Page 515 - IYUN
P. 515
ערב שבת כניסת ליל שבת יום השבת הבדלה צרכי שבת מוקצה מלאכות צרכי מאכל מלאכת שמירת גזירות קטן (רס-רסו) עיון ההלכה סימי שלד ש דיני דליקה שבת תקטו
(רמב-רנט) שבת (רסז-רפ) (רפא-רצג) (רצד-ש) (שא-שז) (שח-שיג) (שיד-שכא) (שכב-שכד) עכו"ם גופו וממונו ותולדות (שמג)
(שכה) (שכו-שלה) (שלו-שמב) סימן שלד – דיני דליקה שבת
סעיף א
א[ שיעור ההצלה בבהול:
א .הזמן( :א) בלילה קודם סעודה -יכול להציל כדי מזון שלש סעודות (שו"ע).
(ב) בשחרית -מזון שתי סעודות (שו"ע).
(ג) לאחר חצות -הב"ח כתב דאם הוא לאחר חצות אפילו אם עדיין לא אכל ,אין
מציל כי אם מזון סעודה אחת .ובפמ"ג מפקפק בזה{ .ס"ק ב}.
(ד) במנחה -מזון סעודה אחת (שו"ע).
ב .עבור מי( :א) בני ביתו -בפ"מ מסתפק דאפשר דיכול הבעה"ב להציל מזון ג"ס
עבור כל אחד ואחד מבני ביתו .וכן בדין{ .ד"ה כדי מזון ג"ס}.
(ב) לבהמה -יכול להציל כדי מזון הראוי לבהמה (שו"ע) ,משום דאסור לאכול
קודם שיתן מאכל לבהמתו ,ולכך מציל גם לבהמה מזון ג' סעודות{ .ד"ה והראוי
לבהמה}.
ג .המזון( :א) לחם משנה -פשוט דשרי להציל לחם משנה לכל סעודה{ .ד"ה ובשחרית}.
(ב) משקים -יכול להציל לצורך כל היום{ .ד"ה ובשחרית}.
(ג) יין -אינו שרי רק לצורך ג' סעודות{ .ד"ה ובשחרית}.
ב[ הצלה בבהול :
א .בני הבית שהדליקה בו -לא יצילו יותר ,משום דאיכא למיחש שמתוך שטרודים
בהצלה ישכחו השבת ויכבו (שו"ע) ,וע"כ ודאי בהול ואי שרית ליה אתי לכבויי.
{ס"ק ג}.
ב .בתים הקרובים ויראים שתגיע להם הדליקה -יכולים להציל כל מה שירצו (שו"ע).
שאינם בהולים כ"כ{ .ס"ק ד}.
ג .הצלת מת -מתירין להצילו כדי שלא יכבה ,דבמת אדם בהול עליו טפי ולכך הוצרכו
להתיר כדי שלא יכבה במזיד ,אבל כאן דאין אדם בהול כ"כ ואפילו אם לא נתיר לו
לא יבוא לכבות במזיד ,ואם נתיר לו חיישינן שמא מתוך טרדתו ישכח ויכבה את
הדליקה{ .ס"ק ג}.
הולך
במדבר
(שמד)
