Page 504 - 4

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק א ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫˙‪„Ò‬‬

‫)כתובות ח‪ ,‬א( יומא קמא ברי כולהו מכא ואיל‬ ‫והשתא פסקו משו ערבה שמחה איכא הכירא‬
‫וכו'‪ ,‬אע"ג דרב אשי היה אחר שפסקו לבעול על ד‬ ‫לאבילות ומותר לאבל לאכול ש ‪.‬‬
‫בתולי אולי היתה קטנה שלא הגיע זמנה ע"ש‬
‫שנדחק בזה‪ ,‬וכתב הא דאמרינ שהשמחה במעונו‬ ‫‪ ˙Âȉ‬כ תינח א נבעלת בלילה הראשונה שוב‬
‫עד תריסר ירחי שתא היינו אחר שטבלה ובועל חוזר‬
‫ומבר שהשמחה במעונו ע"ש‪ .‬וברו הש"י שזכיתי‬ ‫אינה צריכה שמחה ופיתוי‪ ,‬או א"נ אירע‬
‫לכווי לדעתו הגדולה‪ ,‬ודידי עדיפא‪ ,‬כי אינני צרי‬ ‫מקרה ולא נבעל' אפי' כל ז' רק שמ"מ שמח עמה‬
‫לכל הדחוקי כי בימי חכמי הש"ס בודאי לא נעקרה‬ ‫כל ז' כתקנת ש"ס וביר ברכה הראוי לימי שמחה‬
‫תקנה הראשונה רק אח"כ ערבה כל שמחה בעו"ה‬ ‫הרי כבר נתפתתה‪ ,‬וכל שיעורי חכמי כ הוא‪ ,‬אבל‬
‫והרי קמ דג הגאו זצ"ל כתב דכשטבלה ובעל‬ ‫אחר שנהגו כרוקח שלא לשמוח עמה רק חד יומא‬
‫מבר א"כ כ"ש בנידו דיד שלא בעל כלל‪ ,‬אע"ג‬ ‫א אירע לה מקרה בלתי טהור ונדחית בעילת מצוה‬
‫דהוא מיירי רק משמחה במעונו ואנו מוסיפי' ג ז'‬ ‫אפי' לאחר כמה שבועות מחוייב לשמוח ולבר‬
‫ברכות י"ל כיו שעדיי לא ברכו כל ז' עדיי תיקו‬ ‫כתיקו חכמי משו פיתוי והרי לא הי' לה שו‬
‫חכמי וחובת מוטל עליה ‪ .‬מ"מ לדינא אי נ"ל‬ ‫פיתוי דז' ימי משתה לא נהיגי‪ .‬ולדעתי מזה נשתרבב‬
‫מכא ואיל לעשות כ ולחוש לברכה לבטלה וראוי‬ ‫זה המנהג )ואח"כ( ]וא [ דעכשיו נהגו בגלילות אלו‬
‫לבטל המנהג„‪ .‬וה' יורני דר אמת בתורתו הכ"ד‬ ‫כב"ש שחולק אהב"ח ומברכי כל ז'‪ ,‬מ"מ מנהג‬
‫הטרוד מאוד וכותב בנחיצה רבה החות בכל חותמי‬
‫ברכות‪ .‬שוב מצאתי מ"ש בס' בני אהובה פ"י מהל'‬ ‫אבותיה הראשוני בידיה ‪.‬‬

‫אישות הל' וי"ו שאי לבר ע"ש‪.‬‬ ‫‡‪ ȯÁ‬כתבי כל זאת אמרתי לבקש לי חבר ומצאתי‬

‫‪.˜"ÙÏ „"Ú˜˙ Ë·˘ Â"Î '„ ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù‬‬ ‫לי רב רבינו הגדול מורי הגאו בהפלא"ה‬
‫‪.Ó„"ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬ ‫בק"א לקידושי סי' ס"ב )סע' ו( שכ' ליישב הרוקח‬
‫ע"פ המרדכי )כתובות סי' קעח( שכ' אחר בעילת מצוה‬
‫פסקה )חובת( ]חיבת[ ביאה וכ' שלפ"ז בש"ס מיירי‬
‫כשהיו בועלי על ד בתולי ודאמר רב אשי‬

‫‪‚Θ ÔÓÈÒ‬‬
‫]·¯‪[‰Î¯·‰ ÌÚË ¯Â‡È·Â Â˙˙ÂÙÓ ‡˘Â · ÌÈ ˙Á ˙Î‬‬

‫הגאו מהר"ש לנדא סג"ל בתשובת נב"י תנינא חא"ע‬ ‫˘‪˜È˙ ‚ÏÙÂÓ‰ ı¯Á‰ ‚"‰‡Ó‰ ·¯‰ "ÈÏ Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫‪˜"˜„ „"·‡ È" ¯Ú· Â"‰Ó ˙"˘Î ˜È˙Ú ‡ÏÓ‬‬
‫סי' פ"ב‪ .‬יפה כיו ולו שומעי שאמר כהלכה‪ ,‬אני‬
‫‡‪.‡"ÚÈ ıËÈ˘·ÈÈ‬‬
‫אומר מואס ימאסו הנוא והנואפת ואינ ראויי‬
‫‪ Â˙¯˜È‬הגיעני שאול ישאל באחת בנידו פנוי הנושא‬
‫לברכה ואי יקבלו פניה פני חדשות כל ז' והמה‬
‫מפותת עצמו אי לבר ברכת נישואי כל ז'‬
‫בועלי נדות חוטא בל יתנאה בל יתגאה‪ ,‬א א ימצאו‬
‫רעי כמות לחדש פני כל ז' יברכו לה כל ז'‡‪.‬‬ ‫כלבחור או לא‪ .‬והעלה מעלתו לבר דלא כמ"ש‬

‫„‪ͯ·Ï ˘È ̇ ‰„ ‰Ò¯ÈÙ ‰ÙÂÁ‰ ¯Á‡Ï ‰ÏÂ˙· ‡˘ „Á‡ È˙χ˘ :Ï"Ê ÌÈ˯٠‰ÓÎ ‰Ê· ÛÈÒ‰ ‰Î 'ÈÒ ˙Â„È‚Ó ˙"¢· ‚"Ó¯Ù‰ Î"Π.‬‬
‫‪‰˙˘Ó‰ ÈÓÈ 'Ê ÍÂ˙· È˙Ú„ ÈÙΠ,·"Ò ÔÓÈÒ· È˙‡ˆÓ ‡Ï ¯ÊÚ‰ Ô·‡· È˙˘ÙÁ ‰Ê‰ ‚‰ Ó‰ ‡Â‰ ‰Ó È˙χ˘Â ,˙Âί· 'Ê ¯‰Ë˙˘Î‬‬
‫˘‪˙ÂÚË ,‰ ˜ ‰„ ˙ÙÂÁ ȇ (Â"‰ È"Ù ˙Â˘È‡ 'ω) Ï"Ê Ó"¯‰ ˙¯·ÒÏ ÔÈ˘˘ÂÁ„ ÌÂ˘Ó È˙Èȉ ¯Â·Ò ,ÍÎ ¯Á‡ ‡Ï ˙¢„Á ÌÈ ÙÎ ‰Â‰„ ¯ÈÙ‬‬

‫‪·¯‰ ÌÚ È˙¯·„ ·Â˘ .‰Ê· (·"Ò ‡Ò 'ÈÒ) Ú"‰‡ ÔÈÈÚ ‰ ˜ Ô˙Á‰Ï ÚÈ„ÂӢΠ„ÂÚ ,‰ÏË·Ï „Á‡Â ÌÈÓÚÙ '· Âί·È Íȇ ÔΠ̇„ ,‡„Á .‡Â‰‬‬

‫‪·Â·Ï„ „"·‡ Ï"Ê Ë¯Âهٯ ԉΠÌÈÈÁ ¯"¯‰ÂÓ ‰"‰ '‰ ¯·„Ï „¯Á ‡¯È ÌÒ¯ÂÙÓ‰ È˙ÈÓ‡‰ Ô‡‚‰ ‡Â‰ ˜È„ˆ Â˙Â‡Ï Ô· ÔÓÁ ¯"¯‰ÂÓ ‚"‰‡Ó‰‬‬
‫‪Ó"¯‰ ÌÚË Û‡ ‰ÙÂÁ ˙Ú˘· ‰¯Â‰Ë ‰˙ȉ˘ ‰˘ÚÓ È‡‰· Ì Ó‡Â ,„Â‡Ó È˙ ‰  ͯ·Ï Ôȇ 'Ê ¯Á‡Ï ÔÎ ‰¯Â‰Â ÂÈ·‡ ÌÚ ¯·È„˘ ¯Ó‡[Â] ,ÏÈÏ‚‰Â‬‬

‫‪˙Ú·˘ ÍÂ˙· Ï·‡ ,‰˙˘Ó‰ ÈÓÈ ˙Ú·˘ ¯Á‡ ͯ·Ï Ôȇ ‡¯· ¯˘‡Â ‰ÁÓ˘‰˘ ÂÏÈه ÌÚË ‰ÊÏ Ôȇ ÈΉ ‡Ϸ„  ·˙Î ¯·Î˘ ‡Ï‡ ,‡˙ÈÏ Ï"Ê‬‬
‫‪.[„ 'ÓÚ ·È '·ÂÁ "˙ ÂÙˆ" È ¯Â˙‰ ÔÂÚ·¯· ‰Ê· Î"˘Ó '¯Â] .ÈÏ ‰‡¯ ‡ ‚ ȇ‰· ȯ˜ÈÓ ˙¢„Á ÌÈ Ù ‰˙˘Ó‰ ÈÓÈ‬‬
‫‪‚Θ ÔÓÈÒ‬‬

‫‡‪ÂÓˆÚ ˙ÏÂÚ·· ‡Ï ÔÎ ·˙Î ‡Â‰˘ ‡Ï‡ ,ÊÈ 'ÈÒ ‡ ÏÏÎ ÌÈ„¯Â ˙ È‚‰ Î"Î ¯·„‰ ¯˜ÈÚ·Â .ԇΠ ·¯ ȯ·„ ‡È·‰ Ë"˜Ò ·Ò 'ÈÒ Ú"‰‡ ˘"˙Ù· .‬‬
‫‡‪˙˙Ï ‰ÏÂ˙·‰ ˙‡ Ò ÂÎ ÔÈ„ ‰Ï ˘È ̇ χ˘Â ÔÂÓχ ‰Ò Î ÌÈÓÈ ¯Á‡Â ˙ ÊÏ ‰˘Ù˙ ˘ ‰¯Ú · ‰˘ÚÓ :Ï"Ê ,ÌȯÁ‡ ˙ÏÂÚ·· ‡Ï‬‬

‫‪˙ÁÓ˘ ÏÚ ‰‡· ‰Î¯·„ Ô"¯‰ ·˙Î '‡ 'Ê ˙·Â˙η„ ,‰Î¯·Ï „Á‡ ÌÂÈ ‡Ï‡ ‰Ï Ôȇ˘ ‰ Óχ ÔÈ„ ‰Ï ˘È„ ÂÏ È˙¯Ó‡Â ,‰Î¯·Ï ÌÈÓÈ ‰Ú·˘ ‰Ï‬‬