Page 28 - 9322

‫‪ 28‬דבורה פלדמן|‬

‫הצדקה האלה כל השנים‪ .‬התפתחות כזאת היתה סימן קלאסי לקיומו‬
‫של למד־ווניק‪.‬‬

‫"יש ל"ו צדיקים נסתרים‪ ",‬אמר לי סבי לא פעם‪ :‬שלושים ושישה‬
‫קדושים שנולדים בכל דור ודור‪ .‬שלושים ושישה הגברים הקדושים‬
‫האלה מכונים "עמודי התווך של העולם"‪ ,‬משום שעל פי האמונה‬
‫הם בעלי נשמות טהורות במיוחד‪ ,‬שבזכותן מוסיף העולם לעמוד‬
‫למרות ההרס שזורעים בו החטאים‪ .‬כל עוד הם קיימים‪ ,‬אלוהים ידאג‬
‫שהעולם ימשיך להסתובב כל כמה שהאנושות תאכזב אותו‪ .‬אם יחסר‬
‫בהם ולו אחד‪ ,‬העולם יגיע לסופו בו ברגע‪ ,‬כי סובלנותו של אלוהים‬

‫צפויה להגיע לקצה‪.‬‬
‫זיידע אמר שהל"ו קיימים כדי להזכיר לאלוהים‪ ,‬שהוא עשה משהו‬
‫טוב כשברא את האדם‪ .‬הם מייצגים את המיטב שבן־אנוש מסוגל‬
‫להגיע אליו‪ .‬הם נודעים בענוותם ובאלטרואיזם הקיצוני שלהם‪,‬‬
‫במעשי החסד שהם עושים כל חייהם בלי לזכות בשום הכרה עליהם‪.‬‬
‫הם מוותרים על כל תענוגות החיים הרגילים כדי לעזור לאחרים‪ .‬איש‬
‫אינו נחות מכדי להיות ראוי לנדיבותם‪ .‬מה שמבדיל בין הקדושים‬
‫הנסתרים לקדושים הרגילים הוא בדיוק המחיקה־העצמית הזאת‪.‬‬
‫קדושים חסידיים סטנדרטים זוכים ל ָכבוד של בני מלוכה‪ ,‬מקיימים‬
‫אורח חיים ההולם אנשים בעלי קהל מעריצים נלהב‪ .‬אבל למד־ווניק‬
‫מבקש לוותר על כל כיבוד הנובע מעליונותו הרוחנית; הוא שומר‬
‫את קדושתו בסוד‪ ,‬ולא פעם סופג ִח ֵצי לעג וסובל מדחייה על שום‬
‫הופעתו החיצונית המטעה המשדרת עוני ובערות‪ ,‬ועל כן מגיע לרמת‬
‫הקד ּושה הגבוהה ביותר‪ .‬אם צדיק פומבי נתקל בצדיק נסתר‪ ,‬אין לו‬
‫ברירה אלא להרכין ראש בבושה‪ ,‬מפני שהעיטורים שהוא נהנה מהם‬
‫מעגנים אותו למישור הארצי‪ .‬לעולם לא יעלה בידו להתקרב לאלוהים‬
‫כמו צדיק נסתר‪ .‬עם זאת‪ ,‬קיימת סבירות גבוהה לכך‪ ,‬שאפילו הקדוש‬
‫שבצדיקים לא יהיה מודע לנוכחותו של למד־ווניק בקרבתו‪ .‬ש ֵלמ ּות‬
‫המערכת תלויה בכך‪ ,‬שהקדוש הנסתר יישאר נסתר‪ .‬רק לאחר מותם‬
‫יכולה קדושתם להתגלות‪ ,‬וזכרם להיות מועלה על נס‪ .‬רק אז יש‬
‫ביכולתם להועיל לצאצאיהם‪ ,‬אפילו צאצאים רחוקים ועלובים כל כך‬
‫כמוני‪ .‬אחרי הכול‪ ,‬האם לא הייתי המועמדת המושלמת לברכתו של‬