Page 569 - 4
P. 569
Ì˙Áסימ קנ ËΘ˙ ¯ÙÂÒ
ביניה .כבר אמרתי פא"פ להרבני מה' אפרי ודינא אחרת לא יהא לה חלק בה כדי שישאר שבח בית
דמלכותא מבואר בזה בפס"ד של קיר"ה נומרי אביה במשפחתה ובניה.
עשרי ותשע ,וש נאמר כי הכתובה הקבועה לכל
איש בשוה דהיינו ד' מאות זהובי שנוהגי פה ÔȇÂראוי להעמיד הדברי על עיקר ומיצוי די
בגלילותינו אות ישולמו במטבע היוצאת דוקא בזמ
הפרעו והיינו שיי .ואמנ כל התוספת על ס הנ"ל תורה כי ג המבי"ט הנ"ל לא בנה יסודו כ"א
ישול ע"פ חשבו שקאלע מיו כתיבת השטר, על תקנות אלגאזיר המובא בתשב" ,וש נאמר
וחשבנו ע"פ נאמ הקהלה הבקי בחשבו הזה עולה שאינו על פי עיקר הדי .ע"כ נלע"ד שפשר שעשו
לס אל מאה שבעי וששה פלורי ,עשרי ושמנה הבד" הוא הטוב והישר ולא באתי אלא להוסי
קרוני ]=כתרי [ מלבד ד' מאות זה' שיי ארבע הנ"ל שיהיו כלי הנ"ל נשארי לבני הזכרי
מאות פלורי ,נמצא עולה בס הכל אל וחמש
מאות שבעי וששה פלורי עשרי ושמנה קרוני ·. מבעלה ז"ל דוקא.
.ÌÂÏ˘Â ÌÈÈÁ ˙ί· ‡"Î È˙‡ Ôȇ ‰Ê ˙ÏÂÊ ][‰·Â˙Ή ÔÂÚ¯ÈÙ
.˜"ÙÏ ‰"Ú˜˙ ¯"‡ Í"Ê '‰ ÌÂÈ ·"Ù .„"Ή
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó ‡ ˙„Âפרעו הכתובה אי לנו אלא דינא דמלכותא
והוא קרוב לדי תורה‡ אלא שיש סדק קצת
˜ ÔÓÈÒ
]‡[‡È „ ‰ Ô˙ ‡Ï ‰È·‡˘Î Î"Ú· Â˙˘‡ ˘¯‚Ï È‡˘¯ Ì
בתמרוריתה עומדת לבלתי שמוע אל השופטי ‡˙ÂÓÁÏÓ ÌÂÁÏÏ ·¯˜ ÈÏÎ ÊÁ‡ ·¯Â Ï„‚ ·¯Ú ¯Â
ואומרת נואש ,כי זאת אומרת היא תשאר אצל אביה ˙Ï„‚‰ Ô‡‚‰ ‰"‰ ·¯ ÂÏ ÂÈ„È ·¯ÂˆÂ „ÈÓÏ
והוא ישב גלמוד עד ירחיב ה' גבול אביה ואז שבו ‰"Ù ‰"Ú È" Ì˘Â·‰ ˙‚Â¯Ú ÌÈÒ„‰ Ô‚ ÌÒ¯ÂÙÓ‰
Է‡ ˜"˜„ Ó"¯Â „"·‡ È" ı ÈÓ ‰˘Ó Â"‰Ó ˙"˘Î
בני לגבול . Èίه Â‰È ÈÓ ÈÎÏÓ Â‰È ÈÓ ÌÈ‚ÏÙÂÓ ÌÈ ·¯Ï ԢÈ
˙Ú„Âהגאו מעלתו וב"ד הצדק להתיר לו חרגמ"ה, ·„".‡"ÚÈ ˜"˜‰„ ı
או לגרשה בע"כ על ידי שליח שיעשה שו ˙¯˜Èמכתב הגיעני יו עש"ק העבר אודות האי
תחבולה להגיע גט לידה ורשותה או להתיר להבעל
לישא אשה על אשתו שישליש לה ס כתובתה ,אי צורבא מרבנ אשר התחת ע עתיר נכסי
בעית אימא מטע פיסק מעות לחתנו ופשט לו
הרגל ,ואי בעית אימא מטע מורדת ,והארי אחד והפריז לו ס עצו וג התנה להחזיקו על
בהראות ידו הגדולה בחריפות ובקיאות .ובקשו ממני
אזוב אשר בקיר לעיי בפסק ההוא ולהציעו ג לפני התורה והעבודה שני הרבה ולקבוע לו אהל מדרש
חכמי ורבני עירי ולהסכי ג ע הנ"ל ,והיות
קבלתי המכתב בעש"ק לא עת האס עדרי צא של תורה בעיר וא בישראל מלא חכמי וסופרי ,
קדשי ג ביו ש"ק לא נהיגי גב להתאס יחד
ראשי שבטי ישראל ע"כ יאוחר דבר עד יו מחר וכמעט קט זמ אחר חתנותו פשט לו הרגל כי הל
אי"ה אמסור הדבר ליד הרבני המופלגי דייני
קרתי וחריפי דפומבדיתא פה העירה ה' עליה יחי' בדר למרחוק וצרור הכס לקח בידו ,והנושי באו
והיותי כי אני מוטרד לדרכי אני הול למסעי למרח
באד מיד אחר י"ט אי"ה ע"כ אני מוק כעת בחבלי לקחת את כל אשר להזוג ולא השאיר לה מאומה,
ואח"כ חזר הבורח למקומו ומאומה אי בידו לפרנס
הזוג ,והאי מרבנ צווח כי כרוכיא )אי לו( על אשתו
או תבוא ותדור עמו במקומו מקו חיותו מקו
תורתו וילמוד מתו הדחק ואשתו עמו ,או תקבל
ממנו גט פטורי ויכול לישא אחרת ולא ישב גלמוד,
ואחר כמה התראות מרבני מדינתה וארצה
ËÓ˜ ÔÓÈÒ
‡.„È˘ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ˜ÏÁ· ÏÈÚÏ ‰‡¯ .
·.ÂΘ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰‡¯ .