Page 562 - 4

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק א ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫˙˜‪·Î‬‬

‫גילה מסתוריו‪ ,‬היינו סבורי שהוא והיא פנויי ‪,‬‬ ‫]‪[‰‡¯Â‰· ‚‚˘˘ Á"˙ È"ÙÚ ‰˘Ú‬‬
‫העל כזה ידו מעלתו די שוגג‪.‬‬
‫‪ ‰ ‰‬דעת חלקת מחוקק סי' י"ג )סק"ו( ]סק"ח[‬
‫‪ ‡˙˘‰Â‬נהי דאינני מכניס עצמי בנידו הלז ובזמ‬
‫הסכי שת"ח ששגה בההוראה חשיב מזיד‬
‫הזה בעישוי גט אבל עכ"פ צריכי הפרשה‬ ‫ואפי' כה ‡ צרי לגרש‪ ,‬וע האר ששגה בדי או‬
‫מ הדי איזה חדשי עד אחרי ככלות כ"ד חודש‬ ‫שלא ידע שהיא מינקת או בתו ג' חדשי הבחנה‬
‫מלידת הולד‪ .‬וזה אשר הגיס לבו וסדר קדושי ‪ ,‬ישוב‬ ‫אפי' לישראל סגי בהפרשה‪ .‬והעלה בית מאיר דע"ה‬
‫אל ה' וירחמהו פ רבצה בו כל הכתוב בס' פני‬ ‫דנתלה בהוראת חכ דינו כשוגג‪ ,‬א פשוט שצרי‬
‫יהושע ]כתובות[ קונטרס אחרו סי' )תק" ( ]ק"נ[‚‬ ‫לברר בפנינו מי הורה לו כ ומ"ט סמ ע"ז ולא שאל‬
‫ואעפ"י דבמעשה דאתיא לידיה ש הקיל אחר ט"ו‬ ‫החכ שבעירו שכל הוראותיו על פיו‪ ,‬דאל"ה קיטור‬
‫חודש היינו שהיה מתחלה ע"י שגגת הוראה‪ ,‬ומ"מ‬ ‫קחזינא הכא וקיימ"ל בי"ד )סי' קיט סע' יז( גבי )שבח(‬
‫אחר הנישואי יב"ח מיו שהוקבעה ע"ש‪ ,‬והת‬ ‫]טבח[ דאי כל אד יוכל להתנצל שוגג הייתי‪,‬‬
‫חשש לביטול שידוכי ‪ ,‬אבל הכא להמתי איזה‬ ‫ואע"ג דאשה מהימנית לומר כזה התיר לי חכ‬
‫חדשי לא הי' לו להגיס לבו בהוראה והי' לו‬ ‫ואינה צריכה לברר‪ ,‬היינו שאי אנו רואי שגגת‬
‫לשאול פי רבני גדולי חקרי לב הסמוכי לש‬ ‫הוראה אנו מאמיני לה שחכ הורה כדי ואי‬
‫בודקי אחריה‪ ,‬אבל א אנו רואי ד טמא והיא‬
‫הסכל עשה‪.‬‬ ‫הכשילה או רוצית להכשיל בעלה ותולה עצמה‬
‫בחכ שטעה בהוראה‪ ,‬לאו כל כמינה וזה פשוט‬
‫‡‪ Ì Ó‬מ"ש מעלתו בהפרשה איכא למיחש לאיסורי‬ ‫מאוד·‪ .‬ומעלתו במ"כ עירב הדברי לפו ריהטא לא‬
‫אשגח‪ .‬וא"כ אי מברר כל הנ"ל שיש לומר שהוא‬
‫כרת ומיתת ב"ד א לא יהי' בעלה משמרתה‬ ‫שוגג בהוראת חכ ‪ ,‬אז לחלקת מחוקק צרי פרישה‪,‬‬
‫תמיה לי‪ ,‬וכי עד עכשיו מי נטרה וא היא נחשדת‬ ‫ולהב"ש )ש סקיג( דמיקל יותר דסגי בעונש נידוי‬
‫כל ישראל מי נחשדו‪ ,‬ולא דמי למופקרת שבתשו'‬ ‫דגרס בש"ע ובישראל יש לסמו אמא דמיקל בשוגג‬
‫מהר"י מינ )סי' ה( דמייתי רמ"א סעי' י"א‪ ,‬המעי‬
‫בפני יראה הת היה החשש שג הילד ירד עמה‬ ‫יע"ש‪.‬‬
‫לבאר שחת„ ופשיטא דבכל מקו דאיכא למיחש‬
‫להכי החכ המורה יהי' עיניו בראשו ויחוס על‬ ‫]‪[Ì˙Ή ÈÏ ¯‰Ë ÌÎÁ È ÂÏÙ‬‬
‫נפשות אביוני נקיי ‪ ,‬אבל על הני עברייני לא נחוס‪.‬‬
‫‪ ˘ÈÂ‬לומר עוד באשה גופא צריכה לומר איש פלוני‬
‫‪ ̇Â‬א"א להפריש ולנידוי אינ חוששי כפי‬
‫חכ טיהר לי את הכת כיו דאומרת פלוני‬
‫שכתב מעלתו‪ ,‬ג אי רשות מהמלכות לנדות‬ ‫מירתתא דילמא שיילי' לי' אע"ג דלא צריכא‬
‫אעפ"י שראוי להכות מכת מרדות ע"י שלוחי ב"ד‪,‬‬ ‫למשיילי כיו דאפשר לשואלו מירתתא‪ .‬ואהא סמכי'‬
‫מ"מ נ"ל א הוא ברצו השרי להעמיד הזוג איש‬ ‫בחשוד שבמשנת דמאי )פ"ד מ"ה( דאומר פלוני‬
‫ואשתו סמו לפתח בהכ"נ בק"ק וואהרי וסירחונ‬ ‫מומחה‪ ,‬והרמב" כ' סת ישראל בדורות האחרוני‬
‫כתוב על לוח לב שנשאו זא"ז שלא ברצו חכמי‬ ‫דינ כחשוד כמ"ש ספ"ג ממ"א הל' כ"א‪ ,‬וע"ש‬
‫ושלא בנימוס המדינה ויוסרו רבי ולא יעשו‬ ‫בה"ה הל' י"ט‪ ,‬ויעויי ש" י"ד רס"י קי"ט ואי כא‬
‫מקומו‪ .‬דבנידו שלפנינו עינינו רואות דמזיד גמור‬
‫כמעשי הללו אזי טוב הוא וגדר גדול‪.‬‬ ‫הוא וזר מעשיהו במחש שלא כדר נישואי ישראל‪,‬‬
‫והסתיר נישואי' ג אח"כ‪ ,‬ולולי הרב דשאכטי‬
‫]‡‪[˘Ù È ÙÓ ˘Ù ÔÈÁ„ ÔÈ‬‬

‫‪ ˘"ÓÂ‬מעלתו שאפשר שהאשה מעוברת וא נכו‬

‫לגרש נפסיד העובר שגרושה אינה משועבדת‬

‫‪ÂÓ˜ ÔÓÈÒ‬‬
‫‡‪ÁȯΉ˘ ÂÓΠÂ˙˘Â¯‚ ¯ÈÊÁ‰Ï ¯ÂÒ‡ Ô‰ÎÏ„ ¯Á‡Ó ‰È·‚ ÈϘ‡Ï ‡"‰ ÔÎ ÂÏ ‰¯Â‰˘ ÌÎÁ ˙‡¯Â‰ È"ÙÚ ÌÈ˘„Á '‚ ÍÂ˙ ˘„Ș˘ ԉΠ Èȉ .‬‬

‫‪.˘¯‚Ï ÍȯˆÂ · ÔÈÏÈ˜Ó Ôȇ ‰"Ù‡ ,ÍÂÓÒ· ÂÊ ‡¯·Ò ‰‚‰· ·¯‰‬‬
‫·‪.ԇΠ ȷ¯ ȯ·„ ‡È·‰ ‡"È˜Ò Ì˘ Ú"‰‡ ˘"˙Ù· .‬‬

‫‚‪.‚Ò 'ÈÒ ˙"„‰Ó ‡"Ú¯ ˙"¢ 'ÈÚ .È" Ù‰ Ï˘ ‡"Â˜Ï ÔÈȈ Ì˘ Ì‚Â ,‰Ê·  ȷ¯ Î"˘Ó [ËÚ] (ËÙ) 'ÈÒ Â"Á· ÔÏ‰Ï ‰‡¯ .‬‬
‫„‪.Ì˘ ˙¯ډ· ÔȈӷ ‰‡¯Â „Ï 'ÈÒ ÏÈÚÏ Â È·¯ Î"Π.‬‬