Page 78 - Step and repeat document 1

‫חסד‬ ‫‪iyy wxt ,` wlg‬‬ ‫אהבת‬ ‫‪p‬‬

‫©‪ָ ENt¦ `£e‬ח ָכם ָצִרי‪ַ ‬ה ָמּעוֹת ִל ְכסוּת ְו ַעם ָה ָאֶרץ ְל ָמזוֹן ‪ֶ -‬ה ָח ָכם קוֵֹדם‪ְ .‬ו ֵא ֶשׁת‬
‫ָח ֵבר ) ֵא ֶשׁת ת"ח( ֲהֵרי ִהיא ְכּ ָח ֵבר‪ְ .‬ו ָכל ַהָגּדוֹל ְבּ ָח ְכ ָמה ‪ -‬קוֵֹדם ַלֲח ֵברוֹ‪.‬‬

‫‪ְ .f‬ו ִאם ָהָיה )‪ֶ (bi‬א ָחד ֵמ ֶהם ַרבּוֹ ֻמ ְב ָהק‪ֶ ,‬שׁ ֹרב ָח ְכ ָמתוֹ ֵהי ֶמנּוּ‪ ,‬אוֹ ָא ִביו ‪-‬‬
‫ֵהם קוְֹד ִמין ַל ֹכּל‪ַ ,‬וֲא ִפלּוּ ְל ַת ְל ִמיד ָח ָכם‪ְ .‬ו ָכ ַתב ְבּ ִחדּוּ ֵשׁי ַר ִבּי ֲע ִקי ָבא‬
‫ֵאיֶגר )יו"ד סימן רנא ס"ג(‪ְ (ci) ,‬דּהוּא ַהִדּין ְשׁ ָאר ְקרוֹ ִבין קוְֹד ִמין ַגּם ֵכּן‬

‫ְל ַת ְל ִמיד ָח ָכם‪.‬‬

‫שנה מעוברת‪ :‬י"ז חשון‪ ,‬ל' ניסן‪.‬‬ ‫‪ 1 lelqn inei gel‬שנה פשוטה‪ :‬י' חשון‪ ,‬י' אייר‪.‬‬

‫‪ִ .g‬אם )‪ָ (eh‬בּאוּ ָא ִביו ְוַרבּוֹ ִל ְלוֹת ִמ ֶמּנּוּ ‪ַ -‬רבּוֹ קוֵֹדם ְל ָא ִביו‪ֶ ,‬שַׁרבּוֹ ְמ ִביאוֹ‬
‫ְל ַחֵיּי ָהעוֹ ָלם ַה ָבּא‪ְ ,‬ו ָא ִביו ַרק ָלעוֹ ָלם ַהֶזּה )עיין ב"מ לג‪ְ (fh) .(.‬ו ִאם ָהָיה‬
‫ָא ִביו ָשׁקוּל ְכַּרבּוֹ ‪ָ -‬א ִביו קוֵֹדם‪ְ (fi) .‬ו ָכל ֶזה ְכּ ֶשַׁרבּוֹ ְמ ַל ְמּדוֹ ְבּ ִחָנּם‪ֲ ,‬א ָבל‬

‫ִאם ָא ִביו שׂוֹ ֵכר לוֹ ַרב וּ ְמ ַל ְמּדוֹ ‪ָ -‬א ִביו קוֵֹדם‪.‬‬

‫‪ְ .h‬וַדע‪ְ ,‬דּ ָהא ְדּ ָא ְמִריַנן ְל ֵעיל ְבּ ָס ִעיף א'‪ְ ,‬דּ ָעִני ְו ָע ִשׁיר ‪ָ -‬עִני קוֵֹדם‪ְ] ,‬ו ֵכן‬
‫ָכּל ִע ְנְיֵני ַה ְקִּדימוֹת ֶשִׁנְּז ָכּרוֹת ְבּ ִסי ָמן ֶזה[‪ַ ,‬הְינוּ ְכּ ֶשׁ ְשֵּׁני ֶהם ְבּ ִחָנּם‪ֲ ,‬א ָבל‬

‫‪cqgd aizp‬‬

‫דהביא לו משכון‪ ,‬או שנזדמן שהוא בטוח הארץ‪ ,‬וכדאיתא בירושלמי דהוריות )פ"ג‬
‫אצלו‪ ,‬הוא קודם להעני‪ ,‬כן נראה לעניות ה"ד(‪ ,‬הרי דמעלת התלמיד חכם גדולה יותר‬
‫ממעלת עניי עירו‪ ,‬וממילא יש לו דין קדימה‬ ‫דעתי‪.‬‬
‫נגדם ]ועיין במה שכתבנו לעיל בסוף ס"ק‬
‫ד'[‪ .‬ועוד‪ ,‬ממה שפסק ביורה דעה סימן‬ ‫)‪ .'eke mdn cg` (bi‬שם )יורה דעה סימן רנ"א‬
‫רנ"ב סעיף ד'‪ ,‬דתלמיד חכם מותר לפדותו‬ ‫סעיף ט'(‪ ,‬ובסימן רמ"ב סעיף ל"ד‪.‬‬
‫אפילו בדמים מרובים‪ ,‬ואין חוששין אצלו‬
‫מפני תיקון העולם‪ .‬והטעם‪ ,‬דעל מה שאנו‬ ‫)‪ .miaexw x`y oicd `edc (ci‬ולענין עניי עירו‬
‫מסייעין לתלמיד חכם‪ ,‬אין לך תיקון העולם‬ ‫הביא בפתחי תשובה יורה דעה בסימן‬
‫יותר מזה‪ ,‬שממנו יוצא הוראה לישראל‪,‬‬ ‫רנ"א ס"ק ג' בשם תשובת שמש צדקה‬
‫ובעניננו גם כן אין לנו להקדים לעניי עירו‬ ‫)יו"ד סי' יט(‪ ,‬דהם קודמין אפילו לתלמיד‬

‫נגדו‪.‬‬ ‫חכם‪.‬‬
‫)‪ .e`a (eh‬יורה דעה סימן רמ"ב סעיף ל"ד‬ ‫‪ zeiprle‬דעתי יש לעיין בזה טובא‪ ,‬אחד‬
‫לענין השבת אבידה‪ ,‬והוא הדין לענין‬ ‫ממה דפסק בתשובות חתם סופר‬
‫יורה דעה סימן רל"ד‪ ,‬דהא דעניי עירו‬
‫הלואת ממון‪.‬‬ ‫קודמין לעניי עיר אחרת‪ ,‬דוקא אם שניהם‬
‫)‪ .m`e (fh‬שם‪ .‬ולענין מפרק משאו שאני‪,‬‬ ‫צריכים למזון או לכסות‪ ,‬אבל אם אחד‬
‫כדי שלא להשהות המשא על אביו‪.‬‬ ‫צריך ללחם צר ואחד צריך לכסות‪ ,‬מי‬
‫שצריך ללחם הוא קודם‪ .‬ובתלמיד חכם‬
‫הלא קיימא לן דכסותו קודם למזון עם )‪ .'eke df lke (fi‬שם בהג"ה‪.‬‬