Page 486 - IYUN
P. 486
עיון ההלכה תפו
סעיף כב
ד[ ליתן שמן וחמין במכה:
א .האם מעבירין גלדי מכה ,וסכין אותה ומ"ט( :א) בשמן -מעבירין גלדי מכה וסכין
אותה בשמן .ואפילו בגמר מכה דליכא צערא אלא תענוג בעלמא ,שרי (שו"ע).
דבזמנם היה דרך הבריאים בסיכה בשמן ,ולא מוכחא מילתא דלרפואה עביד.
ומסתברא דבגמר מכה גם במדינותינו שרי{ .ס"ק ע}.
(ב) שמן וחמין מעורבין יחד ,ומ"ט -אין נותנין (שו"ע) ,דבזה מוכח מלתא שהוא
לרפואה{ .ס"ק עג}.
(ג) חמין לבד -משמע דשרי {ס"ק עד}.
ב .ליתן ע"ג מוך ,ומ"ט -אין נותנין ע"ג מוך ליתנו עליה (שו"ע)[ .וה"ה אם היה המוך נתון
קודם {ס"ק עו}] .ובזה אפילו חמין לחוד דלא מנכר שהוא לרפואה ג"כ אסור ,משום
סחיטה .אבל בשמן לחוד לא גזרינן ,דאין דרך כבוס בשמן{ .ס"ק עה}.
ג .ליתן שמן חוץ למכה ,ושותת ויורד לתוכה -מותר (שו"ע) ,דלא מוכחא מילתא
דלרפואה .ולפ"ז אף במדינותינו שאין דרך לסוך בשמן ג"כ שרי בזה{ .ס"ק עז}.
סעיף כה
ה[ רטיה:
א .רטיה מה היא -חתיכה של בגד שפושטין עליו המשיחה לתת אותה על המכה.
{ד"ה רטיה} ,ועשייתה הוא מלאכה דאורייתא של ממחק {ס"ק פד}.
ב .רטיה שנפלה ,האם יחזירנה( :א) נפלה מעל גבי המכה ע"ג קרקע ,ומ"ט -לא
יחזירנה (שו"ע) ,שמא ימרח על גבה להחליק הגומות שיש בה ,ומירוח רטיה
מלאכה דאורייתא היא משום שהוא בכלל ממחק ,אבל משום שחיקת סממנים
ליכא למיגזר ,כיון דהיו מאתמול עלוה{ .ס"ק פא}.
(ב) נפלה ע"ג כלי ומ"ט -יחזירנה (שו"ע) ,דכהוחלקה הרטיה ממקומה דמי
דבודאי מותר להחזירה על מקומה[ .וכשמחזירה לא יאגדנה בשבת בקשר של קיימא,
אלא בעניבה]{ .ס"ק פב}.
ג .הסירה במתכוין -אסור להחזירה .ויש חולקים ומתירים בזה .ואפשר דכשהסירה
ע"מ לתקן יש לסמוך עלייהו להקל{ .ס"ק פב}.