Page 276 - 2
P. 276

‫‪ Ì˙Á‬תשובה קכא ‪‡Ó¯ ¯ÙÂÒ‬‬

‫‪ ‡ˆÓ‬דע"א ק לאיסורא והא דלא מהימ בצויחה‬         ‫מחמת חולי השיעול ר"ל‪ ,‬וכבר הייתי איזה פעמי‬
                                              ‫בסכנה חמורה וב"ה אשר עזרני עד כה‪ ,‬ומ"מ עדיי‬
‫משו דה"ל ע"א בהכחשה‪ ,‬ע"ז יפה כתב‬              ‫מלאכתי נעשית ע"י אחרי רצוני לומר מלאכת‬
‫דמ"מ אחרי יחושו לו דמאי חזית דסמכת אהאי‬       ‫התרביצא‪ ,‬כי אסרוהו הרופאי לגמרי‪ ,‬כי א אני‬
‫סמו אהאי ומטע שיבואר לפנינו אי"ה‪ .‬אבל‬          ‫אומר בלחש לאחד מ התלמידי והוא מתרג‬
‫להס"ד דאפילו בשתיקה לא מהימ תו אי לחלק בי‬     ‫לאחרי בפני ה' ירח וישלח לי מרפא ארוכה ותעלה‬
‫בעליו לאחר ובי בעליו כהני לישראלי ויפה אמר‬    ‫בתו שח"י וכמא מצליני האידנא וכו'‪ .‬ולהיות‬
                                              ‫נפשי חשקה להודיעו כזאת ע"כ מיד כראותי כתב ידו‬
       ‫אביי ותנא תונא והוא פשוט מאוד·‪.‬‬        ‫הטהור לא אחרתי מלהשיב מבלי עיו כלל בשג אי‬
                                               ‫דעתי צלולה לעיי ובטוח אני באהבתו עזה כי ישי‬
  ‫]‪[Ô ·¯„ ˜ÙÒ 'ÈÙ‡ ȉ ‡Ï ‰˘ÁΉ· ‡"Ú‬‬
                                                ‫עינו עלי לטובה להזכירני בתפלתו כחק החיוב‪.‬‬
 ‫‪ „"ÚÏ ‰Â‬בישוב קושית בעל תפארת שמואל‪ ,‬א‬
                                                ‫]‪[È"·‰ ÏÚ Ï‡ÂÓ˘ ˙¯‡Ù˙‰ ˙È˘Â˜ ·Â˘È‬‬
 ‫כי הספר איננו במחיצתי‪ ,‬דהא צרי‬
‫להבי טעמו של בעל מ"כ ]= מצא כתוב[ מ"ט‬         ‫‪ ȇӷÂ‬דבדק ל במ"ש הרב ב"י בי"ד סי' קכ"ז‬
‫יחושו אחרי לדברי העד‪ ,‬הא קיי"ל ע"א בהכחשה‬
‫לאו כלו הוא דה"ל ב' עדי המכחישי ונסתלקו‬       ‫בש מצא כתוב דע"א המעיד ע"ד איסור‬
‫דברי העדי ואוקמא מלתא אחזקת היתרא‪ ,‬ואפי'‬      ‫בהכחשת בעה"ב‪ ,‬נהי דמותר לבעה"ב המכחישו‬
‫ספיקא דרבנ לא הוה לדעת כמה פוסקי דדוקא‬        ‫מ"מ לכ"ע לא הותר כי ה יחושו לדברי העד‪ ,‬ועל‬
‫בתרי ותרי הוה ספיקא דרבנ ולא בע"א‪ ,‬יעיי זה‬    ‫זה הקשה בס' תפארת שמואל מהא דאמר אביי‬
‫ביבמות ל"א ע"א ובראשוני ש ‪ .‬וע"כ משו דס"ל‬     ‫בקידושי ס"ו )ע"א( שור נרבע והלה שותק נאמ ‪,‬‬
‫כיו דהבע"ד הוא מכחיש את העד לא הוה הכחשה‬       ‫ואי איתא אפי' הלה צווח מהימ העד דהא הכהני‬
‫ממש משו דנוגע בדבר ונהי דלעצמו מהימ ואי‬
‫אנו אחראי למחות בידו מלאכול אותו הדבר כיו‬                     ‫יחושו לדברי העד‪.‬‬
‫שהוא אומר ברי לי‪ ,‬אבל מ"מ אנ לא נסמו עליו‬
                                               ‫‪ ˙"ÎÓÂ‬כתב דהא לא קשיא דמצי איירי שהבעלי‬
             ‫מפני שהוא נוגע בדבר‪.‬‬
                                              ‫כהני ומקריבי בעצמ דבכה"ג בצווח לא‬
‫‪ ‡ˆÓ‬לפ"ז תינח בנתנס יינ וכה"ג והה"נ בשור‬      ‫מהימ העד משא"כ בשותק‪ .‬אלא הא קשי' ליה מאי‬
                                              ‫מייתי ותנא תונא ושנרבע עפ"י ע"א דלמא מתני'‬
 ‫נרבע אחר שכבר הוקדש אז הוה בעלי‬
‫נוגעי בדבר‪ ,‬משא"כ אביי מיירי בשור שהוא‬                     ‫בבעלי ישראל עכ"ד‡‪.‬‬
‫חולי נרבע ואז אי היו הבעלי מכחישו היו מהימני‬
‫לכ"ע דהכא ליכא נגיעה דמאי אכפת להו לבעלי ‪,‬‬    ‫‪ ˙"ÎÓ·Â‬דבריו תמוהי דהא רצונו לומר כ ‪ ,‬דלמא‬
‫הא סת שוורי לאו לגבי מזבח קיימי דהכא קיי"ל‬
                                              ‫לעול ע"א אפי' בשתיקה לא מהימ‬
     ‫בב"ק צ"ח ע"א בתוס' ד"ה הצור וכו'‪.‬‬        ‫לבעלי ומתני' דשור שנרבע עפ"י ע"א מיירי‬
                                               ‫בבעלי ישראל דבכה"ג אפי' אי הי' בעליו צווחי‬
‫‪ ‚"Ú‡Â‬דלעני עדות ממש אינני מחליט סברה זו‬      ‫לא יקריבוהו הכהני ‪ .‬והוא פלא דאי נימא דע"א‬
                                               ‫אפי' בשתיקה בע"ד לא מהימ ע"כ היינו משו‬
‫דקי"ל דנגיעה אפי' על צד רחוקה ונפלאה‬          ‫דע"א אינו ק לאיסורא להוציא דבר מחזקת היתר‬
 ‫לא יעיד‪ ,‬מ"מ הכא הא בלא"ה פליגי רוב הפוסקי‬   ‫ומה לי בעליו או אחר אדרבה יותר היה סברא לומר‬
‫וס"ל דלכ"ע שריא ולא שיי הכא נגיעה כלל‪ .‬א"כ‬    ‫לאסרו לבעליו כיו ששתקו אפשר שחששו לדבריו‬
‫עכ"פ נאמר דלמ"כ נמי דוקא נגיעה ממש אבל‬        ‫ושוויה אנפשיה חתיכא דאיסורא ממה שנאסרו לאחר‬
‫בבהמת חולי הבעלי מהימני )וא"כ( ]וא [ אח"כ‬     ‫שלא שתק דלכ"ע תבנה לדינא אי ע"א נאמ להוציא‬
‫ירצו להקדישו רשאי הכהני להקריב ‪ .‬כנ"ל פשוט‬    ‫דבר מחזקת היתר וע"כ לא כ' המ"כ שאחרי יחושו‬
                                              ‫לדברי העד אלא למאי דקי"ל ע"א בשתיקה מהימ‬
                     ‫לפע"ד‪.‬‬
                                                  ‫)וס"ל כהפוסקי דלאו משו' הודאה הוא(‪.‬‬
                     ‫‪.Ï"·Ò˜˙ ‡˘˙ ÈÎ ˜"˘Ú „"Ó‬‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

                                   ‫˙˘‪‡Î˜ ‰·Â‬‬
                                         ‫‡‪.ˆ¯È˙ ˘"Ú ‡ ,ÁÙ ˙ÂÓ·È „„ ω‡ ¯ÙÒ· ˘ËÈÈ„ „"¯‰Ó Î"Π.‬‬

‫·‪.· ,„ ÔÈËÈ‚ Ò"˙Á 'ÈÁ·Â „È 'ÈÒ (‚" ¯˙) ˙ÂÈ‚ÂÒ 'ÈÁ ,ÔȯÂÒȇ· ÔÓ‡ ‡"Ú„ ‡È‚ÂÒ· ÂÙÂÒ· ÍÒ ÔÈÈ 'ω Ò"˙Á 'ÈÁ ‰‡¯ .‬‬
   271   272   273   274   275   276   277   278   279   280   281