Page 372 - 5

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק ב ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫˘‪Ï‬‬

‫]נשי [· יצטר האח הערב לזונה ויהיו כל נכסיו‬ ‫ס הכתובה בכל הלכותיו כאלו קבל ממש מידו לידו‬
‫ערבאי לזה‪ ,‬וזה יותר טוב מהנ"ל‪ .‬ולזה דעתי נוטה‬ ‫ס הכתובה‪ ,‬שא תשתפה ותקבל גיטה צרי הוא‬
‫ויכול להשלי מאה רבני מג' מדינות על היתר זה‬ ‫לשל לה ס כתובתה משל ‪ ,‬ויכול להתנות שא‬
‫ושכר שמי ממני לא יקופח ושכר אד לא אקח‪.‬‬ ‫ימות הבעל בחיי האשה והיא תשאר בשטותה ואח"כ‬
‫תמות היא‪ ,‬לא יצטר לשל ס הכתובה להבני‬
‫הנלע"ד כתבתי וחתמתי שמי‪ .‬פ"ב כאור בקר ליו‬ ‫ויהי' פטור לגמרי והיא תזו כל ימי' משל בעלה או‬
‫ב' ער"ח כסליו תקס"ז לפ"ק‪.‬‬ ‫מעזבונו‪ .‬ומ"מ בא לא מצי למיק בסיפוק ב'‬

‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫‪‡Î˜ ÔÓÈÒ‬‬
‫]‪[ÌÈ„ÂÓ ‡È‰Â ‡Â‰Â ‰È ى ÏÚ ‡·˘ Ô‰Î‬‬

‫הבאי לתו הבית מבחו רוב כשרי ‪ ,‬תמוהי‬ ‫˙‪‰"‰ χ¯˘È È ÈÈ„Ï ÌÈÈÁ ‡ÈÓ˘Ó ‡·¯ ‡ÓÏ˘ È˙È‬‬
‫דבריה ‪ ,‬כי לא שמעתי מעול לדי בתר בני הבית‬ ‫‪„"·‡ È" ·ÈÏ ‰"ÂÓ ‚"‰‡Ó‰ ÌÈ‚ÏÙÂÓ‰ ÌÈ ·¯‰‬‬
‫כי א בתר בני העיר‪ ,‬אלא שהב"ש סס"י וי"ו חידש‬ ‫„˜"˜ ‚‪„"·‡ È" 'ÈÚ˘È ‰"ÂÓ ·¯‰ 'ÈÓÚ„ „Á ڄ ‡Ï‬‬
‫מדברי רשב"א בתה"א כל שיש לישראל שכונה‬ ‫„˜"˜ ‪ÔÈÈ„ È" ÛÒÂÈ ‰"ÂÓ ÔÈÈÂˆÓ ÔÈÈ„‰ È ·¯‰Â ‡˜‡È‬‬
‫בפ"ע כגו מגרש היהודי יודע גאס והי' סגורה‬
‫בלילה‪ ,‬או אי דר הגוי מפסקתה כלל‪ ,‬הוה כעיר‬ ‫„˜"˜ ‪.‡"ÚÈ „Ú¯ÚÒ‬‬
‫בפ"ע‪ .,‬ובאמת הרא"ה שבבד"ה צווח ש כי כרוכיא‬ ‫˙‪‡Ï ‰˙Ú „ÚÂ Ê‡Ó ÈÎ Ú„ÂÈ '‰Â Ì˙¯˜È È ÚÈ‚‰ ÏÂÓ‬‬
‫דאי לחלק עיר אחת למבואות‪ .‬ומ"מ הרשב"א‬ ‫‪̈ÂÚ ÔÂÓ‰ ·Â¯Ó ̄·ÎÏ ·È˘‰Ï „ÚÂÓ Á˜ÈÏ È˙ÏÂÎÈ‬‬
‫במשמרת הבית החזיק בדינו דשכונת ישראל הוה‬ ‫‪˙ÈÏÎ˙· ‡Â·‡ ‰˙Ú Ì‚Â È ÂÙȘ‰ ¯˘‡ ˙·¯ ˙„¯Ë‬‬
‫כעיר בפ"ע‪ .‬והגאו בית מאיר ש סי' ו' הכריע דוקא‬
‫כשאי רגלי בנות ישראל מצויי בינ ברחוב‬ ‫‪.‰ Â‚È ‡Ï Á¯Î‰‰Â ¯ÂˆÈ˜‰‬‬
‫הערביי ‪ ,‬אז מהני שכונת ישראל‪ ,‬אבל כשרגלי בנות‬
‫ישראל מצויות ש ליקח כל מקח מה וה מכירי‬ ‫]‪[ÌȯΠ‰·Â¯˘ ¯ÈÚ· Ô‰ÎÏ ‰ ÂÊ ˜ÙÒ‬‬
‫זה בזו ברמיזות ‪ ,‬חיישינ שמא על ידי רמיזות‬
‫וקריצות עי נוא ‪ ,‬שמרה נש ובא הנוא אליה‬ ‫‡‪ ˙„Â‬פנויה שהרתה וזאת אומרת איש פלוני וכה‬
‫בלילה והיא פתחה לו‪ ,‬ומקרא מלא דיבר הכתוב קול‬
‫דודי דופק וגו' קמתי אני לפתוח וגו' ע"ש‪ .‬אבל‬ ‫הוא והוא ג הוא מודה שבא עליה פעמיי‬
‫עכ"פ לחלק השכונה בעצמה לבתי ולומר בבית זה‬ ‫בפורי ובאייר ולפי חשבונו ילדה לשבעה‬
‫איכא ב' רובא כשרי ‪ ,‬אע"ג שהשכונה מלאה‬ ‫למקוטעי עפ"י חשבו מפורי ולהל ‪ ,‬והיא טוענת‬
‫פסולי והיא רגילה ע השכני כול כל היו ‪ ,‬זה‬ ‫שכבר בא עליה כמה פעמי קוד פורי ולפי ראות‬
‫עיני הדייני ע"פ דברי הכה בעצמו ניכרי דבריה‬
‫לא שמעתי‪.‬‬ ‫אמת שכבר בא עליה מקדמת דנא‪ ,‬והוא אומר‬
‫שאיננו בקי בפתח פתוח ולא הבחי בימי פורי אי‬
‫‪ Ì Ó‡‰‬כבר כתבתי בכמה תשובות‡ בראיות‬ ‫היה פתחה פתוח או לא‪ ,‬אבל אינו אומר בהחלט‬
‫שנבעלה לאחר‪ ,‬ועתה הספק אי מותרת לזה הכה כי‬
‫ברורות דעיקר חששא דחז"ל משו נתי‬ ‫כפי הנראה מסתימת לשו השאלה היה המעשה‬
‫וממזר נימולי ‪ ,‬אבל לחשש אינ נימולי לכ"ע לא‬ ‫בעיר שרובה אינ נימולי ואי לישראל שכונה בפני‬
‫חיישינ דהיא בודקת ומזנה כי חרפה היא לנו‪ ,‬וא‬
‫כ באתרא דלא שכיחי קרובי ופסולי רק חשש‬ ‫עצמה‪.‬‬
‫ערביי ‪ ,‬הייתי מצר סברתי לכמה קולות‪ ,‬אבל‬
‫חלילה לי לעשות מעשה ולבנות בני עפ"י סברתי‬ ‫]„‪[¯ÈÚ· ‰ Â΢ ÔÈ‬‬

‫לבד‪ ,‬כי מי אנכי לסמו על עצמי‪.‬‬ ‫‪ ˘"ÓÂ‬מעלת שהבית שהפנויה מתגוררת בו אית‬

‫בי' תרי רובא‪ ,‬רוב בני הבית כשרי וג‬

‫·‪,‰È˘Ù „Ó ÔÎ ‰È‚‰ [·"Ú „Ó Û„ „"Á] Á"·Á È˘ÈÏ ÏÚ·˘ ÔÈÂˆÈ ,"ÌÈ˘ ‡" :˙ÂÚË· ÒÙ„ ‰È ˘‰ ‰¯Â„‰Ó· Âχ ,‰ ¢‡¯‰ ‰¯Â„‰Ó· ‰"Î .‬‬

‫‪.‡Â·Ó 'ÈÚ ‰ ¢‡¯‰ ‰¯Â„‰Ó· ÔÂÎ Ï ‰"΢ Ú„È ‡ÏÂ‬‬
‫‪‡Î˜ ÔÓÈÒ‬‬
‫‡‪.[ÁÈ 'ÈÒ ‡"Á· Ì‚ 'ÈÚÂ] .„ˆ 'ÈÒ ‰Ê ˜ÏÁ· ÏÈÚÏ ,'Ë ÔÓÈÒ ‡"Á ÏÈÚÏ ‰‡¯ .‬‬