Page 141 - haFETS-2
P. 141
bw a llk rxd oeyl zekldחיי חפ
miigd xewn
ַעל ְס ָמ ַהֶהָ ֶ ,א ַמר ל ַה ְמ ַס ֵ ר ל ֶ ָ ַמע ָ ָבר ֶזה ְ ַא ֵ י ְ ָל ָתא,
ְל ַס ֵ ר ְל ַא ֵחר ֵמ ַה ְ נ ת ֶ ָ ַמע ַעל ִ ְמע ַ ,א ִא ֹלא ַיְז ִ יר ִמי
ה א ַה ִציא ְו ַה ֵ ִביא ַה ַ ַעז ַהֶה ַעל ִ ְמע ִ ,א ֹלא )י( ֶ ְ ָבר
ִנ ְת ַ ְר ֵס ַהָ ָבר ְונ ַדע ַל ֹל.
§ִ `Ÿleמ ָ ֵעי )ְו ֵאי ָצִרי ל ַמר( ִא ַה ֵמ ַע ַה ֵ ִני ַהֶה ֵאינ י ֵד ַע ְ ָלל
ֵמ ַע ְצמ ֶאת ֶע ֶצ ַה ַ ֲע ֶ הִ ,א ה א ֱא ֶמת ֶ ְרא ֵב ִס ֵ ר ְ נ ת
ַעל ִ ְמע ) ,יא( ְ ַוַ אי ֵאי ל ְל ַהֲא ִמינ ְ ֶזה ֶ ְרא ֵב ָע ַבר ַעל
ִא ר ָל ָהָרעֶ ,אָ א ֲא ִפ ִא ה א י ֵד ַע ְ ַע ְצמ ֶ ְרא ֵב
ִס ֵ ר ְ נ ת ַעל ִ ְמע ַ ,א ֵאיֶנ י ֵד ַע ִא ָהָיה ְ ַא ֵ י ְ ָל ָתא,
ְו ַה ֵמ ַע ָהִרא ַהֶה ִ ָ ה ל ֶ ָהָיה ְ ַא ֵ י ְ ָל ָתאַ ,א ַעל ִ י
ֵכ ָאס ר ל ִל ְס ֹמ ַעל ְ ָבָריו ָ ֶזה ְו ָחְי ִ יַנ ִ י ְל ָמא )ְו ָאנ ח ְ ִ י
ֶ ָ א( ֹלא ָהָיה ֶזה ְ ַא ֵ י ְ ָל ָתאְ ,ו ֵאיֶנ ָע י ְל ִה ְתַ תְ ,ו ַעל ֵ
ָאס ר ָלֶזה ְל ַס ֵ ר ְל ָאָד .
miig min x`a
) ,dfa elit`e .xacd mqxtzp xaky (iאפילו א בסיפורו מכוי רק לקנא על
dlrnl epazky dphwd cid zxaqlראוב על שגינה את שמעו בפני רבי
)סק"ח( ab` jxc elit` xzen didi `l ,מישראל ,דבזה לא עבר על איסור לשו
lr rnypy zepbdn xtql wx ,l"pkeהרע מה שדיבר על ראוב הזה ,כמבואר
,oae`x ly eny xikfdl `l la` ,oernyלקמ בכלל י' בסעי ה' ,ועיי ש
דילמא לא סיפר ראוב באפי תלתא ,הפרטי הנצרכי לזה ,או שנתגלגל
הדבר דר אגב בתו דבורו ,אפילו הכי, ואי לנו ראיה דנתרצה בדבר.
) .'eke el oi` i`cea (`iדלא מיבעי א אי לנו להאמינו בהחלטה בזה ,כדי
השומע הראשו אינו מכוי בסיפורו שיהא מותר אחר כ ג לנו מטע זה
את הדבר להשומע השני ,לקנא בזה על לספר גנותו של שמעו ,כדי איסור
ראוב ,רק לספר גנותו של שמעו ,קבלת לשו הרע ,שהוא אפילו באופ
בוודאי רשע הוא א לפי דבריו ,אלא זה ,כמבואר לקמ בכלל ו'.
