Page 380 - 2

‫‪ Ì˙Á‬תשובה קנד ‪‰Ó˘ ¯ÙÂÒ‬‬

‫הכל ממעיי א' וכמ"ש רמב" להדיא רפ"ו מאיסורי‬ ‫]·‪[˙ ÈÈÚÓ '· ̉ ̇ ˙˜ÂÏÁÓ‰ ¯Â‡È‬‬
‫ביאה‪ ,‬אבל מעיי טהור הרי הוא בטהרתו‪.‬‬
‫‪ ,¯Ó‡Â‬דבאמת נ"ל דכל מעי שאינו ממדוה נדתה‬
‫‪ ÔÎÂ‬מוכח ממ"ש תוס' בנדה ל"ו ריש ע"ב כשהקשו‬
‫טהור הוא אפי' יוצא דר המקור‪ .‬וראיה‬
‫ללוי דב' מעיינות ה אמאי ימי טוהר לגיורת‬ ‫ברורה לזה מדברי לוי נדה ל"ה ע"ב שאמר שתי‬
‫וליוצא דופ ותי' בתירו השני דאע"ג דב' מעיינות‬ ‫מעיינות ה ‪ ,‬וע"כ היינו טעמיה משו דלית ליה‬
‫ה יש לטמא הד דמ המקור קאתי אלא ]דוקא‬ ‫גזירת הכתוב בלי טע שנאמר התורה טמאתו‬
‫במקו [‪ Â‬שהתורה טיהרתו עכ"ל‪ .‬ומדדקדקו לומר יש‬ ‫והתורה טהרתו‪ ,‬ע"כ אמר שזה המעי הוא מעי אחר‬
‫לטמא הד ‪ ,‬משמע דפשיטא להו שהאשה טהורה‬ ‫טהור‪ ,‬וע"כ אותו המעי יוצא מהמקור‪ ,‬דאל"ה‬
‫בלי ספק אפי' בגיורת ויוצא דופ ‪ ,‬אלא שהד טמא‬ ‫פשיטא שהוא טהור אפי' יהיה ד נדה‪ ,‬כל שיוצא‬
‫דקאתי דר מקור ולא גרע מד מכה דהד טמא‪,‬‬ ‫בלי הרגשה‪ ,‬ועיקר הרגשה הוא פתיחת פה"מ‪ ,‬וע"כ‬
‫משו דמקור מקומו טמא כמבואר בדוכתי טובא‪.Ê‬‬ ‫מיירי קרא בשהרגישה פתיחת פי המקור ואפ"ה‬
‫ועי' נדה ט"ו ע"א בתוס' ד"ה במקור וכו'‪ .‬והכא‬ ‫טהור‪ ,‬הואיל והמעי טהור‪ ,‬ואס"ד בעלמא מעי‬
‫ביולדת גז"ה הוא שיהי' הד טהור דכתב דמי טהרה‬ ‫טהור היוצא דר מקור טמא הוא והכא התורה‬
‫ובגיורת ויוצא דופ טמא אבל לבעלה טהורה‬
‫טהרתו‪ ,‬א"כ מה הי' לו ללוי לחלוק על רב‪.‬‬
‫לעול ‪.‬‬
‫‪ Â˙Â‬כבר הרגיש מעלתו אהש"ס הת מאי קאמר‬
‫‪ ÔÎÂ‬הבי בחי' הר" ]לה‪ ,‬ב ד"ה ולוי אמר[‪ ,‬שהקשה‬
‫א"ב בשופעת מתו מ' לאחר מ' דלרב טמא‬
‫אהתוס' מהא דפרי הש"ס ללוי ממטמא לח‬ ‫וללוי טהור‪ ,‬הא ללוי נמי טמא‪ ,‬וכ כולהו קושייתא‬
‫ויבש ע"ש ולא הוקשה לו מהא דשריא ללוי שופעת‬ ‫דהש"ס וסייעתא דמייתי ש"ס ללוי מברייתא‬
‫מתו מ' לאחר מ'‪ ,‬וכ מכל ק' הש"ס‪ ,‬אע"כ הת‬ ‫דושווי ‪ ,‬א"א להולמ א נאמר דללוי גזירת הכתוב‬
‫לעני טהרת האשה והוי מעיי טהור ממש‪ ,‬ולא‬ ‫הוא‪ .‬אע"כ דכל מעיי טהור אעפ"י שיוצא דר‬
‫הוקשה להר" רק ממאי דפרי מב"ה דמטמא לח‬ ‫המקור טהור הוא ולא טימא התורה אלא ד המדוה‪.‬‬
‫ויבש‪ ,‬והיינו טומאת הד ‪ ,‬ולהתוס' דהד טמא‬ ‫והא דאמרי' בפ' כל היד )יט‪ ,‬א( מנ"ל דאיכא דמי‬
‫מדינא רק גזה"כ ביולדת א"כ נימא שפיר דביומי‬ ‫טהורי באשה ומייתי ליה מקרא משמע‪ ,‬דאל"ה היה‬
‫כל היוצא ממקור טמא‪ ,‬היינו הכל כשבא ממדוה‬
‫טבילה תליא כמו לרב‪.‬‬ ‫נדתה או מספק מדוה אעפ"י שנעכר ונעשה לב‬
‫וירוק‪ ,‬הוה מטמאי ליה אי לאו קרא‪ .‬אבל מה‬
‫‪ Ó"ÓÂ‬י"ל דלהתוס' לק"מ קושית הר" דהא דד‬ ‫שאינו בא מאותו המעי ‪ ,‬טהור אפי' אדו ‪ .‬וכ נמי‬
‫מה דאמרי' פ' בנות כותי ד נדה וזבה מטמא אפי'‬
‫נדה מטמא לח ויבש מפקי לי' ר"פ ד הנדה‬ ‫באונס דמייתי מעלתו‪ ,‬היינו נמי הכל ממעי הנדה‬
‫)נד‪ ,‬ב( מהדוה בנדתה שיהיה מדוה כמותה‪ ,‬וכתיב‬ ‫שאפי' לא הגיע עת נדתה ויצא הד באונס ע"י‬
‫יהיה שיהיה בהווייתו בי לח ובי יבש‪ ,‬וא"כ כל זה‬ ‫קפיצה וכדומה מ"מ טמאה‪ ,‬זולת יולדת בזוב‪ ,‬אבל‬
‫בד מדוה‪ ,‬אבל ד ממעיי טהור שאינו מדוה ואינו‬
‫גור טומאה לאשה‪ ,‬נהי שטמא מכח המקור‪ ,‬מ"מ‬
‫לא נפיק מהאי קרא ודיו לטמא לח ולא יבש ככל‬
‫הטומאות שבתורה ושפיר פרי ללוי מב"ה דמטמא‬

‫‪.Ì˘ ‰„ Ò"˙Á‰ È"ÙÚ ÌÏ˘‰ .Â‬‬
‫‪‡ÓË ¯Â‰Ë Ì„„ ‰"‰ ‡ÓË ÂÓÂ˜Ó ¯Â˜Ó „"ÓÏ„ ¯‡Â·Ó .È·È˙ÈÓ ‰"„ [Ò"˙Á‰ ÔÓÊ· ÔÈÈ„Ú ÂÒÙ„ ‡Ï] ·¯‰Ï ‰„ ‡"·˘¯‰ 'ÈÁ· Ìχ .Ê‬‬
‫‪·¯Î ‰"·Î ˜Ò٠̈́ȇÓ ,‡ÓË ÂÓÂ˜Ó ¯Â˜Ó„ ˜Ò٠ȯ‰˘ ,‡"·˘¯‰ ÏÚ ‚ÈÏÙ Ì"·Ó¯‰„ ÁÈÎÂ‰Ï ˘È :Ì˘ 276 ‰¯Ú‰·Â .¯Â˜Ó ˙ÓÁÓ‬‬
‫„‪'ÈÒ „"¯ÂÈ Ò"˙Á ˙"¢· ÁÈΉ ÔΠ,‚ ˜"Ò Âˆ˜ 'ÈÒ ˙Ú„ ˙ÂÂÁ‰ Î"Π.¯Â˜Ó ˙‡ÓÂËÓ ÈÓ ËÚÓ˙ ¯‰ÂË Ì„˘ Ï"Ò„ Î"Ú ,‡Â‰ „Á‡ ÔÈÚÓ‬‬
‫˜ „ „"‪˙‡ÓÂË ‡ÓË Ì„‰ ¯‰ÂË ÈÓÈ ‰ Ôȇ˘ ˙„ÏÂÈ·˘ (· 'ÓÚ·˘ ̉ȯ·„ ͢Ӊ·) ·˙΢ ‰ÓÓ ‡˙Îω ‰"„ ‡ ,ÂÏ ÔÏ‰Ï 'ÒÂ˙Ó ÔΠ‰‬‬
‫‪ȯ·„ ‡È·‰ ‡Ï ,‰Ê· ˜Ù˙ÒÓ Ë ˙‡ ˜ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ‡"ÂÊÁ·Â .¯Â˜Ó ˙‡ÓÂË ‡ÓË Ì„‰ Ôȇ ¯‰ÂË ÈÓÈ ‰Ï ˘È˘ ˙Èχ¯˘È„ ÚÓ˘Ó .¯Â˜Ó‬‬
‫‪.‰Ó¯˙ ‡ÓËÓ Â È‡ ¯‰ÂË Ì„˘ Ì˘ ¯Ó‡ ȯ‰˘ ¯Â˜Ó ˙‡ÓÂË ‰¯Ó‡ ‡Ï ¯‰ÂË Ì„·˘ ÁÎÂÓ · ,‡Ú ÔÏ‰Ï ‰ ˘Ó·„ ¯ÈÚ‰Ï ˘È ‰ÈÓ .‡"·˘¯‰‬‬
‫‪„"‰ ‰"Ù Ó"ÂÓ È‡ÓËÓ 'ω Ì"·Ó¯ ‰‡¯Â .‰Ó¯˙‰ ‡ÓËÓ„ "‰‡ ‚"·˘¯Ï Ï·‡ ,Ì˙‰ ‰Ï ¯Ӈ˜„ ‰"·Â ˘"·  Èȉ„ ‡"·˘¯‰ ˙Ú„Ï Ï"ˆÂ‬‬
‫˘‪̇ ÌÈ Â˘‡¯ ˙˜ÂÏÁÓ Â È ÙÏ˘ ȯ‰ ,Ï" ‰ Ò"˙Á‰Â „"ÂÂÁ‰Î ÁÎÂÓ ,‡ÓË ÂÓÂ˜Ó ¯Â˜Ó„ ˜ÒÙ˘ ۇ ,ÌȯÁ‡ ‡ÓËÓ Â È‡ ¯‰ÂË Ì„˘ ˜ÒÙ‬‬
‫·„‪ÔÓ ‡ÓË ˘ ‚"·˘¯ ¯·ÂÒ ¯‰ÂË Ì„· Ì‚˘ ¯ÓÂÏ ‡"·˘¯‰Â ‰ ÂÈ Â È·¯ Ï˘ Á¯Î‰‰ Â‰Ó ¯¯·˙ ‡Ï ,‡ÓË ÂÓÂ˜Ó ¯Â˜Ó ÔÈ„ ¯Ó‡ ¯‰ÂË Ì‬‬
‫‪‡"Ï ¯‰ÂË Ì„˘ ¯‡·Ó (· ,ÂÓ) ÊÈ 'ω ‚"Ù ÌÈÈ Ú ˙ ˙Ó 'ω Á ÚÙ ˙ Ùˆ·Â .‰‡ÓÂË ÏÎÓ ËÚÓ˙ ¯‰ÂË ÈÓÈ· Ì„˘ ‡ÓÈ ‡Ï ȇӇ ,¯Â˜Ó‰‬‬
‫„ ‪,·¯Ú ˙‡ÓÂË Û‡ ‡ÓËÓ Â È‡ ı¯‡Ï ÏÙ Â ¯Â˜Ó‰ ¯˜Ú ̇ ʇ ,¯‰ËÈ˘ ÂÓˆÚ ¯Â˜ÓÏ Ì‚ ˙ÏÚÂÓ ˙„ÏÂÈ ˙ÏÈ·Ë˘ ÌÂ˘Ó ¯Â˜Ó‰ ÔÓ ‡ÓË‬‬

‫‪.˘"ÈÈÚ ,‚"‰ ‰"Ù Ó"ÂÓ È‡ÓËÓ 'ω Ì"·Ó¯‰Ó ‰Ï ˜ÈÈ„ÓÂ‬‬