Page 62 - IYUN

‫‪ ‬עיון ההלכה‬ ‫סב‬

‫‪ -‬י"א דכל זה אינו אסור רק כשנטלו מן הכירה מבעו"י ולא החזירו עד שחשכה‪,‬‬

‫[כיון שלא היה הנטילה בשבת נראה חזרתו כפעולה חדשה‪ ,‬והוי כנותן לכתחלה ומבשל {ס"ק‬

‫סד}]‪ .‬אבל אם לקחו משם משחשכה‪ ,‬אפי' הניחו ע"ג קרקע‪ ,‬מותר (רמ"א)‪.‬‬
‫ב‪ .‬במה נהגו להקל כשיטתם ‪ -‬בתנורים שלנו שיש להם דין כירה‪[ ,‬מחזירים לתוך התנור‬

‫בשבת מה שנותר אחר שלקחו מן הטשאלינט לאכילה כדי שלא יצטנן {ס"ק סו}]‪( .‬רמ"א‪ ,‬ועי'‬

‫רמ"א סוף הסימן)‪.‬‬
‫ג‪ .‬וטוב להחמיר ‪ -‬כי הרבה פוסקים חולקים על הר"ן‪ ,‬ועוד כי הב"י סובר שגם הר"ן לא‬

‫התיר אלא ע"ג כירה ולא בתוכו‪ ,‬ומי עדיפא תנור שלנו מכירה‪{ .‬ס"ק סז}‪.‬‬
‫ד‪ .‬נצטנן לגמרי ‪ -‬לכ"ע אסור‪ .‬דשייך אח"כ עוד בישול חדש‪{ .‬ס"ק סח}‪ .‬ואם יוכל עתה‬

‫לחזור לכיד סולדת יש בו חשש בישול‪{ .‬ד"ה לסמוך}‪.‬‬

‫ד[ סתימת פי התנור בדף‪ ,‬אחר החזרה;‬
‫א‪ .‬האם נקרא הטמנה ‪ -‬במקום שמותר להחזיר מותר אפילו לסתום פי התנור בדף‬

‫אחר החזרה‪ ,‬דסתימת הדף לא מקרי הטמנה {ס"ק ס"ח}‪.‬‬
‫ב‪ .‬אם ע"י סתימת פי התנור יהיה רותח ‪ -‬טוב שלא לסתום‪{ .‬ס"ק ס"ח}‪.‬‬
‫ג‪ .‬אם יש שם גחלים בוערות ‪ -‬פשוט במשנה דבאין גרוף וקטום אפילו לב"ה אסור‬
‫להחזיר‪{ .‬ס"ק סח}‪ .‬ואפילו תנור שלנו דדמי לכירה ג"כ אסור בכל גווני‪ .‬ויש להקל‬

‫אם גרף הגחלים מבע"י שיהיו רק לצד אחד‪.‬‬
‫ד‪ .‬הטמנת דבר שהוציאו מהתנור; הוציא מאכל מן התנור בשבת ‪ -‬י"א דאסור להניחו‬
‫בכרים ובכסתות (רמ"א)‪ .‬דזה מקרי תחילת הטמנה‪ ,‬ואין טומנים בשבת אפילו‬
‫בדבר שאינו מוסיף הבל‪ ,‬ולכן אפילו היה המאכל חם ורותח אסור‪ .‬ואם אינו טמון‬
‫היטב בתוכם‪ ,‬שהוא פתוח מלמעלה‪ ,‬שרי‪ ,‬דזה לא מקרי הטמנה‪{ .‬ס"ק סט ועי' אות‬

‫סג}‪.‬‬

‫ה[ איסור חזרה סמוך לשבת‪:‬‬
‫א‪ .‬ב' השיטות ‪ -‬י"א דכל שהוא סמוך לחשיכה‪ ,‬אם הוא סמוך כ"כ שאם נצטנן הקדרה‬
‫א"א להרתיחה מבעוד יום‪ ,‬דינו כמו בשבת עצמו‪[ .‬ולהרמ"א אף קודם ברכו‪ ,‬ולהמ"א‬
‫דווקא קודם חשכה {ס"ק עא}]‪ .‬ויש מקילין בזה‪ .‬והמנהג להקל‪ .‬אך טוב להחמיר‬

‫במקום שאין צורך כ"כ‪( .‬רמ"א)‪.‬‬