Page 24 - 9322
P. 24
24דבורה פלדמן|
לעשות זאת ,היה על הרופאים לנתח את הפרופיל הגנטי שלנו" .דור
ישרים" ,כך נקראה התוכנית .כדי לשמר את מסורת נישו ֵאי הקרובים,
להישאר מבודדים מפני השאר ,היה עלינו לוודא שלא נוליד חולי .אז
לפני שישדכו אותנו לבני זוגנו העתידיים ,יערכו השוואה של ה ֵגנים,
יוודאו שאיננו נושאים את אותן המוטציות — שהפרופילים דומים אך
לא דומים מדי .עם זאת ,מעולם לא נודע לנו מה בדיוק גילו בדמנו.
הפרטים נשמרו במאגר מוגן לגמרי .קיבלנו רק מספר שיכולנו לבדוק
מול מספרים אחרים .השוואה פשוטה שהולידה כן או לא.
שנתיים לאחר מכן אני עתידה להתקשר למאגר ולנקוב במספר
שלי ובזה של בעלי הצפוי .ולהמתין קצרת נשימה לתשובה .עוד נותר
בי הפחד הישן ההוא ,שמא יגלו בי דבר מה שאיננו שייך ,דבר מה
שיסביר מדוע אני כפי שאני.
"מזל טוב!" הם אמרו לי" .יהיו לכם הרבה ילדים בריאים".
ולא היתה חשיבות לשום דבר אחר .אם ראו בדמי משהו שלא
הסתדר ,הם לא אמרו מילה.
יש מילה ביידיש ששמעתי לעתים קרובות מדי בילדותי ,מילה
שמילאה אותי מתחִ :ייחוס ,במלעיל .זאת היתה מילה כל כך טעונה
עבורי ,משום שאף על פי של ִייחוס נודע ערך בכך שקבע את מקומך
בהיררכיה ואת המעמד הנלווה אליו ,הוא הפחיד אותי ,משום שכל
אימת ששמעתי את המילה ,נזכרתי שיש לי אחיזה קלושה בלבד
בהיררכיה הזאת ,ועל כן נידונתי למאבק אינסופי על מנת לא לשקוע
לקרקעית ה ֶחברה כמו משקע.
המילה ִייחוס נגזרת מן המונח השגור והבלתי מזיק בעברית
ל"יחסים" ,אבל ביידיש פירושה קרוב יותר ל"שושלת יוחסין
אצילית" ,והיא ייחסה ערך לפרט על בסיס זהות אבותיו .בחצרנו,
משפחות בעלות ִייחוס תפסו עמדות מעוררות קנאה בחברה .הן היו
הגרסה שלנו לאצולה .המשפחות האלה התגאו בקו הגנטי הבלתי
מזוהם שלהן והציגו אותו בפני שדכנים ,כהוכחה לכך שבניהן
ובנותיהן ראויים רק לאותן הצעות ההולמות את אילן היוחסין שלהן.
הקשר שלי לכל שושלת אבות שייתכן שהיתה לי נקרע לגזרים
