Page 325 - IYUN
P. 325

‫ערב שבת כניסת ליל שבת יום השבת הבדלה צרכי שבת מוקצה מלאכות צרכי מאכל מלאכת שמירת גזירות קטן‬                    ‫(רס‪-‬רסו)‬                   ‫עיון ההלכה ‪ ‬סימי שט ‪ -‬טלטול על ידי דבר אחר אם מותר בשבת שכה‬
  ‫(רמב‪-‬רנט) שבת (רסז‪-‬רפ) (רפא‪-‬רצג) (רצד‪-‬ש) (שא‪-‬שז) (שח‪-‬שיג) (שיד‪-‬שכא) (שכב‪-‬שכד) עכו"ם גופו וממונו ותולדות (שמג)‬
                                                                                                               ‫(שכה) (שכו‪-‬שלה) (שלו‪-‬שמב)‬  ‫שלא תגררהו‪ ,‬אלא יהא מגביה רגלו אחת ויניח השניה על הארץ וישען עליה‬
                                                                                                                                          ‫עד שיחזור ויניח רגלו שהגביה‪ ,‬שנמצא לעולם הוא נשען על רגלו האחת (שו"ע)‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫דהא אפילו תגביהנו פטורה דחי נושא את עצמו ולית בזה אלא איסורא דרבנן‬

                                                                                                                                                                                            ‫והוי גזירה לגזירה‪{ .‬ס"ק קנג}‪.‬‬
                                                                                                                                                 ‫ב‪ .‬לגררו‪ ,‬ומ"ט‪( :‬א) ברה"ר ‪ -‬לא תגררהו (שו"ע)‪ ,‬מפני שנושאתו‪{ .‬ס"ק קנד}‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫(ב) בכרמלית ‪ -‬משמע מרש"י דס"ל דהוי כמו שנושאו‪ .‬וא"כ אפילו בכרמלית‬

                                                                                                                                                                           ‫אסור‪ .‬ויש שמקילין בזה‪{ .‬ס"ק קנד ובד"ה שלא}‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ג‪ .‬לישא על כתפיו‪( :‬א) תינוק שאינו יכול לילך ‪ -‬חייב לרוב הפוסקים כשנשאו בר"ה‪.‬‬

                                                                                                                                                                                                              ‫{ס"ק קנד}‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫(ב) שיכול לילך ‪ -‬גם בכרמלית אסור לכו"ע‪[ .‬ויש מהמון שנכשלין בזה שנושאין קטנים‬

                                                                                                                                          ‫על כתפיהם‪ ,‬וטעותן הוא מפני שהקטן יכול לילך בעצמו‪ ,‬ושגגה היא‪ ,‬דאיסור דרבנן יש בכל‬
                                                                                                                                          ‫אופן‪ ,‬אפילו בכרמלית‪ ,‬ומ"מ טוב למנוע מלומר להן שבודאי לא ישמעו לנו ומוטב שיהיו שוגגין‬

                                                                                                                                                                                                ‫ואל יהיו מזידין]‪{ .‬ס"ק קנד}‪.‬‬
                                                                                                                                                 ‫ד‪ .‬לישא אותו ע"י נכרי‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬שרי לדידן‪ ,‬דאין מצוי אצלנו ר"ה‪{ .‬ס"ק קנד}‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ה‪ .‬תינוק וכיס תלוי בצווארו‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬חייב‪ ,‬אף שהתינוק יכול לילך בעצמו דאין בו‬
                                                                                                                                          ‫איסור דאורייתא דחי נושא את עצמו‪ ,‬מ"מ חייב משום כיס‪ ,‬דכיס אינו בטל‬

                                                                                                                                                                                    ‫לגביה‪ ,‬שהוא אין צריך לו‪{ .‬ס"ק קנד}‪.‬‬
                                                                                                                                          ‫ו‪ .‬להוציא גדול המלובש בבגדיו‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬פטור‪ ,‬דבגדיו טפלים לו‪ ,‬ועליו אינו חייב דהוא‬

                                                                                                                                                                     ‫נושא א"ע‪ ,‬ולית ביה אלא איסורא דרבנן‪{ .‬ס"ק קנד}‪.‬‬
                                                                                                                                                  ‫ז‪ .‬כפות או חולה‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬חייב‪ ,‬דבזה לא שייך שנושא את עצמו‪{ .‬ס"ק קנג}‪.‬‬

                                                                                                                                                    ‫ח‪ .‬מת ‪ -‬הנושא מת הוי מלאכה שא"צ לגופה עיין סימן רע"ח‪{ .‬ס"ק קנג}‪.‬‬

                                                                                                                                                                           ‫סעיף מב‬

                                                                                                                                                                                                  ‫טו[ נגיעה במוקצה‪:‬‬
                                                                                                                                          ‫באיזה אופן מותר ‪ -‬דבר שהוא מוקצה מותר ליגע בו‪ ,‬ובלבד שלא יהא מנענע‬

                                                                                                                                                                                    ‫אפי' מקצתו (וכבר נתבאר ס"ג)‪( .‬שו"ע)‪.‬‬

                                                                                                                                            ‫סימן שט ‪ -‬טלטול על ידי דבר אחר אם מותר בשבת‬

                                                                                                                                                              ‫בסיס לדבר האסור והמותר‬

‫הולך‬
  ‫במדבר‬

      ‫(שמד)‬
   320   321   322   323   324   325   326   327   328   329   330