Page 110 - 5

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק ב ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫‪ÁÒ‬‬

‫‪ÁÎ ÔÓÈÒ‬‬
‫]˘‪[ÔÈËÈ‚ ˙ÂÓ‬‬

‫לרמ"א דמצינו בד"ה א' תחלת קפיטל כ"ה גדליהו‬ ‫˘‪ÌÏÂÚ Ô‡‚ ·¯‰ ÈÁ ÏÎ ˘Ù „È„È Ú"ÈÏ Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫השני הוא ואחיו‪ .‬השמיני ישעיהו הוא ואחיו‬ ‫‪'‰ È" ˙ÂÈÏ‚¯Ó ÔÓÏÊ Ìȯه 'Â‰Ó ˙"˘˜Î 'ÂÎÂ‬‬
‫ונתיחסו על הדוכ קוד לישעי' וגדלי' שנהרגו שוב‬
‫ליכא סכנתא אי יקרא בש ישעי' מלא כעי שכ'‬ ‫‪.'ÈÁÈ Ì‰ÈÏÚ‬‬
‫תוס' שבת י"ב ע"ב לעני איסורא דש רשעי ירקב‬
‫‪ ˜"ÎÓ‬הגיעני ע"ד גט הנשלח ממדינת וואלחיי'‬
‫גבי שבנא‪.‬‬
‫לאשה שנקראת ריב"א )ריב"ה( ונכתב בגט‬
‫‪ Î"‡Â‬ה"נ י"ל שמנעו לכתוב ריבה בהי"א יע כי‬ ‫ריוו"א‪ .‬והנה יש בכא ב' טעיות בוודאי שכתבו‬
‫ווי" במקו בי"ת ועוד שכתבו והכניסו יו"ד בי‬
‫הוא לשו מריבה וריבלה בהי"א היא ש‬ ‫ווי" לאל" שעי"ז נשתנה הקריאה והמבטא שיו"ד‬
‫העיר סו מלכי אשר דיבר נ"נ משפט את צדקיה‬ ‫אחרונה נרגשת בקמ ¯‪ ‡»ÈÂÂÈ‬אלו ה טעיות בוודאי‬
‫מל יהודה ולא מסמנא מילתא‪ ,‬וגדולה מזה במהר"י‬ ‫ועוד אל" שבסו אפשר שהי' ראוי לכתוב הי"א‬
‫מינ שנמנעו לכתוב דוד בלא יו"ד משו שגמטרי'‬ ‫בסו וברבות טעיות כאלו בוודאי איכא משו שינה‬
‫שלו דואג‪ ,‬א ריבצא שבס' שמות נ"ל כל הש ט"ס‬ ‫שמה דיאמרו זאת אחרת ואינה האשה המתגרשת‬
‫וצ"ל ריכצא בכ" וכ"כ בב"ש ש זה בכ ולעיל‬ ‫דב' טעיות ליכא למתלי בט"ס כמ"ש הרא"‬
‫מזה כ' בס' שמות רייצכא ריצכא וכ' בש דמשק‬ ‫בתשובה ח"א סי' ס"ו וז"ל ג אינו בקל שיטעה‬
‫אליעזר בתשו' מהר"מ מינ סי' ל"ז והת עיינתי‬ ‫הסופר ב' טעיות בתיבה אחת שישמיט וי"ו בסו‬

‫וכתי' רייכצא וריכצא והוא יוצא מש רייכל‪.‬‬ ‫התיבה ויכניס באמצע התיבה עכ"ל וק"ו הכא‪.‬‬

‫‪ Ó"Ó‬ריוויא בוודאי אי שרשו נשתרבב על ש יפת‬ ‫‡‪ ‡¯·È‬ש זה ריב' לא נהג גב במדינתינו ולא‬

‫תואר דמתרגמי' שפירא בריוא דא"כ הי'‬ ‫שמעתי מעול א מאשר ראיתי כתוב על‬
‫לקרותה בציר"י רייוויא כמ"ש הגאו מו"ה משה‬ ‫ספר איש רבנא הדרת גאונו בית אפרי חא"ע סי'‬
‫חרי זצ"ל הנ"ל והלא נקראת ריבא בחירק אמנ יש‬ ‫צ"ב והעיד בש ספרא דוקנא דק"ק בראד יע"א‬
‫לדו אולי נשתרבב שמה מש רות שאחז"ל בברכות‬ ‫דש זה שכיחא הת טובא ויוצא מש רבקה‬
‫)ז‪ ,‬ב( וספ"ק דב"ב )יד‪ ,‬ב( שיצא ממנה דוד שריוה‬ ‫ושמצא כתוב בכתיבת יד הגאו מהר"מ חרי זצ"ל‬
‫להקב"ה בשירות ותושבחות וא"ש רוי'‪ ,‬אלא דאז‬ ‫ריבא באל ונ"ל לט"ס כי הוא יוצא מש רבקה‬
‫בוודאי יש לכתוב בהי"א לבסו כיו דנשתרבב מש‬ ‫וצ"ל בהי"א לבסו ‪ ,‬וג בסדר מהר"מ מצא ריבלא‬
‫הקודש רות ואי לנו טע לשנות בכוו מהי"א‬ ‫וג זה נ"ל ט"ס‪ .‬והנה בספר שמות כתב ריבצא וג‬
‫לאל ‪ ,‬באופ דממ"נ תיוהא קאחזינא אי שמה יוצא‬
‫מרבקה י"ל בבי"ת ולא בשני ווי" אע"ג דרגילי‬ ‫ש ט"ס להנ"ל‪.‬‬
‫לכתוב ווי" במקו בית רפוי' כמו פייבש וויבוש‬
‫וכמ"ש ב"ש בכללי שלו יפה כ' הדרת גאונו דהיינו‬ ‫‪ ÈχÂ‬נכו שלא להטעות הספרי ונאמר‪ ,‬כי היכי‬
‫בש לע"ז אבל אי לשנות בש הנחצב מלשו‬
‫הקודש וכ מצאתי להדי' ממשמעות תשו' ראנ"ח‬ ‫דמצינו בישעי' שנמנענו מלכתוב בוי"ו ע"ש‬
‫חא"ע סי' פ"ז‪ ,‬א ממ"ש בס' שמות בש זאפיר"יי‬ ‫הנביא משו דריע מזלי' שנהרג מנכדו מנשה כמ"ש‬
‫סאפירה בש מהרי"ט דנחצב מלה"ק אב ספיר‬ ‫ביש"ש )ש סי' לא(‪ ,‬וכ כ' אחרוני בר"ע אעפ"י‬
‫ואפ"ה כ' דהרומיי כותבי' לפי מבטא לשונ‬ ‫שכל ר"ע בש"ס באל לבסו מ"מ כיו ששמו באל‬
‫בסמ" סאפירה והספרדי' לפי הרגל לשונ בזי"‬ ‫נרמז באותי' וגואל אביר יעקוב דקאי אהרוגי‬
‫ויש נמי בשי" ומכשיר הכל אע"ג דנחצב מלה"ק‬ ‫מלכות לכ כמה אנשי כותבי שמ בהי"א‬
‫המרומז באור זרוע לצדיק ולישרי לב שמחה ועיי'‬
‫וצ"ע‪.‬‬ ‫נחלת שבעה )סי' מו( וכ יהונת נמנעי משו שנהרג‬
‫וכ גדלי' בוי"ו ובמק"א הארכתי‡ שג רמ"א יודה‬
‫לזה דלא כמשמעות ב"ש בש ישעי'‪ .‬אלא דס"ל‬

‫‪ÁÎ ÔÓÈÒ‬‬

‫‡‪.Ï"  ‰"„ ‰Î ÔÓÈÒ ÏÈÚÏ ‰‡¯ .‬‬