Page 394 - 5
P. 394
˘‡ ˙ÂÏאב העזר חלק ב ˙·¢˙ ˘·
ואית ליה קלא ,וכל זה בחורגי ,אבל באשת חמיו ‡Â· Âלנדו שלפנינו ,א נאמר שאנו אי חוששי
ואשת חתנו לא שיי הנ"ל ולית ליה קלא ,א"כ אינו
בכלל שריותא דש"ס ושפיר איכא למימר דבדורות אלא למה שכתוב להדיא בירושלמי לאיסור
האחרוני גזרו עליה ,וא"כ ה"ה נמי חורגת אשתו ולא הותר בש"ס דיל והבו דלא לוסי עלה ,מזה
לית לי' קלא שהרי אינה חותמת עצמה אחר אמה כי אי נראה היתר לנדו דיד דהכל חד ,דאשת חמיו
א אחר אביה ,וא"כ אי הדבר מתברר ואיכא משו אסורה ממראית עי דחמותו דהיינו אשה ובתה,
והיינו נמי ממש חורגת אשתו משו אשה ובתה,
מראית העי . ובזה לא שיי הבו דלא לוסי עלה כעי דאמרי'
בשבועות מ"ח ע"ב מה לי שלא פקדני אבא מה לי
‡ ‡¯·Èשזה נראה לי דוחק גדול שעל ידי חתימות שלא פקדני אחא .ועוד הרי קמ דהלכות גדולות
הוסי לאסור אשת חתנו משו מראית עי דכלתו
ידיה מתפרס אבותיה אטו כולי עלמא
רבנ נינהו דפקיעי שמייהו בדיסקיא ,ואטו כ"ע ואי לא נוסי אנחנו חורגת אשתו.
חותמי ב פלוני ,ומכ"ש הני נשי דעל הרוב לא
ידעו לחתו כלל .ע"כ היותר נלע"ד דמשו"ה אית ][ÌÈ‚¯ÂÁ '· ¯˙ȉ
לי' קלא לחורגי' דודאי ניכר לכל במעט עיו ההפרש
בי אהבת אחי זה לזה לאהבת החורגי ,והטבע ‡ Íצרי לעיי לתת טע הגו מ"ש להתיר ב'
לא ישתנה לעול ובזה יודע איפה כי אינה אחוה
ממש .משא"כ אשת חמיו מתחזי שפיר א אשתו חורגי ולאסור אשת חמיו ,דהרי בירושלמי
משו שחייב אד בכבוד אשת אביו מ התורה בחדא מחתא מחתינהו ,ואע"ג דיש לחלק דאשת
ואפי' לאחר מות האב ,מ"מ נכו לכבדה כמ"ש חמיו לא נזכר להיתר כי א בלשו הברייתא יבמות
בש"ע י"ד סי' ר"מ סעי' כ"א מהא דכתובות ק"ג כ"א ע"א ,וא"כ י"ל דורות האחרוני גזרו ואסרו
ע"א ,ומשו"ה מתחזי כאמה ממש .ונראה אפי' אי כמ"ש תוס' ,משא"כ חורגי שהוזכר להיתר מסתמא
אפסקי' גברא אחרינא שאשת חמיו נישאית לאיש דתלמודא דסוטה )ש ( דהוה בתר ר' יוחנ ומשו"ה
אחר אחר מיתת חמיו ,ואעפ"י שפשוט הוא כי אז שרי ,מ"מ קשה כיו דיהיב טעמא לשריותא משו
מסתלק חיוב הכיבוד לגמרי ואית לי' קלא שאינה דקלא אית להו ,א"כ אותו הטע יספיק ממילא
אמה ,מ"מ לא פלוג רבנ ואסורה לו .וא"כ לפ"ז לאשת חמיו ואשת חתנו ,ולכאורה היה נראה לומר
בנידו דיד לישא חורגת אשתו שזה א"א אלא אחר דחורגי' מתפרסמי ע"י חתימות ידיה בשטרות
שנישאת אשת אביה לו ,ואז כבר נסתלק חיוב הכבוד ואגרות ,ונודע שאבותיה אינ שוי שהוא חות
לגמרי ואית לי' קלא טפי טובא מחורגי הגדלי ב פלוני והיא חותמת בת פלונית ,ועי"ז אית לי'
קלא למילתא שה חורגי ואינ אחי ממש ,ואע"ג
)ע"ז( ]זע"ז[ הותר הדבר לפע"ד לכולי עלמא·. דאכתי איכא למיחש שמא המה אחי מ הא ,מ"מ
כיו שעכ"פ מתפרס שאינ אחי ממש אד חוקר
.Ï"Ú˜˙ È"·ÓÏ ‡"Ï '‡ ÌÂÈ ·"Ù ודורש עליה ויבוקש הדבר וימצא שה חורגי
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó
ËΘ ÔÓÈÒ
][ÂÈ·‡ ̇ ÈÁ‡ ˙˘‡ ‡˘ÈÏ Â‰Ó
יחיו על כ הנחתיו עד סו שבוע העברה ועיינתי ‡ÏÙ ‰˘ÂÚ ‡ÏÙÂÓ‰ ·¯‰ ‰"‰Ï ·¯ ÌÂÏ˘ ˙ÂÙ˘È '‰
בהאי דינא אשר שאל מעלתו כשואל מדעת תורה, È" ·ÈÏ ‰˘Ó 'Â‰Ó ˙"˘Î Ï„‚Ó ÊÂÚÓ ‚"‰‡Ó‰
א יש להתיר אשת אחי א אביו ,דהיינו אי מותר
ראוב לישא אשת לב אחי רבקה א אביו יעקב, ‡·"„ .‡"ÚÈ ‚ ÂÊÈÙ ˜"˜„ Ó"¯Â
דשנייה כזו לא נמצא בש"ס דיבמות כ"א ע"ב
ÌÚÂמכתבו הגיעני שבוע העברה ולהיותי קצת
טרוד בטרדת המבקשי תפקיד ה' עליה
·ÂϘ 'ÈÒ ‚"Á ÔÂȈ ÔÈ · ÂÈ˙·¢˙·Â ‡ ,Ë ˙ÂÓ·È "Ï¯Ú '¯ ,ÌÈ Â¯Á‡‰ ‰Ê· ˜Ù˙Ò Â ÓÓ ‰˘¯‚˙ ˘ ȯÁ‡ ‰„Ï ˘ Â˙˘‡ ˙· Ìχ] .
.[˘"Ú ‡È 'ÈÒ ‡"Á ¯ÊÚÈÁ‡·Â
