Page 507 - 4
P. 507
Ì˙Áסימ קכה ÊÒ˙ ¯ÙÂÒ
‡‰Î˜ ÔÓÈÒ
][Â˙˙ÂÙÓ ‡˘Â ˙·Â˙Î
הראשונה או שישאנה ,א"כ כשהוא נושא נהי דנפטר ˘'Â‰Ó ı¯Á‰ ‚ÏÙÂÓ‰ ÔÈȈӉ ÔÈÈ„‰ "ÈÏ ÌÂÏ
מהקנס לשל מיד ,אבל עכ"פ כתובתה נמשכת אחר .‡"ÚÈ ˘‡Ï‡˜ÈÓ ˜"˜„ ‡ ÈÈ„ È" ÈÏ˙Ù
הבעילה הראשונה .ונהי דמשנה למל הקשה על זה
כיו דתשלומי קנס על הבעילה הראשונה כבר שיל È ÚÈ‚‰נעימת בימינו אודות זוג שאחר חיתונ
ע"י שנשא אותה לאשה ,והכתובה מתחייב על
הבעילה מנישואי ואיל והיא היתה אז בעולה, בקרוב ילדה האשה והוא והיא מודי
מ"מ הרמב" ס"ל כנ"ל כיו שהנישואי היו חל שממנו נתעברה באופ שאי כא ספק מטע מינקת
חיוב הקנס ,א"כ כשתצא ממנו ישל כתובה )כס ( חבירו .ונתעורר מעלתו על שנכתב בכתובה שתחת
]חל [ הקנס .ועל זה כ' דגול מרבבה )אה"ע סי' סו החופה ]ככל הנכתב[ בכתובת בתולה .ונמצא כתוב
סע' ו( דהיינו קטנה ונערה שהקנס לאביה .אבל בספר דגול מרבבה שבגליו ש"ע א"ע סי' ס"ו
בבוגרת שאי לה קנס ובשג כי בעילה ראשונה מפותת עצמו א היתה בוגרת שמחלה על הבעילה
מחלה מדעתה ,א"כ אפילו נשאה אח"כ אי לה אלא הראשונה )ו(שוב אי לה ממנו אלא מנה .ומעלתו
כתובה מנה דבהא ג הרמב" מודה ודפח"ח· .ולא הארי ומתו דברינו יקבל תשובה על רוב דבריו
ידעתי דברי מעלתו בזה שלא ירד כלל לעומק העני . ישמע חכ כמותו ויוסי לקח וממילא רווחא
¯˜ÈÚ·Âקושית מ"ל על רמב" )הל' נע"ב ש ( ,יראה שמעתתא בעז"ה.
סברת רמב" ע"פ מ"ש רמב" פ' משפטי ‡ ˙Óנכו הדבר אע"ג דתנ ר"פ אעפ"י שא רוצה
)כב ,טו( דלכ ית לה כמוהר הבתולה על שפגמה
בעיני הבחורי שהי' דרכ לתת לבתולה מאתי להוסי מוסי ,ודעת הר" ש שיכול לכלול
אפי' אינו דאורי' מ"מ המנהג היה כ והוא בפתויו התוספת בסכו אחד ע הכתובה בסת ודלא
גר להאב הפסד מוהר הבתולה ע"כ ישל כמוהר כמרדכי ,מ"מ מודה הר" דלא מצי למכתב דחזי
הבתולו' ע"ש .והנה י"ל לרמב" א הוא ישא אותה ליכי מדאורייתא .ולזה נתכוונו תוס' בכתובות י"ב
אי יפטר מס הזה שפגמה לפני הבחורי א לא ע"ב ד"ה ב"ד של כהני וכו' וכ"כ בחלקת מחוקק
ית הוא לה כמוהר הבתולות ,ומ"מ ממילא מוב
בבוגרת וא"נ יתומה מחלה על בעילה הראשונה סי' ס"ו סק"ל ודלא כתי"ט ר"פ אעפ"י.
שפגמה לפני הבחורי ממילא אי לה אלא מנה.
‰ ‰Âמעלתו כ' דמשו"ה פסק רמב" )הל' אישות פ"י
‡ ‡¯·Èנ"ל דאי אלו נאמרי אלא במפותה בוגרת
הי"א( דא כתב כתובה לארוסה אינו גובה
דעלמא ונשאה אח"כ אבל במשודכת שלו אלא מבני חרי ,משו דס"ל כהר" דכולל העיקר
וכבר נכתבו ביניה תנאי בקנס וחר כנהוג ,שלבה והתוספת בלשו אחד וחיישי' שיטרו ג התוספת
סמו ובטוח שתנשא לו ואי עיניה תלויות על ממשעבדי כמו שטר שיש בו רבית שאינו גובה אפי'
הבחורי אלא עליו היא נושא נפשה ,ואדעתא דהכי הקר .ודבריו תמוהי תינח א הוסי לה ,ומה יענה
אפקרא נפשה לגבי דידי' שהוא ישאנה ויהיה א לא הוסי לה כלו ואפ"ה אינה גובה ממשעבדי.
כתובתה ממנו מאתי כמוהר הבתולות ,בודאי לא ועוד הא אית לה הכירא דלא כ' דחזי ליכי וידועה
מחלה אלא אדעתא דהכי‚. הלקוחי ולא אתי למטר .
‰ ‰Âדעת רמב" פ"א מהל' נערה )הל' ג( ובטור
א"ע סימ קע"ז דנושא מפותת עצמו כתובתה
מאתי .ותוכ כוונתו כיו שמחוייב קנס על הבעילה
‰Î˜ ÔÓÈÒ
‡.ÒÈÙ„Ó‰ ˙ÂÚË· ‚Ï„ „Θ ÔÓÈÒ ¯Â˜Ó· .
·Á" Ó ,·Ï 'ÈÒ Ú"‰‡ Ï"˜Á ˙"¢ 'ÈÚ .¯"Ó‚„· Âȯ·„Î ·˙Î Ì˘ È"ÒÂÒ·Â ‚Ï 'ÈÒ Ú"‰‡ ˙"È·Â ˙"¢· Ì"·Ó¯‰ ȯ·„ ÏÚ Î"˘Ó ‰‡¯Â .
.ԇΠÎ"˘ÓÎ ‚Ϙ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï ‰‡¯Â .Î 'ÈÒ ·"Á Ë"ÂÈ È˘Â·ÏÓ ˙"¢·Â ‡Ï ˙‡ È"Ù ˙Â˘È‡ 'ω „„ „È ,‡Ò ˙ˆÓ
‚.Ù"Ú‡ ˜¯Ù ˘È¯Ï 'ÈÁ· Ì‚ 'ÈÚ .‡ ,ËÎ ˙·Â˙ÎÏ 'ÈÁ·  ȷ¯ Î"Π.
