Page 364 - 5

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק ב ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫˘‪·Î‬‬

‫‪ÁȘ ÔÓÈÒ‬‬
‫]‪[ÔÈË‚· ˙¯‡·Â ˙ ÈÚÓ ,ÌÂ˜Ó Ì˘ ˙·È˙Î‬‬

‫‚‪ Ì‬אי לי ספק בזה שלא לכתוב על מעינות מי חמי‬ ‫‪‰Ï‡˘‰ Ô¢Ï‬‬

‫כיו דכל מעינות מי חמי ה בעיר אפע מעבר‬ ‫‪ÌÒ¯ÂÙÓ‰ Ô‡‚‰ ‚"‰Â‡Ó‰ ·¯‰ "‰Â‡ È„È„È „·ÎÏ‬‬
‫לנהר דונאי ונשפכי כול מעבר השני לנהר הנ"ל‬ ‫‪„"ÙÙ ‰˘Ó 'Â‰Ó ˙"˘˜Î ‰"Ù ‰"Ú È" Ș·Â ÛȯÁ‰‬‬
‫וטר יבוא האיש מש הנה על המעברות כבר אבד‬ ‫"‪Á¯ÂÊ ¯Â‡Î Ï‰È Â¯ ·"Ù ˜"˜„ Ó"¯Â „"·‡ È‬‬
‫שמ ונהר מפסיק בינ לבינינו א"כ אי לכותב ‪,‬‬
‫ולא עדיפא מנהר אשר סמו לעיר נשפ לנהר אחר‬ ‫‪.Á¯È ÈÏ· „Ú ÌÂÏ˘ ·Â¯ ÏÚ ‚ Ú˙ÈÂ‬‬
‫ונאבד שמו מש והלאה דאי כותבי אותו כמבואר‬ ‫‡‪̇ ÈÏ ÏÂÁÓÈ Î"Ú ÂÈχ ÈÏ ÌȘχ ¯·„ !È˘Ù ·‰Â‬‬
‫בתשו' מהרי"ק )שורש כ"ו( וכ פסק הרמ"א ז"ל )סי'‬
‫‡‪.È" Ô‡‚‰ ˙"ÎÚÓ Ì΢ ÏÚ È‡˘Ó ÒÂÓÚ‬‬
‫קכח סעי' ז(‪.‬‬
‫‪ ‰ ‰Â‬אוהב נפשי לא אגדיל העני ברוב פלפולי‬
‫‡‪ Í‬בזה יש לי קצת ספק לפי מה שנוהגי לכתוב כל‬
‫אשר אינ נוגעי לעני ורק להראות הגדלות‬
‫סיפוקי עיר ופה אצלינו כמעט אי בית אשר אי‬ ‫והרוממת כי קצתי באלה וכל מטרת כונתי להשיג‬
‫בו באר הנשאב תמיד ע"י פלומב ‡‪ ,‬ומימי בארות‬ ‫האמת לכ אדבר בזה בדברי מועטי הנוגעי לגו‬
‫טובות הנה לשתית אד ‪ ,‬ולרוב הולכי הבהמות‬ ‫הדבר בלבד‪ ,‬והוא כי מקומי זה נקרא בפי כל ישראל‬
‫אצל ומשקי אות מה ‪ ,‬ג מבשלי מה ולשארי‬ ‫ובפי ערלי דייטשע בש פעסט א ההגרי‬
‫ההצטרכות‪ ,‬ג לכלי פשת הגסי אשר יכבסו במי‬ ‫יקראוהו בש פעשט ונראה לדעתי כיו דעיקר איש‬
‫אפר )לויג( ישתמשו במי בארות‪ ,‬רק לבגדי פשת‬ ‫מדינה ההגרי וג יש שינוי גדול בש זה כאשר יעיד‬
‫הדקי אשר יזיקו מי אפר ונתכבסי רק במי‬ ‫הכתוב )שופטי יב‪ ,‬ו( על האפרתי כי לא יכו לדבר כ‬
‫ובורית לבד ישתמשו לזה ממי נהר‪ ,‬כי יאמרו כי‬ ‫שבולת כ"א סבולת ודומה וודאי לקאזמיר דמתקרי‬
‫קלי מימיו ממי בארות‪ ,‬עכ"פ ישתמשו מהבארות‬ ‫קאזמירי ולפוז דמתקרי פוזינא‪ ,‬לכ יש לכתוב ג כ‬
‫להגסי וג הדקי אחרי הכביסה יושטפו במי‬ ‫פעסט דמתקרי פעשט וכמו שכותבי באוב דמתקרי‬
‫בארות‪ ,‬דהוי כמו רוב ספוקי העיר מה דא דטחינה‬ ‫בודא ובפרעשבורג דמתקרי פאזשא ‪ ,‬ושמות אלה‬
‫אי שייכות בה וג המשרה )ובאמת לא ראיתי פה‬ ‫שמות שקוראי ההגרי כ כ במקומי יש ליל אחר‬
‫כי ימצא שריות פשת א בנהר( מ"מ כיו דלשתית‬
‫אד ובהמה ולאפיה ובשול ולכביסה לבגדי פשת‬ ‫הש שקראו ההגרי שהוא עיקר במדינה‪.‬‬
‫הגסי ישתמשו מה ‪ ,‬הי' נראה לכתוב דיתבא על נהר‬
‫‚‪ Ì‬אי לדעתי שו ספק לחשש הש שקוראי‬
‫דונאי ועל מי בארת דהוו כמו רוב סיפוקי עיר‪.‬‬
‫המקו בלשו לטיי פעסטו או פעסטיני כי‬
‫‪ ÈÓ˜ӷÂ‬שהייתי בתחלה נהגו לכתוב בגיטי‬ ‫מה לנו ע לשו לטיי וכמו שכ' מהרי"ק בשורש‬
‫ק"ו הביאו הב"י בסי' קכ"ח‪ ,‬וא נחוש ללשו לטיי‬
‫מקדמת דנא בקערעסטור מתא דיתבא‬ ‫הי' מוכרחי לכתוב בפרעשבורג כמה שמות לפי מה‬
‫על נהר באדראק ועל מי בארות‪ .‬ובאמת שש אי‬ ‫שראיתי בדיקסיונער שנקרא פ"ב בלשו לטיי‬
‫השמוש מבארות גדול כ"כ כמו פה‪ ,‬ואפ"ה הנהיגו‬ ‫פאזאניו פיזאניו פלעקסו פרעסבורגו אלא ודאי‬
‫לכותב ‪ ,‬ודברי הב"ש בסי' קכ"ח ס"ק ט"ז· לטע‬ ‫דאי לנו לחוש ללשו לטיי ‪ ,‬וא שבמקו משפט‬
‫הראשו משמע דוקא היכי דיש לחוש לקלקול והיינו‬ ‫הורגלו לדבר ולכתוב בלשו זה מ"מ רוב אנשי‬
‫היכי דיש בארות מועטי אבל לא כ במקו שישנ‬ ‫מדינה לשו הרגיל אצל או לשו דייטש או לשו‬
‫למאות דלא שיי לחוש שיתקלקלו וג ליכא מעינות‬
‫הגר‪.‬‬

‫‪ÁȘ ÔÓÈÒ‬‬
‫‡‪.(˘"Ú ‰"„ ÔÏ‰Ï ‰‡¯Â) ‰·‡˘Ó = .‬‬

‫·‪˘È„ Ï"Ò ÔȘÏÂÁ ˘È :‡"Ó¯ ˙‰‚‰·Â .¯‰ ‰ ̇ ÈÎ ˙ ÈÈÚÓ ‡Ï ˙¯‡· ‡Ï ·Â˙ÎÏ Ôȇ ¯‰ ‰ ÏÚ ˙·˘ÂÈ „ÈÚ‰ ̇ : 'ÚÒ Ì˘ Ú"¢· .‬‬

‫‪ÍÎ ‚‰ Ó‰ ˙Ó‡· .˙¯‡· ‡Ï ˙ ÈÈÚÓ ˙¯‰ ÌÈ·˙Â΢ ‰"· ·˙Î ¯ÈÚ‰ ȘÂÙÒ ÏÎ :Ì˘ ˘"·‰ ·˙Î Ê"Ú .¯ÈÚ‰ ȘÂÙÈÒ ÏÎ ·Â˙ÎÏ‬‬

‫‪˜ÂÏÁ‰ ‡Ï˘ È„Î ÏÏÎ ÌÈ·˙ÂÎ ‡Ï ÔÎÏ ÔÈϘϘ˙Ó ÌÈÓÚÙÏ ÌÂ˘Ó ¯˘Ù‡Â ,˙¯‡· ÌÈ·˙ÂÎ ‡Ï ‰ÓÏ ÌÚË Íȯˆ Ï·‡ ˙¯‡· ÌÈ·˙ÂÎ Ôȇ„ ‡Â‰‬‬

‫·‪'ÈÚ .ÔÈÈÚÓ‰ ‡ˆÓ ˘ „Ú 'ȯÙÂÁ˘ ‡Ï‡ ˙ ÈÈÚÓ ÈÓ Î"‚ ˙¯‡· ÈÎ ˙ ÈÈÚÓ ÈÓ ÏÏη ÏÏÎ „ ¯˘Ù‡Â .ÌÈ Â˘‡¯‰ ÔÈËÈ‚ ÔÈ·Ï Âχ ÔÈËÈ‚ ÔÈ‬‬

‫·‪.‡"Ï˜Ò Ì˘ ˘"˙Ù·Â Ì˘ ‡"Ú¯ ˙‰‚‰‬‬