Page 572 - 4

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק א ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫˙˜‪·Ï‬‬

‫שהקידושי קיימי מה"ת לומר שמחל על ממונו‪ ,‬וכ‬ ‫והרי הוא לא ירצה לפוטרה ויכניסנה ערו כמו‬
‫מצא להדיא בכה"ג )אה"ע ש ( בש רשד" )סי' עט(‬ ‫שהוא‪ ,‬זה דבר שאי הדעת סובל‪.‬‬
‫)אות ספרי אינ בידי( כנס החת בלי נתינת מעות‬
‫לא מחל‪ .‬וא"כ ע"כ ה דגליו מרדכי מיירי שכבר‬ ‫]‪[ÔÈ‡Â˘ Ï ÔÈÒ¯ȇ ÔÈ· Ï‚¯ ˢÙ‬‬
‫פשט הרגל קוד נישואי ואפ"ה כנסה הרי סבר‬
‫וקיבל אבל א הטעהו חמיו והראה לו מקו מוצא‬ ‫‪ Î"ÚÂ‬פשיטא להו לרבנ דבזה כופי אותו להוציא‬
‫לכס וכנסה ואח"כ פשט לו הרגל א כ הי' הכניסה‬
‫בהטעה ויכול להוציאה בע"כ אחר הנישואי כמו‬ ‫דאע"ג דהב לא פשע‪ ,‬מ"מ ג האשה לא‬
‫פשעה ע"כ יוציאנה בגט‪ ,‬וסברא זו נכונה ונראית‪,‬‬
‫אחר האירוסי אלו דבריו נ"י·*‪.‬‬ ‫ואלו לא הוה ס"ל לחכמי התלמוד כ ה"ל לפרש מה‬
‫דינו של זה‪ ,‬וכיו שכ הלא קיי"ל בהגה' רמ"א סס"י‬
‫‪ ÏÎÂ‬רואה בצדק יראה כמה דבריו דחוקי בכוונת‬ ‫קי"ז והוא מתשו' הרא"ש דכל שכופי האיש‬
‫להוציא‪ ,‬ה"ה א אירע כ באשה יכול לגרש בע"כ‪,‬‬
‫גליו המרדכי‪ ,‬וקושיא שלו הייתי יכול לדחות‬ ‫דלא תיק ר"ג שתהיה האשה עדיפא מהאיש יע"ש‪.‬‬
‫ולומר דה"נ כיו שכל בעילותיו על דעת שא‬ ‫וא"כ הכא כיו דא אביו של בעל פשט הרגל כופי‬
‫יפשוט לו הרגל לגרשה בע"כ‪ ,‬א"כ חזקה אי אד‬ ‫אותו לגרש‪ ,‬ה"ה א אביה פשטה לו הרגל כופי'‬
‫עובר על אל תחרוש על רע רעה ועושה בניו בני‬ ‫אותה להתגרש‪ ,‬זה נ"ל קצת הכרח לדי זה של‬
‫גרושת הלב‪ .‬ואי זה עני לדברי כה"ג הנ"ל שלא‬ ‫הגאו פני משה ז"ל‪ ,‬באופ שלע"ד הדי די אמת‬
‫מחל ממו שלו לחותנו דהיינו שהממו ישאר חוב‬ ‫כל שפשט הרגל בי אירוסי לנישואי כופי אותה‬
‫אבל להאשה מחל שלא יגרשנה בע"כ עבור זה‬ ‫להתגרש בע"כ אפי' בזיווג הראשו ‪ ,‬ואפילו במקו‬
‫ולק"מ אבל שינויי דחיקא לא משנינא‪ .‬וכל מעיי‬ ‫תקנת רגמ"ה‪ ,‬ודוקא במקו שנתפשטו ב' התקנות‬
‫בצדק יבי לאשורו דברי תשו' מהר" הנ"ל עובדא‬
‫הוה באחד שלא רצה לגרשה רק לבגוד שתשב עד‬ ‫שלא לישא אשה על אשתו ג כ וכנ"ל‪.‬‬
‫שתלבי ‪ ,‬ופסק מהר" ז"ל אפילו לחכמי היינו אחר‬
‫אירוסי אבל אחר שכנסה לא‪ ,‬ומכ"ש שהלכה‬ ‫‡‪ Ì Ó‬בנידו שלפנינו שכבר הכניסה והיה עמה‬
‫כאדמו ‪ ,‬וה"נ או יקיי מה שנדר לה בכתובה אנא‬
‫אפלח וכו' או יפטור בגט ואולי היה במקו שלא‬ ‫ימי או עשור ואח"כ ברח לו החות ‪ .‬הנה‬
‫נתפשטה תקנת חרגמ"ה‪ ,‬והטע שסבר וקביל אחר‬ ‫בזה כ' רמ"א רס"י נ"ב וז"ל‪ ,‬אבל לאחר שנשאה‬
‫הנישואי ‪ ,‬מרומז בדברי' דהרי כותבי' בכתובה היא‬ ‫ודאי לא יכול לבגוד באשתו משו שאי נותני לו‬
‫הכניסה שימושא דירה ודערסא שוי כ וכ והוא‬ ‫מה שפסקו לו אלא חייב בכל דבר שאיש חייב‬
‫קבל זה בנידוניא וע"ז התחייב עצמו ואנא איפלח‬ ‫לאשתו עכ"ל‪ .‬והוא מתשו' מהר" בר ברו שבגליו‬
‫וכו' א"כ הרי הודה בעצמו שבשביל דבר מועט‬ ‫מרדכי פ' שני דייני סי' רע"ה אות קט א' וז"ל השיב‬
‫השוה מאה זקוקי התחייב עצמו כל תנאי כתובה‬ ‫הר" ז"ל על אבי הכלה שפשט רגל לחתנו שאינו‬
‫וג הודה שכבר קיבל אותו הס ונהי שמ"מ לא‬ ‫נות לו מה שפסק עמו‪ ,‬אינו יכול לבגוד באשתו‬
‫מחל שארי התחייבות שיש לו עליו מכח שארי‬ ‫בשביל זה כיו שכבר כנסה‪ ,‬וכתב אבל כבר כנסה‬
‫שטרות הנשארי בידו‪ ,‬מ"מ נגד אשתו התרצה‬ ‫סבר וקביל ונתחייב לה שאר כסות ועונה ולכבדה‬
‫להתחייב בכל אלו החיובי נגד ס המפורש‬ ‫כמשפט הבנות‪ ,‬הכל כמו שכ' בשטר כתובה ואנא‬
‫בכתובה ואותו כבר קיבל ומה יש לו עוד לבגוד‬ ‫אפלח ואוקיר ואיזו וכו'‪ .‬ועוד דהלכה כאדמו מיהו‬
‫באשתו או לגרשה בע"כ מחמת פסיקה ראשונה והוא‬ ‫יכול לכופה ליל אחריו מעיר לעיר וא לא תאבה‬
‫כבר הסיר עול הפסיקה ההיא מעלי' ולא נשאר לו‬ ‫ללכת אחריו יש לה די מורדת ואי לה מזונות עכ"ל‬

‫רק תביעה על חמיו‪.‬‬ ‫לענינינו‪.‬‬

‫‪ ˘"ÎÓÂ‬בזמנינו אלו שנוהגי לכתוב ג בתנאי‬ ‫‪ Ó"¯ÙÂ‬הגאו נ"י שפ סוללה על זה מה"ת לחלק‬

‫אחרוני בלשו הודאה שאבי הכלה כבר‬ ‫בי פשט הרגל אחר אירוסי או אחר‬
‫יצא י"ח וסילק החת לגמרי נהי שאח"כ מוסר‬ ‫נישואי ‪ ,‬וע"כ לא אמרינ )כתובות עב‪ ,‬ב( דקדשה על‬
‫המעות לידו או שבאמת לא סילק אותו כלל רק שכ‬ ‫תנאי וכינסה סת סבר וקיבל‪ ,‬אלא בתנאי הקידושי‬
‫דאי אד עושה בעילתו בעילת זנות‪ ,‬אבל הכא‬

‫·*‪.ÂÎ 'ÈÒ ‰Ê ÔÂ„È · ı ÈÓ Ì"¯‰Ó ˙·Â˘˙ ˙ÂÓÏ˘‰Â ˙ÂÙÒ‰· ÔÏ‰Ï ‰‡¯ .‬‬