Page 89 - 1901-MOZESON-NIV-SFATAIM.1901-MOPZESON-NIV-SFATAIM.1A
P. 89
ניב שפתים yקבלת רבינו האריז"ל סא
ר"ל שלקח כבסיס ספר "עדות ביעקב" שערכו רבי רבי יעקב צמח זי"ע ,והוסיף עליו דרושים וקטעים
מכתבי ה"מהדורא קמא" של רבינו המהרח"ו שהינם" -ספר הדרושים"" ,הכוונות" ,ו"הליקוטים",
הראויים לדעתו לשלבם באותם המקומות לפי קשר העניינים ונושאי הסוגיות.
לדרושי "אוצרות חיים" קרא בשם "מהודרא תניינא" ,לדרושי "קהילת יעקב" ו"אדם ישר" קרא בשם
"מהדורא בתרא" .ומה שהעתיק מ"ספר הדרושים" "הכוונות" ו"הליקוטים" קראו בשם "מהדורא
קמא" .ודע שזה הינו הספר החשוב בלימודי קבלת רבינו האריז"ל משום היקפו הגדול .ויש יתרון
בספר זה מ"שער ההקדמות" שסידר מהר"ש ויטאל זי"ע ,כי בספר "דרך עץ חיים" ,יש "מהודרא
בתרא" למהרח"ו זי"ע שלא באה לבנו ר' שמואל ויטאל זי"ע.
והוא ספר נורא מאוד כי "המהדורא בתרא" הינה "עומק החכמה".
פרי עץ חיים -הינו ספר הכוונות לרבינו האריז"ל מסודר מן הרב המקובל מהר"מ פאפרש זי"ע .וקרא
לחלק "הכוונות" בשם "פרי עץ חיים" ,משום שזהו "הפרי" מ"אילן עץ החיים".
ספר זה כולל ד' ענפים -ענף א'" -כוונות התפילה" נדפס בשם "פרי עץ חיים"פב.
ענף ב'" -טעמי המצוות" ,נדפס תחת שם זה.
ענף ג' -תיקוני עוונות" נדפס בסוף שער היחודים.
ענף ד' -יחודים דרושי הנבואה ורוח הקודש -נדפס בשם "שער היחודים"פג.
וגם הוא נכלל מכתבי "המהדורא בתרא" ו"מהדורא קמא" של רבינו המהרח"ו זי"ע .ר"ל ש"בחלק
הכוונות" צירף "ספר הכוונות הישן" עם "עולת תמיד" ,והוסיף עליהם קטעים השייכים מ"ספר
הדרושים והליקוטים" ,וכן במצוות וביחודים ותיקונים .לכן יש בספרים אלו תוספות והבהרות
שאינם ב"שמונה שערים" לרבינו המהרש"ו זי"ע ,והינם מחלקי "המהדורא בתרא" .נדפס בשם:
"פרי עץ חיים"" ,טעמי המצוות וליקוטי תורה".
נוף עץ חיים -ספר זה סידר מהר"מ פאפרש ז"ל מכתבי רבינו האריז"ל ,והינו על תנ"ך ,ומאמרי רז"ל,
יחודים נבואה רוח הקודש וגילגולים.
ויש בו שני חלקים אחרים" -דרך עץ חיים" מהקדמות ,ו"פרי עץ חיים" מכוונות.
ספר זה נתחבר בשילוב כתבי "המהדורא קמא" ו"המהדורא בתרא" ,וכולל ארבעה נופים:
נוף א'" -פירושי מאמרי הזוהר" ,נדפס חלק גדול ממנו בספר "זוהר הרקיע".
נוף ב'" -ביאורי פסוקי התנ"ך" ,נדפס בשם "ליקוטי תורה" או "ליקוטי תנ"ך".
נוף ג'" -ביאור מאמרי רז"ל" ,נדפס חלקו בשם "ליקוטי הש"ס".
z
פב .ליתר דיוק אין זה ממש "הפרי עץ חיים" שערך אותו הרמ"ף זי"ע ,אלא הינו נסח משולב בין ספרי פרי עץ חיים
לספר מאורות נתן לרבינו הרנ"ש זי"ע ,ולכן תמצא בתחילת הספר הקדמת הרנ"ש זי"ע שהינה למעשה הקדמתו לספר
הכוונות "מאורות נתן" ,ואין לה שייכות לספר פרי עץ חיים מעריכת הרמ"ף זי"ע.
פג .הענף הג' והד' הינם נדפסו בספר אחד "שער היחודים ותיקוני עונות" ,וספר זה מתחלק לשנים ,שער היחודים
הכולל הנהגות ויחודים להשגה והוא הענף השלישי מפרי עץ חיים ,והחלק השני הינו שער תקוני העוונות אשר כשמו
כן הינו הענף הד' מפרי עץ חיים.
