‫עמה עכ"פ פרק אחד‪ ,‬רצה לומר ואלו מגלחי או‬ ‫אבלי ימותו בצמא עמוד וקח מט וכו' וע"ש‪ .‬הרי‬
‫הלכה אחת‪ ,‬ר"ל הלכות שמחות‪ .‬ומצינו שהיה‬ ‫מבואר שהיו בזמ התורה אבלי על אחות מרי‬
‫להקדמוני מסכתות ע פרקי מסודרי כמו ע"ז‬ ‫הנשואה לכלב‪ .‬אלא שה"ל להתנות שתהיה ג אחותו‬
‫דאאע"ה ת' פרקי הוה )ע"ז יד‪ ,‬ב( אלו דבריו‬ ‫מאמו כי הת שהיתה אחות מאב וא ‪ ,‬וכעי סברת‬
‫ר' יואל שבמרדכי דמס' מ"ק )סי' תתפז( שהביא הרב"י‬
‫ודפח"ח‪.È‬‬ ‫סי' שע"ד‪ .‬וכעי זה כתב ג"כ בכתבי מהרא"י סי'‬

‫‪.Â˙¯Â˙Ó ˙‡ÏÙ Â ‡¯È  ÁÓ˘È '‰Â ,·ÂË· ÌÈÈÒ‡Â‬‬ ‫קע"ב לעני שניות לעריות יע"ש‪.Ë‬‬
‫‪Ë·˘ ‚"È '‡ ÌÂÈ „"Ó .˙"˘„ Áˆ Ï "‡ „"Ή‬‬
‫]„¯‪[‰‡ÏÙ‰ ÏÚ·Ó ˘Â‬‬
‫˙˜‪.Ï"‰Ò‬‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬ ‫‪ È˙ÚÓ˘Â‬דרוש נאה מפי מורי הגאו בעל הפלא"ה‬

‫נ"י על מדרש יע לא האמנת בי היה‬

‫‪·Î˜ ÔÓÈÒ‬‬
‫]·„·¯ ‪[‰˙˘Ó‰ ÈÓÈ 'Ê ¯Á‡Ï Û‡ ‰ÂˆÓ ˙ÏÈÚ· ÏÈÏ· ˙Âί· Ú·˘ ͯ·Ï ‚‰ Ó‰‬‬

‫אחר נישואי' רגילי לאכול דגי ‪ ,‬ושאלתי א אבל‬ ‫¯· ˘‪‡ÏÙÂÓ‰ ·¯‰ ‰"‰Ï ÌÈÓÂ¯Ó È‰·‚Ó ÌÈÓÂÏ‬‬
‫יכול לאכול עמה ‪ ,‬והשיב כשמפסיק מלומר‬ ‫‪χÂÓ˘ 'Â‰Ó ˙"˘Î ‰Îω· ÔȈӉ ÔÈÈ„‰ ‡ÏÙ ‰˘ÂÚ‬‬
‫השמחה במעונו שוב אינה נקראת סעודת שמחה‬
‫אעפ"י שאסור בכל סעודת מריעות‪ ,‬מ"מ הכא כיו‬ ‫"‪.‡"ÚÈ ıˇʇÈÈ ˜"˜„ ÔÈÈ„ È‬‬
‫דהוי רגילי עד השתא למימר שהשמחה במעונו‬
‫והשתא לא אמרו לא מקרי סעודת שמחה עכ"ל‪.‬‬ ‫˙‪ ÏÂÓ‬הגיעני יקרת מכתבו שאלת חכ חצי תשובה‬
‫והרמ"א קיצר לשונו בי"ד סי' שצ"א והט"ז ש ס"ק‬
‫כי מאוד קרא תמה תמה על המנהג שנוהגי‬
‫ה' לא ראה בפני ברוקח וכתב מה שכתב‪.‬‬ ‫ש בגלילות ההמה שכבר אירע כמה פעמי במי‬
‫שנשא בתולה ונדחית בעילה ראשונה ע"י אונס חולי‬
‫]·‪È ˘ ÌÂÈÓ ˙Âί· 'Ê Í¯·Ï ‡Ï˘ ‚‰ Ó‰ ¯Â¯È‬‬ ‫או פריסת נדה והיתה דחויה עד אחר כמה שבועות‬
‫‪[ÍÏȇÂ‬‬ ‫ובהגיע תור נערה ברכו ז' ברכות ושהשמחה במעונו‬
‫בליל בעילת מצוה אע"ג שהי' אחר ז' ימי משתה‪,‬‬
‫‪ Ê"ÚÂ‬מייתי ש" )ש סק"ז( דברי ב"ח ממנהג קראקא‬ ‫וה אמרו שמנהג אבותיה בידיה ‪ .‬ומעלתו קרא‬
‫תגר והארי למעניתו וכל יקר ראתה עינו וג בעיני‬
‫שאחר בעילת מצוה פוסקי מלומר שהשמחה‬ ‫יפלא וראוי לבטל המנהג כי קרוב הדבר שברכת‬
‫במעונו ואשר ברא‪ .‬והרב ב"ש סי' ס"ב ס"ק ז' השיג‬
‫על הב"ח והש" דהא מדינא דהש"ס )כתובות ב‪ ,‬א(‬ ‫לבטלה‪.‬‬
‫בתולה נבעלת ליל ה' ומברכי כל ז'‪ .‬וראיתי קדוש‬
‫‪ Ó"Ó‬אמרתי מנהג ישראל תורה הוא ומסתמא הורה‬

‫לה ת"ח אחד כ ובינותי בספרי והנה‬
‫הרוקח סי' שנ"ד כ' וז"ל שמעתי מרבינו ביו שני‬

‫‪Â˙ÂÁ‡Ï Ù"‰Ú ¯ÂÓ‡ ˙˘¯Ù ·‰Ê‰ „È·¯ ,ÂÎ 'ÓÚ È ÈÓ˘ '¯Ù Î"Â˙Ï ÌÈ ‰Î ˙¯ÊÚ ,· ,Î ˜"ÂÓ ‡"¯˜ ,Â"‰ Ì˘ Ó"‰Î¯Ó ‰Ê· Î"˘Ó ‰‡¯Â .Ë‬‬

‫‪.„ÂÚÂ‬‬
‫‪.Ì˘ ˙"‰Ú ˙ÂÙÈ ÌÈ Ù ÔÈÂÚÈ .È‬‬