Page 93 - 1901-MOZESON-NIV-SFATAIM.1901-MOPZESON-NIV-SFATAIM.1A
P. 93

‫ניב שפתים ‪ y‬קבלת רבינו האריז"ל סה‬

‫בספרים אלה אסף וליקט ר' שלום בוזגלו פירושים וקטעי פירושים שכתבו האר"י ותלמידיו‪ ,‬וכן‬
‫פירושים שכתבו ר' משה זכות ור' עזריאל מקרוטושין‪ .‬את כל אלה ערך ר' שלום בוזגלו וסידר על‬

                                                                     ‫פי סדרם של ספרי הזוהר‪.‬‬
                               ‫כתבי האר"י הגיעו גם לתוניס ונעתקו בה בשנות הת' המאוחרות‪.‬‬
‫הספר הגיע לתוניס ובגיליונותיו הוסיפו שניים ממקובליה‪ ,‬ר' יוסף סדבוןפט ור' יוסף הכהןצ‪ ,‬הערות‬
  ‫רבות‪ .‬הערותיו של ר"י סדבון פותחות "יוס"ד"‪ ,‬הערותיו של ר"י הכהן פותחות "אי"ה" ו"יוה"ך"‪.‬‬
‫גליונותיהם של עותקים אלו נדושים בהערותיהם של מקובלים קודמים‪ ,‬כנון‪ :‬ר"י צמח‪ ,‬ר"מ פאפירש‪,‬‬
‫ר' נתן שפירא‪ ,‬ר"מ זכות‪ ,‬ורבינו הרש"ש זי"ע‪ .‬ר' יוסף סדבון ור' יוסף הכהן העירו הן על תוכנו של‬
                               ‫ספר דרך עץ חיים הן על הערותיהם של המקובלים שקדמו להם‪.‬‬
‫ונסיים בדבריו הקדושים של רבינו הרש"ש זי"עצא וז"ל‪" :‬והנה עידי בשמים וסהדי במרומים כי כל‬
‫הכתוב שם כולם דברי אלהים חיים האמורים מפי האר"י ז"ל למוהרח"ו ז"ל ואין עוד מלבדו ואפי'‬
‫בדברי שאר תלמידי האר"י זלה"ה לא למדתי ואין לי מגע יד בספרי המקובלים לא ראשונים ולא‬
‫אחרונים ולא למדתי בהם ואין לי ידיעה מהם כלל כי גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שכן‬

                                                                                    ‫האמת וכו'‪.‬‬
‫גם בעיני יפלא כת"ר משגיחים על דברי ספרי שאר המקובלים כגון "חמדת ימים" ו"משנת חסידים"‬
‫וכיוצא שדבריהם מעורבים ומיוסדים על שאר תלמידי הרב ז"ל אשר לא סמך ידו עליהם‪ ,‬ואין ראוי‬

                                ‫לסמוך כי אם על דברי האר"י זצ"ל ותלמידו מהרח"ו זלה"ה וכו'‪.‬‬
‫וכבר מילתי אמורה להם כי עידי בשמים כי כל עסקי ולמודי אינו רק בדברי האר"י זלה"ה ותלמידו‬
‫מהרח"ו ז"ל לבדם ובלעדם אין לי עסק בשום ספר מספרי המקובלים ראשונים ואחרונים ואפי'‬
‫בדברי שאר תלמידי האר"י ז"ל לא למדתי וכשיזדמן לפני דבר מדבריהם אני מדלגו כי ע"כ איני‬
‫כמזהיר אלא כמזכיר למען ה' אל יהי לכם מגע יד בדבריהם ובפרט בענין זה השמרו לכם פן יפתה‬
‫לבבכם אלא כל לימודם לא יהיה אלא בע"ח ובספר מבוא ובח' שערים המפורסמים שכולם דברי‬

                                                                                   ‫אלהים חיים"‬

               ‫קבלת רבינו האריז"ל‪ -‬יסודות וכללים‬

‫לטובת המעיין הרוצה להעמיק ולהגיע אל חקר האמת בתורת הקבלה‪ ,‬נביא בס"ד לקמן מספר‬
                                                    ‫יסודות וכללים בלימוד תורת רבינו האריז"ל‪.‬‬

‫בכדי להבין היטב את דרושי רבינו האריז"ל‪ ,‬ישנו צורך גדול לחפש ולחקור תמיד אחר כוונת דבריו‪,‬‬
‫ולזה יזהר הלומד שלא יצא מפשט דברי האריז"ל‪ ,‬וידקדק מאד בלשונו הזהב שבאותו דרוש וכן‬

                                                  ‫‪z‬‬

                                                          ‫פט‪ .‬ממקובלי תוניס‪ ,‬עמד בקשר עם רבינו הרש"ש זי"ע‪.‬‬
‫כתב את הספר "אהבת ה'" שהינו פירוש על האדרא זוטא‪ ,‬וכן ספר "יראת ה'" שהינו פירוש על הספר "שער‬

                                                                                                    ‫רוח הקודש"‪.‬‬
       ‫צ‪ .‬מרבני תוניס‪ ,‬כתב הערות רבות על ספר "עץ חיים"‪ ,‬והתכתב עם רבינו הרש"ש זי"ע‪ .‬נפטר בשנת תקמ"ו‪.‬‬

                                                      ‫צא‪ .‬עיין נהר שלום ) ‪(à"ò ã"ì ïëå â"ò â"ì óã ïëå à"ò á"ì óã‬‬
   88   89   90   91   92   93   94   95   96   97   98