Page 156 - 16222

‫‪ 156‬כסף כחול לבן|‬

‫האמיתית לתמיכה בחקלאות היתה ונשארה יכולתם של החקלאים‬
‫ושל יצרני המזון לעשות את מה שכל קבוצת אינטרס אחרת מיטיבה‬

‫לעשות — להשפיע על חברי הכנסת ושרי הממשלה‪.‬‬
‫אבל הסיוע החשוב ביותר שקיבלו חקלאי ישראל מהמדינה לא‬
‫היה סובסידיות והנחות למיניהן אלא ההגנה שאיתה פתחנו את‬
‫הפרק — השיר "שיעור מולדת" ודומיו‪ .‬החקלאים קיבלו מהמדינה‬
‫את המתנה האולטימטיבית‪ :‬מעמד של פרה קדושה המועבר מדי‬
‫שנה בשנה לילדים בבתי הספר הציבוריים בשיעורים ובאירועים כמו‬
‫טקסי חג השבועות‪ ,‬ונתמך באמצעות משרד ממשלתי שלם המוקדש‬
‫לתחום‪ .‬עד היום ישראלים רבים שמעולם לא עבדו בחקלאות‪ ,‬ואין‬
‫להם שום קשר עסקי או משפחתי עם התחום‪ ,‬יגנו בחירוף נפש על‬
‫החקלאים ועל התמיכה בהם‪ ,‬וידקלמו את כל אותן סיסמאות שגויות‬
‫על ציונות וביטחון לאומי‪ .‬גם התקשורת הישראלית נוטה לחבק את‬
‫החקלאים‪ ,‬לא לבדוק את טענותיהם השגויות‪ ,‬ולגלות מעט מאוד‬
‫ביקורתיות בנושא‪ .‬זהו "הגביע הקדוש" האמיתי של כל קבוצת‬
‫אינטרס בכל ציוויליזציה אנושית בהיסטוריה‪ :‬היכולת להתעלות‬
‫מעל לכל הטיעונים הלוגיים‪ ,‬הניתוחים הכמותיים של הכלכלנים‬
‫וגלי הספקנות באמצעות מעמד של קדושה‪ ,‬שכל מי שמערער עליה‬
‫נחשד אוטומטית בבוגדנות ובחתירה תחת ערכיה הבסיסיים של‬

‫החברה‪.‬‬

‫קיבוצים‬

‫הקיבוצים הם אולי המתנה החשובה ביותר שהעניקה החברה היהודית‬
‫בארץ ישראל למדעני החברה‪ .‬בשום מדינה מפותחת אחרת לא‬
‫נערך ניסוי חברתי רדיקלי כל כך בהיקף גדול כל כך‪ :‬מספר גדול‬
‫של יישובים המבוססים על אידיאולוגיה אוטופית ושוויונית‪ ,‬ואינם‬
‫סובלים מהכשלים שאפיינו מדינות קומוניסטיות גדולות‪ ,‬המתקיימים‬
‫לצידם של יישובים אחרים‪ .‬הקיבוצים לא רק שברו את המסגרת‬
‫המקובלת של השווקים הכלכליים והעניקו לכל חבריהם קצבת מחיה‬
‫שווה‪ ,‬אלא שברו גם את המסגרת המשפחתית המקובלת על ידי שיגור‬
‫הילדים לבתי ילדים‪ ,‬במטרה לשחרר את ההורים לעבודה ולחנך את‬