Page 216 - PIN-V2
P. 216

‫ההלכה שבתורה | תורת גילה‬                                                                                                                            ‫‪198‬‬

  ‫םינופרקרנושרוחריוירםשה‬

‫ואם מתחלה יחדו העכו"ם לישראל להיות עד – איכא חילול ה'‪ ,‬אם לא יעיד לו‪ ,‬ויעיד לו‪.‬‬

                                                                         ‫(שו"ע ורמ"א חו"מ סי' כ"ח סעי' ג')‬

                                                                                                                                         ‫יום רביעי‬

                                              ‫‪ -‬הנהגת אדם גדול לפנים משורת הדין‬
‫ויש דברים אחרים שהן בכלל חילול השם‪ .‬והוא שיעשה אותם אדם גדול בתורה ומפורסם‬
‫בחסידות דברים שהבריות מרננים אחריו בשבילם‪ .‬ואע"פ שאינן עבירות הרי זה חילל את‬

                                                                              ‫השם‪.‬‬

                     ‫כגון שלקח ואינו נותן דמי המקח לאלתר‪ .‬והוא שיש לו ונמצאו המוכרים תובעין והוא מקיפן‪.‬‬
                                                  ‫או שירבה בשחוק או באכילה ושתיה אצל עמי הארץ וביניהן‪.‬‬

‫או שדבורו עם הבריות אינו בנחת ואינו מקבלן בסבר פנים יפות אלא בעל קטטה וכעס‪ .‬וכיוצא בדברים האלו הכל‬
                                          ‫לפי גדלו של חכם צריך שידקדק על עצמו ויעשה לפנים משורת הדין‪.‬‬

‫וכן אם דקדק החכם על עצמו והיה דבורו בנחת עם הבריות ודעתו מעורבת עמהם ומקבלם בסבר פנים יפות ונעלב‬
                                          ‫מהם ואינו עולבם‪ .‬מכבד להן ואפילו למקילין לו‪ .‬ונושא ונותן באמונה‪.‬‬
                                                                      ‫ולא ירבה בארוחות עמי הארץ וישיבתן‪.‬‬

‫ולא יראה תמיד אלא עוסק בתורה עטוף בציצית מוכתר בתפילין ועושה בכל מעשיו לפנים משורת הדין‪ .‬והוא שלא‬
‫יתרחק הרבה ולא ישתומם‪ .‬עד שימצאו הכל מקלסין אותו ואוהבים אותו ומתאוים למעשיו הרי זה קידש את ה' ועליו‬
‫הכתוב אומר‪" :‬ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר"‪( .‬רמב"ם ספר המדע מהל' יסודי התורה פרק חמישי‬

                                                                                                   ‫הל' י"א)‬

               ‫‪ -‬ת"ח שנאנס והתעורר מאוחר – הליכה לתפילה בשעה מאוחרת מאוד‬
‫תלמיד חכם שהליכתו לבית הכנסת בשעה מאוחרת להתפלל יש בה חשש לחילול ה'‪ ,‬יש‬

                            ‫מי שאומר שעדיף שיתפלל בביתו‪( .‬ילקו”י סי' צ הערה לט עמ' רצ)‬

                                                                                                                                        ‫יום חמישי‬

                                                              ‫‪ -‬גביית מיסים מת"ח‬
‫בכל הנוגע למסים ארנונה ומכס יש לקיים את חוקי המדינה‪ ,‬שזה בכלל מה שאמרו "דינא‬
‫דמלכותא דינא"‪ .‬ואף על פי שיש מי שכתב שלגבי הכנסת שנבחרים בה חלק מהנבחרים‬
‫שהם מפריצי עמנו‪ ,‬ויש בהם שונאי דת‪ ,‬לא שייך לומר בחוקים שלהם דינא דמלכותא דינא‪.‬‬

                     ‫הנה אין דבריו נכונים‪ ,‬שגם במלך רשע אמרינן דינא דמלכותא דינא‪.‬‬
‫אבל לפי ההלכה אסור להטיל מס על תלמידי חכמים העוסקים בתורה‪ ,‬שהרי הם פטורים‬
‫מכל מיני מסים‪ ,‬בין מסים הקצובים על כל העיר‪ ,‬ובין על כל איש ואיש‪ ,‬וגזרו בגזרת נידוי‬
‫חרם ושמתא על כל מי שיגבה מסים מתלמידי חכמים‪ .‬ואף ריוח שהחכם השיג על ידי משא‬
‫ומתן מעסקיו‪ ,‬פטור ממס הכנסה ומס ערך מוסף‪ ,‬וכל כיו"ב‪( .‬יחוה דעת ח"ה סג‪ .‬שו"ת יביע אומר‬

‫חלק ז' חלק חושן משפט סימן י‪ .‬ושם מי נקרא תלמיד חכם לענין זה‪ ,‬ובדין גביית קמחא דפסחא ושאר עניני מצוה‪,‬‬
                                               ‫אם יכולים ראשי הקהלה לכוף את הת"ח להשתתף במסים אלה)‬

‫ומ"מ‪ ,‬במקום שיכול להיגרם חילול ה'‪ ,‬יזהר הת"ח לשלם המיסים על אף שפטור מהם מצד‬
                                                                               ‫הדין‪.‬‬

                                          ‫‪ -‬הקפדת התלמיד חכם שיהיו בגדיו נקיים‬
‫יקפיד שבגדיו יהיו נקיים מכל לכלוך וזיעה‪ ,‬ובפרט בימי הקיץ שהחום רב ומזיע‪ ,‬יש‬

              ‫להקפיד יותר‪ ,‬ולא יגרום צער לסובבים אותו‪ ,‬ופעמים שגורם גם לחילול ה'‪.‬‬
   211   212   213   214   215   216   217   218   219   220   221