Page 105 - 5
P. 105
Ì˙Áסימ כה ‚Ò ¯ÙÂÒ
‰Î ÔÓÈÒ
]˘[Ë‚· ˘¯‚Ó‰ Ï˘ ÂÓ‡ Ì˘ ·Â˙ÎÏ ÌÈÏÂÎÈ Ì‡Â ÔÈËÈ‚ ˙ÂÓ
כ' ב"ש גבי ש ישעי' דנאמ על כ ,אלא שמעלתו ¯· ˘ı¯Á ÌÈÒ¯ÂÙÓ‰ ‚"‰‡Ó‰ ·¯‰ "ÈÏ Ë"ΠÌÂÏ
מספקא לי' כיו שחות עצמו ישעי' ורשימה על ·Ï"‚Ò Ï‡˜ÊÁÈ 'Â‰Ó ˙"˘Î ˙ÂÈÙÏ˙ Ï˙ ˙ÂÈÙÈÙ ÏÚ
היוד והב"ש כ' בש ספר שמות דאי דר לעשות
רשימה בשביל ב' אותיות עיי' גבי ש אלי' ,לע"ד ".‡"ÚÈ Û¯‡„Ò Â‡ ˜"˜„ Ó"¯Â „"·‡ È
היכי שהוא מעיד שכ שמו אי הרשימה סתירה
לעדותו כי דברי ס' שמות הנ"ל בלא"ה צ"ע דאטו È˙˘Áולא התמהמהתי להשיב על דבר נחו
משו עצלות הכתיבה עושה רשימה זו דנימא על
ב' אותיות אי עושה רשימה הלא נוהגי' לעשות בנתינת גט להרשל ב ישעיהו .הנה אמת
רשימה משו שאי לכתוב י"ה מצורפי' ע"כ נכו הדבר כי הרשל איננו אלא ש קטנות ואינו
כותבי' אלי' חזקי' ירמי' וכדומה חסרה ה' וא"כ צרי לכתוב הירש המכונה הירשל כמו ביוס יאסיל,
מכ"ש בדאיכא נמי וי"ו בסו דעושי' רשימה וא"כ דאפי' להט"ז ]ש"א סו"ס קכט[ דפליג ביוס יוזל בזי"
עכ"פ כשהוא לפנינו ומעיד על כונתו נאמ ואי מ"מ ביאסל בסמ" מודה אע"ג דנשמטה פ' דיוס ,
הרשימה סותרת עדותו כלל וכותבי ישעיהו בויו. מכ"ש הכא דליכא אלא הוספת הלמ"ד הירשל
המורה על ש קטנות וסגי בצבי המכונה הירש,
‡ Ì Óאי לא נודע קריאתו אז צרי ב' גטי צריכי' ומ"מ כבר בא מעשה לידינו והסכימו דעת הרבני
בד" ע דעתי שלא לכתוב הירש כלל אלא צבי
לכתוב ולית תחלה ש ישעיהו בלא ויו המכונה הרשל ובלא יו"ד ,והטע משו דבכל
כדעת יש"ש בפ' השולח )סי' לא( דמייתי לי' ב"ש הסדרי מצאתי הירש ביו"ד ולכאורה נראה היינו
בשמות אנשי דאע"ג דהנביא ישעי' נכתב לעול במדינת פולי שקורי כ בחירק )החי"ת( ]הה"א[.
בויו וש אחד מצינו בדברי הימי בלא ויו ,מ"מ ובלשו מדינתינו קוראי לדוח שכ' מג"א סי' ר"ח
בסתמא לא נקרא על ש הנביא הואיל ונהרג סק"ט אנחנו קורי לו הירש בחירק ולאד קורי
ממנשה ,והבית שמואל כתב עליו דרמ"א לא חשש הרש בפתח וא"כ א אינו חות עצמו ביו"ד הי'
לזה כדחזינ בש גדלי' דאיכא גדלי' )ב אבי( ]זקנו
של[ צפניה ,מ"מ ס"ל לרמ"א ]אה"ע קכט ,ו[ לכתוב ראוי לכתוב הרש בלא יוד.
מלא דגדליהו ב אחיק מפורס יותר ולא חשש
רמ"א שגדליהו ב אחיק נהרג וכשבא לפנינו ש ‡· Ïמה אעשה שמצאתי בס' תשובה מאהבה ח"א
גדליה ונכתבו שני גיטי הוקדמנו ש גדליה לש
גדליהו וכדעת הט"ז .ואע"ג שהב"ש נחלק עליו ,יפה סי' נ"ב אות ט' לשו הגאו מהר"מ פישלס
דחה המגיה בט"ז את כל דברי ב"ש .וכ הסכי זצ"ל הירש א א חות עצמו הרש בלא יוד וכ
נעשה ]הלכה ל[מעשה עכ"ל .והנה טעמא לא ידענא
הגאו בית מאיר סי' קכ"ט )סעי' כז(. ומ"מ מי יבוא אחרי המל הזה וכבר הורה זק וכל
ש שחקוק וחרות על הלוחות ספרי ראשוני שוב
‰ ‰Âלכאורה מ"ש דחסר ויו לא גרע מחניכתו אי בה לעז ולא הרהור ,והוה שפיר מוכח מתוכו
שזה הוא המגרש כיו שנתפרס ע"י הספר הנדפס
משא"כ מלא וי"ו עיי' פירש"י בדברי הימי שכ כותבי ש זה בגט ,ע"כ ה"נ אי לנו לשנות
ב'· קפיטול י"ג )פסוק ג( מה שפירש בש רבנו ולכתוב אלא הירש ביוד .אבל זה שהי' שמו הרשל
אליעזר ואביו ז"ל דכל שעיקר שמ בלא ויו מצינו ולא חת עצמו ביוד וש זה לא נכתב בספר,
לפעמי תוספת ויו לשבח ,נמצא ג הוספת ויו הוא הסכמתי לכתוב צבי המכונה הרשל אבל א הי'
חניכה של שבח והוא עדי מגרעו שהוא בודאי גנאי. חות עצמו הירשל ביוד הייתי כותב צבי המכונה
Ó"ÓÂנ"ל צדקו דברי הגאוני הנ"ל דעכ"פ בזמנינו הירש ותל"מ וישמע חכ ויוסי לקח‡.
שאי שפתינו אתנו לדבר בלה"ק אי מכווני' „"ÚÂש אביו ישעי' ועולה לתורה ישעיהו בויו
וג הוא אומר שבודאי נקרא כ בויו וכבר
‰Î ÔÓÈÒ
‡˙ÂÓ˘ ˘"· ÏÚ ˘"˙Ù 'ÈÚ .ÍÎ Ì˙ÂÁ ‡¯˜ ̇ „"ÂÈ ¯ÒÁ "˘¯‰" ·Â˙ÎÏ ‰˘ÚÓ Â È˘Ú "˘¯‰" Ì˘· : ȷ¯ ·˙Î ÂÙÂÒ· Ê˘ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï .
‡ ˘.‰ ˙‡ ÌÈ
·.[˘Â¯ÈÙ· ÌÂ˜Ó ‰‡¯Ó ˜¯  ȷ¯Â .È"˘¯ ˙ίÚÓ ‚"‰˘ ÔÈÈÚ ˙ÂÚË· ÂÏ ÒÁÈÈ˙  È"˘¯Ó  ȇ ÌÈÓȉ ȯ·„ ˘Â¯ÈÙ„ Ú„Â ¯·Î] .