Page 490 - IYUN
P. 490

‫‪ ‬עיון ההלכה‬  ‫תצ‬

‫(ב) בנחלש כל גופו ‪ -‬אם יש לו צער גדול מחמת הכאב ובעבור זה נחלש כל גופו‪,‬‬
          ‫מותר לעשות על ידו אפילו מלאכה דאורייתא וכדלעיל בס"ג‪{ .‬ס"ק ק}‪.‬‬

‫ב‪ .‬לגמע בהם חומץ או יין שרף ולפלוט‪ ,‬או להשהות ואח"כ לבלוע‪ ,‬האם מותר ומ"ט‪:‬‬
       ‫(א) החושש בשיניו ‪ -‬לא (שו"ע)‪ .‬דמוכח מלתא שהוא לרפואה {ס"ק קא}‪.‬‬

‫(ב) במקום צער גדול ‪ -‬אפשר לסמוך ביי"ש דמותר לשהותו בפיו ולבלוע אח"כ‪.‬‬
                                                                     ‫{ס"ק קב}‪.‬‬

                                   ‫ג‪ .‬לגמע ולבלוע‪ ,‬או לטבל כדרכו ‪ -‬יכול (שו"ע)‪.‬‬
‫ד‪ .‬ליתן על השן נעגעלי"ך או שפיריטו"ס וסובין חמין‪( :‬א) החושש בשניו ‪ -‬אסור‪,‬‬

                                               ‫דמוכח שהוא לרפואה {ס"ק קב}‪.‬‬
                       ‫(ב) בכאיב ליה טובא שמצטער כל גופו ‪ -‬מותר {ס"ק קב}‪.‬‬
‫(ג) האם צריך ליתנם בשינוי ‪ -‬ע"י ישראל מותר דוקא ע"י שינוי‪ .‬והח"א מסיק‬

                                ‫דאם א"א בשינוי מותר שלא בשינוי‪{ .‬ס"ק קב}‪.‬‬

                                                          ‫י[ החושש בגרונו‪:‬‬
                             ‫א‪ .‬מהו להשהות שמן בפיו‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬לא {שו"ע וס"ק קג}‪.‬‬
‫ב‪ .‬אם בולע בסוף ‪ -‬נמי לא‪ .‬דמוכחא מילתא דלרפואה קעביד‪ .‬ויש מתירין‪{ .‬ס"ק קג}‪.‬‬
                   ‫ג‪ .‬בנותן השמן לתוך אניגרון [מי סלקא] ‪ -‬אפ"ה אסור‪{ .‬ס"ק קד}‪.‬‬
‫ד‪ .‬לבלוע שמן ‪ -‬בולע‪ ,‬ואם נתרפא נתרפא (שו"ע)‪ .‬ויש אוסרין בזה‪ .‬ומסיק המ"א‬
‫דתלוי הכל לפי המקום והזמן‪ ,‬דאם אין דרך הבריאים לבלוע שם שמן באותו‬

                                                        ‫מקום אסור‪{ .‬ס"ק קה}‪.‬‬

                                 ‫סעיף לז‬

                                                ‫יא[ מאכל ומשתה לרפואה‪:‬‬
‫א‪ .‬מאכל בריאים שהוא מזיק קצת לשאר אברים שבגוף‪ ,‬האם מותר לאוכלו לרפואה‪,‬‬
‫ומ"ט ‪ -‬אף על פי שמוכחא מילתא שעושה כן לרפואה לשיניים‪ ,‬דאל"ה לא היה‬

                        ‫אוכל‪ ,‬אפילו הכי שרי‪ ,‬דמ"מ אוכל הוא‪{ .‬שו"ע וס"ק קיז}‪.‬‬
‫ב‪ .‬דבר שאינו מאכל בריאים‪ ,‬האם מותר לאוכלו ולשתותו לרפואה‪( :‬א) במצטער‬

‫וחלה כל גופו‪ ,‬או שנפל למשכב ‪ -‬אפילו הוא חולי שאין בו סכנה שרי‪{ .‬רמ"א וס"ק‬
                                                                         ‫קיח}‪.‬‬

             ‫(ב) כשיש לו מיחוש בעלמא‪ ,‬ומתחזק והולך כבריא ‪ -‬אסור (שו"ע)‪.‬‬
   485   486   487   488   489   490   491   492   493   494   495