Page 75 - 5

‫‪ Ì˙Á‬סימ ט ‪‚Ï ¯ÙÂÒ‬‬

‫אע"ג לאשמועי' אעפ"י שכבר כ' הסופר לשמה לא‬ ‫וכש שלעני לשמה א כ' חציו הראשו שלא‬
‫אמרי' שוב סתמא לשמה קיימא ודלא כמהרי"ו‪.‬‬ ‫לשמה ונמל וכ' חציו השני לשמה לא מהני‬
‫להכשיר חציו הראשו שנכתב בטעות ה"נ בחקיקה‬
‫‪ ‰‡¯ ‰ÓÂ‬להרמב" טפי יש להחמיר בפסול שלא‬ ‫כ והא דפשיטא ליה בשלא לשמה מייתי ראי' מש"ס‬
‫גיטי פ"ב )כג‪ ,‬א( דתני' כשהוא כותב כאלו כותבו‬
‫לשמה שאינו ניכר מפסול הניכר כגו‬ ‫לשמה מאי לאו כשהוא כותב תור לשמה כאלו‬
‫שהרחיקו עדי מהגט ומטע שכ' הרב"י סס"י‬ ‫כותב תופס לשמה ואמאי לא אמר כשכותב חצי‬
‫משו קל"א דטע דמזוי מתוכו דלמא אתי למסמ‬ ‫האות לשמה כאלו כותבו כולו לשמה אע"כ דלא‬
‫עלייהו וזהו לא שיי בפסול הניכר‪ ,‬והמהרי"ו ס"ל‬
‫בהיפו יותר יש להחמיר בפסול הניכר דהיינו חק‬ ‫מהני אלו דברי מהרד" ז"ל‪.‬‬
‫תוכות מפסול שלא לשמה דס"ל הטע מזוי מתוכו‬
‫משו גזירה אטו )חתימה( ]כתיבה[‡ וכמסקנת תוס'‬ ‫‪ ‰ ‰Â‬בסי' קכ"ה סעי' ד' בהגה"ה פסק בפשיטות‬
‫גיטי ד' ע"א סו ד"ה מודה וכו' משו"ה טפי איכא‬
‫כתה"ד ומהרי"ו ולא עשה למו זכר מפלוגתת‬
‫למגזר בפסול הניכר מפסול שאינו ניכר‪.‬‬ ‫מהרד" ‪ .‬ואמנ בסי' קל"א מייתי לעני חת חציו‬
‫סת וחציו לשמה מייתי פלוגתא וס"ל דתלי' בהנ"ל‪,‬‬
‫]‪[¯Â‰¯‰· È‚Ò Â‡ ‰Ù· ÔÈ Ú· ‰Ó˘Ï ‰·È˙Î‬‬ ‫ותמיה נשגבה בעיני דלפע"ד בשלא לשמה אי כא‬
‫מחלוקת כלל דודאי כ"ע מודי להרד" אי כתב‬
‫‪ ‰ ‰Â‬כתב הטור )סי' קלא( צרי שיוציא בשפתיו‬ ‫חציו שלא לשמה ממש או אי נימא דסתמא שלא‬
‫לשמה קיימא ושוב בחציו השני נמל וכתבו לשמה‬
‫שכותבו לשמה ולא סגי בהרהור ומחשבה‬ ‫דלא מהני לשמה דחציו השני להכשיר הפסול דחציו‬
‫וכ' ב"י כמו בס"ת וכ"כ הרב ב"ש‪ .‬והמעיי בלשו‬ ‫הראשו ‪ .‬ולא דמי לחקיקת חציו השני שעי"ז נפסל‬
‫הרא"ש ריש הל' ס"ת )סי' ג( בדברי בעל התרומה )סי'‬ ‫ג חציו הראשו וס"ל למהרי"ו כששוב מתק חציו‬
‫קלא( דמייתי ש ובהרב"י ביו"ד סי' רע"ד ובמרדכי‬ ‫השני בכתיבה חוזר חציו הראשו להכשירו הראשו‬
‫ש )גיטי סי' תנב( יראה ויבי דכל מילתא דבעי‬ ‫ולא מדמינ וכתב ולא וחקק ללה לשמה והחילוק‬
‫לשמה תלי' אי סתמא לשמה קאי סגי במחשבה‪,‬‬ ‫קל להבי ‪ ,‬ומהרי"ו לא מיירי מנכתב חציו שלא‬
‫ואפי' בסתמא כשחיטת קדשי ריש זבחי וכל שאי‬ ‫לשמה אלא מסברא מילתא אחרית' דנהי דגט סתמא‬
‫סתמו לשמה בעי דיבור ולא סגי במחשבה‪ ,‬ומשו"ה‬ ‫שלא לשמה קיימא מ"מ בחתימת העדי שכבר נכתב‬
‫לפסול קדשי ע"י פיגול כיו דסתמו' לאו להכי‬ ‫הגט לשמה שוב סתמא נמי לשמה קיימא ואפשר‬
‫קיימא ומשו"ה בעי דיבור‪ ,‬ומשו"ה בעיבוד עורות‬ ‫דהרד" מודה לזה ולא נמצא חולק על סברא זו‬
‫לס"ת דסתמייהו לאו לס"ת קיימו וכ כתיבת גט‬
‫דסת אשה לאו להתגרש בגט זה קיימי בעי דיבור‪,‬‬ ‫כלל‪.‬‬
‫ובכתיבת ס"ת פליגי וס"ל לרש"י )במרדכי מנחות סי'‬
‫תתקמט( סתמא לקרות בו נכתב ולא בעי דיבור ואינ‬ ‫‡‪ ‡Ï‬יע כי המהרי"ו מייתי ראי' מנוסחת הרמב"‬
‫ס"ל סתמא לאו לשמה ובעי דיבור‪ .‬וממש כ"ע‬
‫מודי בכלל כל שסתמא לשמה סגי במחשבה אפי'‬ ‫שלפנינו דמכשיר בחתימת עדי והארי‬
‫בסת כשחיטת קדשי וכל שאי סתמו לשמה בעי‬ ‫לכתוב שהסופר כבר כ' לשמה וכו' ש"מ משו‬
‫שכבר נכתב לשמה תו לא חיישי' לחתימת העדי‬
‫דיבור ואפי' בדיעבד מעכב·‪.‬‬ ‫ומיהו אי לאו דע"מ עיקר הי' לנו לפסול מדרבנ‬
‫מיהת וכו' כמבואר לעיל א"כ מבואר מזה דלנוסחא‬
‫]‪[ÌÈ˘„˜· ‰·˘ÁÓ‬‬ ‫שלפנינו והיא מקויימת מהטור סי' קל"א דפוסל‬
‫בחתימת עדי ש"מ בהיפו דאפי' שכבר כתב‬
‫‪ ÔÈ˘Â„È˜·Â‬ר"פ האיש מקדש בעי למיל גיטי‬ ‫הסופר לשמה מ"מ פסול בחתימת עדי וע"כ‬
‫בחתימה סת איירי דאי בחתמו בהדי' שלא לשמה‬
‫וקדושי משחיטת פסח ותרומה וקאמר‬ ‫הדרא קו' לדוכתי' מה לו להארי שכ' הסופר לשמה‬

‫‪Ë ÔÓÈÒ‬‬
‫‡‪.· ,‚Ó Û„ „"Á ÌÈÈÁ Ô· ¯·Á È˘ÈÏ· ‰È‚‰ ÔΠÏ"ˆÎ„ ¯Â¯· .‬‬

‫·‪‡ (Ì˘ ¯·ÁÓ‰) ·˙΢ ‰Ê ,˙ȈȈ Ì˘Ï ‡Ï ÔÈËÂÁ ˙ÈÈÂÂË Ì˙Ò„ :Ï"Ê ˙ȈȈ ÈËÂÁ ˙ÈÈÂË È·‚Ï ‰"˜Ò ‡È 'ÈÒ Á"‡ ‡"¯‚· ¯‡Â·Ó ÔΠ.‬‬

‫˘‪ ȷ¯ ȯ·„Ï ‡"¯‚‰ ȯ·„ ÏÚ ÔÈȈ [‚Ò˜˙ ·ÂϘ˘] Á"‡ Ú"¢ ÏÚ ‰¯Â˙ È¯Ú˘ ÏÚ·Ó ˙‰‚‰·Â .˙ȈȈ Ì˘Ï ‡Ó˙Ò Ê‡„ 'ÂΠ¯Ó‡È‬‬

‫‪.(ÌÈÏ˘Â¯È ÔÂÎÓ È"Ú „"Ò˘˙ Ì-È Á"Ó„ ] .Ì˘ È"ÒÂÒ È"··Â Ë"Ò ‡"Ϙ 'ÈÒ Ú"‰‡· 'ÈÚ :ÛÈÒ‰ ԇÎ‬‬