Page 281 - IYUN

‫ערב שבת כניסת ליל שבת יום השבת הבדלה צרכי שבת מוקצה מלאכות צרכי מאכל מלאכת שמירת גזירות קטן‬ ‫(רס‪-‬רסו)‬ ‫עיון ההלכה ‪ ‬סימי שג ‪ -‬דיני תכשיטי אשה רפא‬
‫(רמב‪-‬רנט) שבת (רסז‪-‬רפ) (רפא‪-‬רצג) (רצד‪-‬ש) (שא‪-‬שז) (שח‪-‬שיג) (שיד‪-‬שכא) (שכב‪-‬שכד) עכו"ם גופו וממונו ותולדות (שמג)‬
‫(שכה) (שכו‪-‬שלה) (שלו‪-‬שמב)‬ ‫(ב) מה דינה ברה"ר ‪ -‬לא תצא (שו"ע)‪.‬‬
‫(ג) מה דינה בחצר שאינה מעורבת ‪ -‬מותר {אות י}‪.‬‬

‫סעיף ד‬
‫ד‪ .‬עיר של זהב‪( :‬א) מהו ‪ -‬פירש"י שהוא תכשיט עגול ומציירין בו כמין עיר ויש‬
‫באמצע לשון שמחברים אותו למלבוש‪ ,‬ור"ת פי' שהוא כעין עטרה לראש (שו"ע)‪.‬‬
‫(ב) מה הדין לצאת בו‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬לא תצא (שו"ע)‪ .‬ואף שאין דרך לילך בה אלא‬
‫אשה חשובה‪ ,‬מ"מ חיישינן גם בה דילמא אתיא לאתויי‪ ,‬דאינו חבור גמור ויכולין‬

‫לשלפה‪ ,‬וכיון שהוא תכשיט חיישינן דילמא שלפא ומחוי‪{ .‬ס"ק יד‪-‬טו}‪.‬‬

‫סעיף ה‬
‫ה‪ .‬מה דינה של אשה חשובה; (א) ביציאה בכלילא‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬מותרת לצאת בו (שו"ע)‪,‬‬

‫דמאן דרכה למיפק בזה אשה חשובה והיא לא שלפא ומחויא‪{ .‬ס"ק טז}‪.‬‬
‫(ב) אם עשויה מחתיכות החרוזות בחוט ‪ -‬מותרת לצאת בו‪ ,‬בין שהיא עשויה‬
‫מחתיכות של זהב חרוזות בחוט‪ ,‬בין שאותן חתיכות קבועות במטלית (שו"ע)‪.‬‬
‫והרבה ראשונים כתבו לאיסור‪ ,‬ויש להסתפק אם יש להקל בחרוזות בחוט נגד כל‬

‫הני רבוותא‪{ .‬ד"ה בין}‪.‬‬
‫(ג) בשאר תכשיטים שכל הנשים רגילות בהן‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬אסורה לצאת בהן‪ ,‬דלא‬

‫פלוג רבנן בתקנתם‪{ .‬ס"ק טז}‪.‬‬

‫סעיף ז‬
‫ו‪ .‬קטלא [בגד שיש לו שנצים ומכניסים בו רצועה וקושרה סביב צוארה‪ ,‬ותלוי על לבה והוא חשוב‬

‫ומצויר בזהב] ‪ -‬לא תצא (שו"ע)‪ ,‬משום דלמא שלפא ומחויא {ס"ק יח}‪.‬‬

‫סעיף ח‬
‫ז‪ .‬יציאה בנזמים‪ ,‬מה הדין‪ ,‬ומ"ט‪( :‬א) בנזמי האף ‪ -‬לא תצא (שו"ע)‪ .‬דאף דתכשיט הוא‪,‬‬

‫דילמא שלפא ומחוי ואתיא לאתויי ד"א‪{ .‬ס"ק יט}‪.‬‬
‫(ב) בנזמי האוזן ‪ -‬יוצאה (שו"ע)‪ .‬הגה‪ :‬מפני שאזניה מכוסות‪[ .‬דטריחא לה מילתא‬
‫למישלף ואחוויי מפני שאזניה מכוסות בקישורים {ס"ק כ}]‪ .‬ובמקום שנוהגין לגלות‬

‫האזנים‪ ,‬אסור לצאת בנזמים שבאוזן היכא דדרך להוציאם משם (רמ"א)‪.‬‬

‫הולך‬
‫במדבר‬

‫(שמד)‬