Page 324 - IYUN

‫‪ ‬עיון ההלכה‬ ‫שכד‬

‫קלקול עי"ז‪ .‬והוא מונח בבית באיזה חדר‪ ,‬מקום שאין דר שם‪ ,‬או שמונח בחצר‬
‫במקום שאין דריסת רגלו שם‪ ,‬דאל"ה היה מותר להוציאו וכנ"ל בסל"ד‪{ .‬ס"ק קמ}‪.‬‬
‫ד‪ .‬באיזה אופן נחשב כאילו דירתו שם ‪ -‬כגון מטתו לשכב עליה או שיכניס שלחנו‬
‫ויאכל שם‪ ,‬דעי"ז נחשב כאלו דירתו שם‪ ,‬וממילא מותר להוציא הגרף‪ ,‬אבל ישיבה‬

‫בעלמא שם לא מהני‪{ .‬ס"ק קמא}‪.‬‬

‫סעיף מ‬

‫יג[ בעלי חיים‪:‬‬
‫א‪ .‬לדדות בהמה חיה ועוף‪ ,‬האם מותר‪( :‬א) בחצר‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬כל בהמה חיה ועוף [בין‬
‫גדולים בין קטנים] מדדים אותם בחצר‪ ,‬דהיינו שאוחז בצוארן ובצדדים ומוליכן‪ ,‬אם‬
‫צריכין הבע"ח לכך‪ ,‬ובלבד שלא יגביהם בענין שיעקרו רגליהם מן הארץ‪ ,‬דמוקצין‬
‫הם ואסור לטלטלן (שו"ע)‪ .‬ומשום צער בע"ח‪ ,‬דאל"כ אסור לעשות כן‪ ,‬דבכל מידי‬
‫דלא חזי לטלטול כשם שאין מטלטלין כולו כך אין מטלטלין מקצתו‪{ .‬ס"ק קנא}‪.‬‬
‫(ב) ברה"ר‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬לא בר"ה‪ ,‬דגזרינן שמא יגביהם ויעבירם ד"א ויתחייב חטאת‪,‬‬

‫דגבי בהמה לא אמרינן חי נושא את עצמו‪{ .‬ס"ק קנ ועי' אות קכ}‪.‬‬
‫(ג) בכרמלית ‪ -‬עיין בטור דס"ל דבכרמלית נמי אסור לדדות כמו בר"ה‪ ,‬וכן פסק‬
‫הלבוש‪ ,‬דלא כב"י שמצדד להקל בזה‪ ,‬ומ"מ נראה דבעגלים גדולים מותר לדדות‬

‫בכרמלית‪{ .‬ס"ק קנ}‪.‬‬
‫ב‪ .‬תרנגולת‪( :‬א) לדודותה ‪ -‬אין מדדין אותה‪ ,‬מפני שמגבהת עצמה מן הארץ ונמצא‬

‫זה מטלטל (שו"ע)‪.‬‬
‫(ב) לדחותה לצרכו ‪ -‬דוחים אותה מאחוריה בידים כדי שתכנס (שו"ע)‪ ,‬אפילו אם‬
‫אינו לצרכה כדי להאכילה‪ ,‬אלא לתועלתו כדי שלא יבוא לידי הפסד ממון‪ ,‬כגון‬
‫שברחה מן הבית לחוץ‪ ,‬וה"ה אם ברחה מן הביצים‪ .‬וכתב בשע"צ ואפילו אם‬
‫ברחה לרשות הרבים גם כן שרי לדחותה‪[ .‬ועיין לקמן סימן שט"ז לענין סגירת הדלת‬

‫אחר שהכניסה לבית]‪{ .‬ס"ק קנב ואות קכא}‪.‬‬
‫(ג) בדליכא הפסד ממון ‪ -‬אפילו הדחיה אינו נכון‪ ,‬כיון שאינו לצרכה‪{ .‬ס"ק קנב}‪.‬‬

‫סעיף מא‬

‫יד[ לישא אדם ברה"ר‪:‬‬
‫א‪ .‬לדדות אשה את בנה‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬האשה מדדה את בנה‪ ,‬אפי' ברשות הרבים‪ ,‬ובלבד‬