Page 99 - 5

‫‪ Ì˙Á‬סימ כא ‪Ê ¯ÙÂÒ‬‬

‫מומר שקשה להשתדל ב' גיטי ע"כ יכתוב שמואל‬ ‫לאותו הש דלא מצינו אלא דקרו לה‪ .‬זהו נראה‬
‫בדעת הט"ז אבל א כתבו אינו מפסיד ויתפרש‬
‫דמתקרי' שמואל היר ‪ .‬וצרי לכתוב ג וכל שו‬ ‫דמתקרי' מתו הכתב ומקרא מלא דבר הכתוב‬
‫)מלכי ב‪ ,‬ה‪ ,‬ז( ויהי כקרוא המל ישראל את הספר‪.‬‬
‫וחניכא בגט מומר וש אבי האשה אי ספק לכתוב‬
‫‪ ˙ÂȉÂ‬כי ג הגאו מהר"ז ז"ל נסתפק בכוונת‬
‫יהושע הכה המכונה העשיל וזה פשוט‪.‬‬
‫הט"ז לא שבקינ ספיקתו מפני וודאי שלנו‬
‫‪ Ì˘Â‬העיר‪ .‬יעיי בטיב גיטי בשמות העיירות ס"ק‬ ‫ונהי דאלו לא נקרא בש העריסה כלל לא אחליט‪,‬‬
‫מ"מ בנקרא עכ"פ בש עריסתו כ שמשמע מדברי‬
‫ל"א ולעיל מיני' ]ליקוט א[ ססק"ד‪.‬‬ ‫הגאו הנ"ל לכתוב דמתקרי ולא לית ב' גיטי לא‬
‫אחוש למאי דלא משמע בכללי שלו ובפרט בגט‬
‫‪Â˘Ù Î ˜„ˆ ÈÏ‚ÚÓ· ‰Á ‰Ï ÂÏ Â„ÓÚÈ 'È˙·‡ ˙ÂÎÊÂ‬‬
‫‪.Áˆ Ï "‡ ˘Ù Â‬‬

‫‪.·˜"ÙÏ Û"˜˙ Ô¢Á¯Ó ‚"Î ˜"˘Ú ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù‬‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫‪‡Î ÔÓÈÒ‬‬

‫]˘‪[ÔÈËÈ‚ ˙ÂÓ‬‬

‫אמנ לגדולת הדר"ג המבקש אכתוב דעתי כאשר‬ ‫˘‪‰ÙÈ Ô Ú¯ ˙ÈÊ ‚ÏÙÂÓ‰ Ô‡‚‰ ·¯‰ ‰"‰Ï Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫הייתי עושה א הי' מעשה כזה בא לפני‪ ,‬אבל לא‬ ‫‪˘"˜ „·ΠÏωӠ¯‡ÂÙÓ ÂÓ˘ ‡¯˜ ¯‡Â˙ ȯÙ‬‬

‫אכניס עצמי במחלוקות ולעשות סנגורי'‪.‬‬ ‫˙‪.È" ‡„ ‡Ï χ˘ Â"‰Ó Â˙¯‡Ù‬‬

‫‪ ‰ ‰‬ש זימל לא נזכר ש הקודש שלו ובקהלותינו‬ ‫‪ ˙¯˜È‬קדשו הגיעני בזמנו ולא הי' ראוי להשיב‬

‫קורי' לתורה משול )ובס"ש( ]ובב"ש[‡ כ'‬ ‫מתרי טעמא א' אחריות דאחריני ובאתרא‬
‫שמעו מכונה זימל וכ' בס' טיב גיטי )סי' ז סקי"ב(‬ ‫דרב אב"ד קבוע במקומו לא קבילנא עלי‪ ,‬שנית‬
‫שבתשו' מהר"י סי' קמ"ז כ' על זומל שנטל ממנו‬ ‫העני עצמו שמות גיטי אני מונע מלהכניס עצמי‬
‫עטרת החבר ויקרא בתורה שמואל בלי חבר משמע‬ ‫בדברי שאי לה שורש בש"ס‪ ,‬וגדולי אחרוני‬
‫שקראו ש קודש של זומל שמואל‪ ,‬אמת כ הוא‬
‫בסו התשובה ובתחלת התשובה ש כ' שיקרא‬ ‫אשר מימיה אנו שותי מלאו גוילי מזה‪.‬‬
‫זימלי דמתקריא בנימי ולא ידעתי מה אידו בי'‪.‬‬
‫‪[Ë‚ ÔÈ ÚÏ ÂÈ˙Â¯Ë˘· Ì„‡ ˙ÓÈ˙Á‬‬
‫]˘‪[‰¯Â˙Ï ‰ÏÂÚ˘ Ì‬‬
‫‪ ˙Ó‡·Â‬מעיקר די תורה אד החות עצמו‬
‫‪ ‰ ‰‬אי ספק אצלי שאי אב קורא ש בנו בשעת‬
‫בשטרותיו וחלו כתב וכל עניניו בש‬
‫מילתו בש חול לבד בלי ש קדש‪ ,‬א‬ ‫ידוע‪ ,‬וא ילוה או יקנה וימכור בשטר בזה הש‬
‫לפעמי יאמר צבי הרש וכוונתו המכונה הרש‬ ‫יתעביד לי' דינא‪ ,‬וא יכתוב כמו שרגילי' לכתוב‬
‫ולתורה יקרא צבי לבד וכ כול ‪ ,‬והנה א הי'‬ ‫בגט דמתקרי כ או מכונה כ לא יתקבלו השטרות‬
‫מבורר שהאב קרא ש בנו נפתלי זימל והי' כוונתו‬ ‫הה ‪ ,‬וא"כ למה יפסל הגט א נכתב בזה"ל‪ ,‬אי ל‬
‫כנ"ל‪ ,‬אי הפסד במ"ש המכונה זימל אע"ג דאינו‬ ‫מוכח מתוכו יותר מזה‪ .‬ואדרבא בלשו שכותבי'‬
‫יוצא מש נפתלי‪ ,‬וכ דעת רוב האחרוני וכ נהגו‪,‬‬ ‫בגט אינו ניכר לרוב בני אד ‪ .‬א יע כ' בספרי לפי‬
‫ועיי' תשו' בית אפרי שהביא הדר"ג‪ ,‬א א לא‬ ‫זמניה כללי שש שעולה בתורה הוא עיקר ואיד‬
‫יודע להב ש הקודש שנת לו בשעת מילה אלא‬ ‫מכונה או דמתקרי או ש שנשתנה ע"י חולי וכדומה‬
‫הי' הוא מעצמו כשנתגדל ציוה לקרותו לתורה‬ ‫עי"ז כבר נתקבל כ בכל התפוצה ויודע שעניני גיטי‬
‫נפתלי‪ .‬א"כ אי עני לש זימל ע ש נפתלי שהרי‬ ‫משונה משארי שטרות‪ ,‬וא ישונה יוצאי' עליו לעז‪,‬‬
‫קד לו י"ג שנה‪ ,‬א כיו שהסכימו המחברי בש‬ ‫וע"ז בנוי כל עניני שמות אנשי ועיירות ונהרי ‪ ,‬וק'‬
‫בעיני להכניס עצמו ולכלות זמ בחיפוש דברי אלו‪.‬‬

‫·‪.[˘"Ú ÔÚÈ· ·¯ ÔÈÈ„Ú Ï‡Â˘‰ ‰È‰ ‡Ï ÂÊ ‰ ˘·˘ ÔÂÈÎ ,˙ÂÚË Ô‡Î Íȯ‡˙‰˘ ¯ÈÚ‰ Ò"˙Á ˙·¢˙· ÌÈ˘È‡ ¯ÙÒ·] .‬‬
‫‪‡Î ÔÓÈÒ‬‬

‫‡‪.˙ÂÓ˘ ¯„Ò· :˙·È˙ È˘‡¯ ȉ„ ‡ .˘ ˙‡ ÌÈ˘ ‡ ˙ÂÓ˘· ËΘ 'ÈÒ È¯Á‡ ˘"·· ÔÎ ‡ˆÓ  Ï"ˆÎ„ ‰‡¯ .‬‬