Page 294 - 1901-MOZESON-NIV-SFATAIM.1901-MOPZESON-NIV-SFATAIM.1A
P. 294

‫קבלת רבינו הרש"ש זי"ע ‪ y‬ניב שפתים‬  ‫רסו‬

‫בספריו מדברי בעלי החסידות כגון‪ :‬הגה"ק ר' נתן מרבסלב זי"עקמו‪ ,‬בעל שפת אמתקמז‪ ,‬וספר שבחי‬
                                                                         ‫בעל שם טוב קמח ועוד‪.‬‬

‫וכן הרב בן איש חי‪ ,‬הביא בכמה מקומותקמט מדברי בעל התניא‪ ,‬וכן הוסיף בספרו "אדרת אליהו"קנ‪,‬‬
                                                                    ‫דברי ר' נחמן מברסלב זי"ע‪.‬‬

‫וכן העיד הריא"ז מרגליותקנא‪ ,‬אודות רבו הכהן הגדול רבינו השד"ה זי"ע‪ ,‬כי נהג בכל חצות לילה‬
‫ללמוד את "הצעטיל הקטן" של הרבי הקדוש בעל נעם אלימלך זי"ע‪ ,‬ושמע מספר פעמים שיצא‬

                        ‫מפיו‪" :‬ברוך המקום שנתן לנו את הר' אלימלך עם "הצעטיל הקטן" שלו‪.‬‬

‫וגם העיד שחיבב הרב השד"ה זי"ע‪ ,‬את ספר הגה"ק מקאמרנא זי"ע‪ ,‬עד כדי שעלה בדעתו יחד עם‬
‫עמיתו בתורה הגאון ר' יום טוב ידיד הלוי זי"ע‪ ,‬בעל מחבר ספר "שמחת יום טוב"‪ ,‬להדפיס מחדש‬
‫ספרי "היכל הברכה" להגה"ק מקאמרנא‪ ,‬וכבר עמדו להדפיס‪ ,‬אלא שלא אסתייעא מילתא‪ ,‬עקב‬
‫פריצת מלחמת העולם הראשונה‪ .‬וראיה לכך תמצא שמזכיר בכמה מקומות בספריו מספרי הגה"ק‬

                                                                             ‫מקאמרנא זי"עקנב‪.‬‬

   ‫"תלמידי יותר מכולם"‪ -‬שבח רבותינו המקובלים זי"ע מפרשי תורת רבינו הרש"ש זי"ע‬

‫בסיום אחר לכל תפילה אנו אומרים "עלינו לשבח"‪ ,‬ולכן ראיתי לנכון בס"ד להביא שבח‬
        ‫המפרשים זי"ע שלאחר בירורם את עומקי כתבי הרש"ש זי"ע‪ ,‬אנו זוכים בס"ד להבין‪.‬‬

‫ונתחיל עם מעשה אשר הביאו הרה"ג הדע"ה והשכל קנג וז"ל‪" :‬מלפני ארבעים שנה בהיותו לומדים‬
‫בחברה אחת עם רבני המקובלים בפורת יוסף באיזה ענין‪ ,‬היה ויכוח בין הרבנים בדברי הרב ז"ל‪,‬‬
‫שהרב שמן ששון ז"ל ביארם כפי הנראה לו‪ ,‬ורב אחד מהמקובלים "פלט" דברים מפיו‪ ,‬שאין לסמוך‬

                                                ‫על השמן ששון ז"ל שלא היה מעיין חס ושלום‪.‬‬

‫ואז אני שאגתי כארי על הרב הנ"ל והוכחתיו כל פניו על אשר העיז לומר על הרב שמן ששון ז"ל‬

                                                  ‫‪z‬‬

‫קמו‪ .‬עיין בספרו של ר' יצחק אלפיה זי"ע )נתיב אור קצ"א( וז"ל‪" :‬בס"ד אמרתי להביא ביחד כל מאמרי קודש של‬
‫מוהר"ן‪ ,‬שיש בהם סיוע לכל מאמרנו וכו'‪ ,‬וכל חכם לב יבין וכו'‪ ,‬העזר שיש לנו באמירותיו‪ ,‬ובכדי שיהיו שפתותיו‬

                                                ‫רוחשים בדברי תורתו ויעמוד לזנו זכותו ולכל ישראל עם מרעיתו"‪.‬‬
                                                                  ‫קמז‪ .‬עיין ספר יאיר נתיב )הקדמה ב' נתיב כ"ט(‪.‬‬
                                                                  ‫קמח‪ .‬עיין ספר יאיר נתיב )הקדמה ב' נתיב ל"ח(‬

‫קמט‪ .‬כמובא בספר בניהו בן יהוידע )מסכת סוטה ב' ע"א סנהדרין י"ז ע"א( וז"ל‪" :‬הרב בני יששכר ח"ב בשם מורנו‬
‫הרב שניאור זלמן ז"ל‪ ,‬הטעם שמגריל הכהן ביום הכיפורים על שני השעירים גורלות‪ ,‬כי הגורל תלוי ברצון העליון‬

                                                                                           ‫ומורה על בחינת רצון"‬
                                                                                  ‫קנ‪ .‬אדרת אליהו )פרשת פנחס(‪.‬‬
                                                             ‫קנא‪ .‬הובא בספר שלש משמרות להריא"ז )ל"ד ע"א(‪.‬‬
‫קנב‪ .‬כמובא בהקדמתו לספר איפה שלימה‪ ,‬המביא מספר אוצר החיים לקדוש מקאמרנא זי"ע‪ .‬וכן תמצא בהגהותיו‬
                  ‫)שעה"כ דרוש ו' דק"ש(‪ ,‬המציין לעיין "בדברים נחמדים" בספר זוהר חי להגה"ק מקאמרנא זי"ע‪.‬‬
                                                                 ‫קנג‪ .‬שו"ת דעה והשכל )ח"ז סימן ט"ז אות י"ב(‪.‬‬
   289   290   291   292   293   294   295   296   297   298   299