Page 256 - 2

‫‪ Ì˙Á‬תשובה קיד ‪‡Î¯ ¯ÙÂÒ‬‬

‫ליהוי כטובל ושר בידו דהרי יש פוסקי שסוברי‬ ‫אמר זהו ביעורו וזה דוחק גדול‪ .‬אבל תוס' ס"ל דמה‬
‫כ ‪ ,‬ועריטב"א ורמב" פ' מטות ויעיי' בסו ס'‬
‫שהוא בלועה בדופני הקדירה אי ל ביעור גדול‬
‫הפלאה דכתובות בלקוטי בנו הרב הגאו ז"ל‪.‬‬
‫מזה‪ .‬ובתשו' תה"ד סימ קפ"ג כ' שזה כעי טהרה‬
‫‪ „"ÙÚÏÂ‬ליישב בעזה"י דהתוס' כתבו דא"א לומר‬
‫וטומאה בלועה שאינו מטמא ע"ש‪.‬‬
‫דהוה כטובל ושר בידו דא"כ סכי שפה‬
‫וטהורה לצונ א ע"ג עדיי בלע של איסור בתוכו‬ ‫‡‪ Í‬כל זמ שהקדרה ראוי לבשל בו ולהוציא הבלע‬
‫ולכאורה יש לעיי הא מתני' בסת סכי שאי ב"י‬
‫ומ התורה שרי לגמרי ואי כא שר בתוכו רק רבנ‬ ‫ושיבלע בתבשיל אחר איננו בלועה אלא כסגור‬
‫אסרוהו וה אמרו שפה וטובל והיא טהורה ומאי‬
‫ראיה היא זו דוקא בסכי שמטהרו לצונ התירוהו‬ ‫בתיבה‪ .‬וא יסגור אד בשר קודש בתיבתו וכי זה‬
‫אפי' לחמי אח"כ משא"כ בשארי כלי וכמ"ש ש"‬
‫סי' קכ"א סק"ג והכל מדרבנ ה אמרו וה אמרו‬ ‫ביעורו‪ ,‬ה"נ בדופני הקדירה א אפשר להוציא בלעו‬

‫ואי כא ראיה כלל‪.‬‬ ‫איננו בלועה אלא סגורה‪ ,‬אבל א משבר כ"ח ושוב‬

‫‪ Ï"ÈÂ‬עפ"י מ"ש תוס' לעיל ל"ח ע"ב ד"ה )ת"ר( ]אי[‬ ‫אינו ראוי להוציא הבלע ולהבליע בתבשיל אחר זה‬

‫בסו הדיבור דמשו"ה סת כלי אינ ב"י‬ ‫ביעורו‪ .‬וא"כ ה"ה כשכבר נפג ונהי הוא בעצמו‬
‫דהוה ס"ס ספק א נשתמשו בו היו ואת"ל נשתמשו‬
‫בו דלמא בדבר הפוג בעי ע"ש והיינו כחומ הפוג‬ ‫אינו פוג עכ"פ א"א להפליטו ולהבליע בתבשיל‬
‫בגריסי ‪ .‬ולפ"ז תינח לעני איסור והיתר התבשיל הוה‬
‫ס"ס אבל לעני טובל ושר ליכא רק ספק אחד דילמא‬ ‫אחר שהרי פוג התבשיל האחר א"כ ה"ל כמבוער‬
‫לא נשתמשו בו היו ‪ ,‬אבל א נשתמשו בו היו דבר‬
‫האסור אע"פ שפוג בתבשיל זה שבשלו בו גריסי ‪,‬‬ ‫ומשו"ה הוכיחו דבעי' כל הלילה לשיעור פגימה‪,‬‬
‫מ"מ האיסור עצמו איננו פגו לא מצד עצמו ולא‬
‫מצד זמ שהרי בשלו היו ‪ ,‬וא"כ קשה שפיר מסכי‬ ‫אבל לעול מודה תוס' דהבלוע בעצמה איננה‬
‫פגומה‪ .*Â‬ועיי' עוד לקמ אי"ה‪.‬‬
‫שפה‪ .‬אע"כ אי הטע משו טובל ושר וא"ש‪.‬‬
‫‪ .‰Ï ˙ÁÎ˘Ó ÈÎȉ‬מצאתי כתוב בכתבי יד הגאו‬
‫‡‪ Í‬הרשב"א והטור ]יור"ד סי' קכב[ כ' ס"ס באופ‬
‫מחצית השקל זצ"ל שביד נכדו הב"ח החרו‬
‫אחר שמא לא בשל היו ואת"ל היו דלמא‬
‫דבר המותר לגמרי כגו ירקות וכדומה‪ ,‬ועמג"א‬ ‫מו"ה גבריאל זצ"ל שהקשה למ"ד לא אסרה תורה‬
‫תמ"ז סקכ"ג הנפקותא בי ב' הס"ס‪ .‬מ"מ לפי אותו‬
‫הס"ס שפיר י"ל הטע משו טובל ושר בידו הא‬ ‫אלא קדרה ב"י ל"ל מיעוטא )בע"ז עה‪ ,‬ב( דלא בעי‬
‫דסכי שפה והיא טהורה משו דסתמא לפג מס"ס‬
‫הזאת ג' וז' ת"ל א חלק תיפוק ליה אי צרי ז' ימי‬
‫ה"ל פג ולא אסר' תורה אלא קדרה ב"י‪ .**Â‬ותי'‬

‫דהוה סד"א כיו שהבלע בעצמו אינו נפג כמ"ש‬

‫הר" הנ"ל ה"ל טובל ושר בידו מש"ה צרי הגעלה‬

‫ואח"כ טבילה‪ ,‬אבל לא משו או"ה‪ ,‬קמ"ל א דלא‬

‫בעי הזאת ג' וז' וממילא לא נאמ' דהגיעול הוא רק‬

‫משו טבילה אלא משו או"ה ובת יומא דוקא אלו‬
‫דבריו ז"ל‪.Ê‬‬

‫‪ ÔÈÈ„ÚÂ‬לא יי"ח עכ"פ מאי פרי ש"ס היכא משכחת‬

‫לה דלמא האמת כ הוא דהגעלה משו דלא‬

‫‪.Ê"Ò ‚΢ 'ÈÒ Ï"‰·· ‰"Π.Ô ·¯„ ‡Ï‡  ȇ ˙¢Ó˙˘‰ ¯ÂÒȇ„ Θ È"Ò¯ È"ÂÚÂ˘È· .** .Áˆ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰Ê·  ȷ¯ Î"˘Ó ‰‡¯ .*Â‬‬
‫‪È ˙ :Ï"Ê ,¯Á‡ ÁÒ · ‡È·‰ · ,‰Ú [Ô"˘˙ .‰Ó] Ê"Ú Ò"˙Á 'ÈÁ·Â .·"˜Ò ·Î˜ 'ÈÒ ‚"˜Ò ‡Î˜ 'ÈÒ ÍÒ ÔÈÈ 'ω Ò"˙Á 'ÈÁ Ș 'ÈÒ ÏÈÚÏ '¯ .Ê‬‬
‫·¯ ˜‪È Â‡¯‰Â .Ù"ÏË Ï"‰ ‡‰ ‰ÓÏ ‰ÏÚ‚‰ Î"‡ ÈΉ „"Ò Íȇ ÌÏÂÚ‰ ÌÈ˘˜Ó .͇ Ï"˙ 'Ê '‚ ‰‡Ê‰ Íȯˆ˘ È ‡ ÚÓ¢ 'ÂΠ‡¯Ù‬‬
‫·‪‰"„ È"˘¯ÈÙÎ ÂÓˆÚ· Ì‚٠ ȇ ÈÏη ÚÂÏ·‰ ÂÓˆÚ· ÌÚˉ Ó"Ó ÂȯÁ‡ ‡·‰ ÏÈ˘·˙· Ì‚ÂÙ„ ‚"Ú‡ ‡"„Ò ‰Â‰„ Ï"ˆÊ ˜"˘‰ÁÓ Ô‡‚‰ È·˙Î‬‬
‫·˙ ‪ËÂÏÙÈ˘ ÌÂ˘Ó ¯˘Î‰‰ Ôȇ 'Ê '‚ ˙‡Ê‰ ÈÚ·„ „"Ò ‰Â‰ Î"‡Â .‰"ȇ Â È ÙÏ ˘"ÓΠ¯˙ ÔÈ ÚÏ ÔÈ˙ÚÓ˘· 'È„‰Ï Ô"¯‰ ˘"ÓΠ'ÂΠ‡ÓÂÈ‬‬
‫‪Ì‚٠ ȇ ‡Â‰Â ‰¯È„˜‰ È Ù„· „ÓÂÚ ¯ÂÒȇ‰ ÏÂÚÈ‚ ÔÈÈ„Ú˘ ,„ȷ ı¯˘Â Ï·ÂËÎ Ï"‰„ ÌÂ˘Ó ‡Ï‡ ,‡Â‰ Ì‚٠¯·Î ‡Â‰‰„ ,¯Á‡ ÏÈ˘·˙Ï‬‬
‫‪ÌȯΠÈÏÂÚÈ‚ ¯˙ÂÓ Ù"ÏË „"ÓÏ ÔÓ˜Ï Íȯ٠‰"Â˘Ó ˙Ó‡ ÂÊ ‡¯·Ò Ôȇ ‡˙ÏÈÓ„ ‡Ë˘Â˜Ï Ó"Ó .ÂÎÂ˙· ‰ ÂÓË Ì"ÂÎÚ ˙‡ÓÂË ı¯˘Î Ï"‰Â‬‬
‫‪¯Â˜ÈÚ„ Ô È˜Á„ ‰Â‰ ,‰‡Ê‰ ÈÚ·„ ‡"‰ ‡ËÂÚÈÓÏ Í‡ ·È˙Î ‰Â‰ ‡Ï ȇ Ï·‡ ,‰ÏÈ·Ë ÌÂ˘Ó ¯˘Î‰‰ ¯Â˜ÈÚ„ ÈÈ ˘Ï ÈÚ· ‡Ï ,‰Ï ˙ÁÎ˘Ó ÈÎȉ‬‬

‫˜¯‡ „‪.Á"ÁÙ„Â Ï"Ê Âȯ·„ Âχ .‡È‰ ‰ÏÈ·Ë ÌÂ˘Ó ¯˘Î‰‬‬
‫‪ÈÓÏ˘Â¯È‰Ó Â‰Ï È˙ÈÈÓ ,'ÒÂ˙‰Î ‡Ï„ „ȷ ı¯˘Â Ï·ÂËÎ ‰Â‰„ ÌÈ Â˘‡¯‰ ˘"Ó ¯‡·‡ ‰ÏÁ˙ ,¯Â‡È· ÛÈÒÂÓÎ ‡Ï‡ ·È˙ÂÓÎ ‡Ï ‡· È ‡ È Ú È ‡Â‬‬
‫„‪χ¯˘ÈÏ Ìȯ҇ ‰ ÌÈÏ·Ӊ ÏÂÚÈ‚ ÈÏΉ È Ù„· ˘È˘ Ê"Π.¯‚ ˙ÏÈ·ËÎ ‰Ê ÔÈ Ú ,χ¯˘È ˙˘Â„˜Ï Ì"ÂÎÚ ˙‡ÓÂËÓ Ò Î ˘ ‡È‰ ‰Ïȷˉ‬‬
‫‪Ï΄ 'Î 'ÒÂ˙ ‰ ‰Â .'ÒÂ˙‰ ÏÚ ÌȘÏÂÁ‰ ÌÈ Â˘‡¯‰ ˙¯·Ò Â‰Ê ,· Â˙ϯÚ ϷÂˉ ¯‚Î Ï"‰ · ÏÂÚÈ‚‰ „ÂÚ· ÈÏΉ Ï·ÂË  È˙˘Â„˜ „ˆÓ‬‬
‫‪Ù"ÏË „"ÓÏ Íȯل Ò"˘‰‡ È˘˜˙ Î"‡Â ,Â˙ÂÓˆÚ· ̂٠ ȇ ÚÂÏ·‰˘ Ô"¯‰ ˙¯·Ò ÏÚ ˜ÂÏÁÈ ‡Ï '‡ Ì¢˘ ÔÙ‡· 'ÂΠ̂ى ˙ӯ‚ ‰ÏÈω‬‬
‫‪Ï·ÂËÎ 'È‰È ‡Ï„ ÌÂ˘Ó ‡Ï‡ ¯ÂÒȇ ÌÂ˘Ó ¯˘Î‰ ͯˆÂ‰ ‡Ï È"· Ô È‡˘ Ô˙‡ ‡ÓÏÈ„ ,‰Ï ˙ÁÎ˘Ó ÈÎȉ ‡ ÓÁ¯ ¯Ò‡„ ÌȯΠÈÏÂÚÈ‚ ¯˙ÂÓ‬‬
‫‪¯Á‡ ÏÈ˘·˙ ÌËÙÏ ‡ÈˆÂ‰Ï ‰ÏÂÎÈ ‰ ȇ ‰ÚÈÏ·‰ ȇ „ȷ ı¯˘Â Ï·ÂË„ ͉· ‰„ÂÓ Ô"¯‰ 'ÈÙ‡„ ¯ÓÂÏ ‡¯·ÒÓ ·˘ÈÈÏ ˘È Èχ .„ȷ ı¯˘Â‬‬

‫„‡‪.˘"Ú 'ÂΠ‰‡ÓËÓ ‰ ȇ˘ ‰ÚÂÏ· ‰‡ÓÂËÎ ı¯˘‰ Ï"‰ Ê‬‬